Salmo 26:1 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. David no apela a su propia inocencia como mérito ante un juez imparcial, sino que se entrega al juicio de Dios confiando en la gracia que sostiene una vida marcada por la integridad y la fe inquebrantable. CONTEXTO. El Salmo 26 se atribuye a David, rey de Israel y autor de gran parte del salterio. Compuesto probablemente en medio de acusaciones o calumnias de enemigos, pertenece al género de los salmos de súplica y de declaración de inocencia. David, perseguido y rodeado de hombres impíos, se presenta delante de Dios buscando vindicación. Los destinatarios originales fueron el pueblo del pacto que adoraba en el santuario, y por extensión toda la iglesia que aprende a orar con sinceridad ante el Señor que escudriña los corazones. EXPLICACIÓN. El verbo «júzgame» (en hebreo, shophteni) no expresa arrogancia, sino la disposición de quien somete toda su vida al escrutinio divino...

_JÚZGAME, OH SEÑOR; PORQUE EN MI INTEGRIDAD HE ANDADO; TAMBIÉN EN JEHOVÁ HE CONFIADO; POR LO TANTO, NO ME DESLIZARÉ._ ( Salmo 26:1 ). La súplica de David a Dios por liberación sobre la base de su integridad y confianza ( Salmo 26:1 ); su corazón, si se examina, probará esto; su caminar en la verdad de Dios, evitando lo malo; su amor a la casa de Dios, adonde va en inocencia ( Salmo 26:2 ); oración para que su alma no se reúna con los pecadores hacia abajo, ya que su caminar y el de ellos son tan diversos ( Salmo 26:9 ); confiado en que su posición es segura, bendice a Yahweh ...

1. ¡Júzgame, oh Jehová! Acabo de decir que David se somete al juicio de Dios, porque no encontró equidad ni humanidad entre los hombres. La palabra hebrea que se traduce para juzgar, significa emprender el conocimiento de una causa. El significado aquí, por lo tanto, es como si David llamara a Dios a ser el defensor de su derecho. (567) Cuando Dios nos deja por un tiempo a las heridas y la petulancia de nuestros enemigos, parece descuidar nuestra causa; pero cuando les impide atacarnos a su gusto, demuestra claramente que la defensa de nuestra causa es el objeto de su cuidado. Aprendamos, por lo tanto, del ejemplo de David, cuando carecemos de la ayuda del hombre, para recurrir al tribunal de Dios y confiar en su protección. La cláusula que sigue es explicada de diversas maneras por los intérpretes. Algunos lo leen en relación con la primera cláusula, ¡Júzgame, oh Jehová! porque he cami...

SALMO XXVI _El salmista apela a Dios por su integridad, y desea_ _que se le someta a la prueba divina para que se demuestre su _ _ inocencia, 1-3;_ _muestra que ha evitado toda comunión con los malvados, y_ _caminado con los rectos, 4-8;_ _ruega que no tenga su suerte final con los obreros de la _ _iniquidad, 9, 10;_ _se propone caminar con rectitud ante Dios, 11, 12._ NOTAS SOBRE EL SALMO XXVI Calmet supone que este salmo y los dos siguientes forman parte de una sola oda y que se refieren a la época del cautiverio, conteniendo las oraciones, súplicas, quejas y resoluciones de los israelitas en Babilonia. Esto es probable; pero no tenemos evidencia suficiente para autorizarnos a ser buenos en tales puntos. Véase el versículo siguiente. Versículo Salmo 26:1 ....

JUZGAME, OH SEÑOR - Es decir, determina con respecto a mi caso si realmente soy tu amigo, o si las evidencias de mi piedad son genuinas. El salmista pide un examen de su propio caso; él lleva el asunto ante Dios para que él lo decida; él presenta los hechos con respecto a sí mismo a Dios, para que pueda pronunciar sobre ellos si constituyen evidencia de piedad real. PORQUE HE CAMINADO EN INTEGRIDAD MÍA - En la palabra "caminar", vea las notas en Salmo 1:1. La palabra "integridad" aquí es la misma que en otras partes se traduce como "perfección". Vea las notas en Job 1:1. Compare Salmo 37:37. Ver también Salmo 7:8;...

EXPOSICIÓN DAVID, a punto de sacrificarse en el altar de Dios, protesta por su integridad, pero sigue orando por la protección de Dios (Salmo 26:9) y por su misericordia redentora (Salmo 26:11). El salmo tiene todas las notas del estilo de David, está lleno de sus pensamientos e imágenes, y es permitido que sea suyo por casi todos los críticos. Debe pertenecer al tiempo posterior a la remoción del arca al Monte Sión, y anterior a la comisión de la gran ofensa. Salmo 26:1 Juzgame, oh Señor; porque he caminado en mi integridad A los cristianos les parece un acto audaz pedirle a Dios que juzgue, pero los santos de la dispensación anterior, que tenían, quizás, un sentido menos agudo de imperfección humana, solían hacerlo.

JUZGAME, OH, LORD ,. No significa que Dios entraría en juicio con él, con respecto a la justificación de su persona a la vista, lo que sabía que no era por su propia justicia e integridad, sino por la justicia de Dios; Pero su opinión es, a la justificación de su causa ante los hombres; Y particularmente a la diferencia entre Saúl y él; y plantea que Dios se interpondiera, tomaría su causa en la mano, juzga entre ellos, y le vindice. PORQUE HE CAMINADO EN LA INTEGRIDAD DE LAS MINAS ; o "perfección", no es que se creía libre del pecado; Esto sería contrario a las quejas, confesiones y peticiones frecuentemente hechas por él; pero que en el asunto con el que fue acusado, de buscar el daño de Saúl,. 1 Samuel 24:9; Era bastante inocente: por su "integridad", él significa la pureza de sus intenciones y diseños; la rectitud de su conducta, la simplicidad y...

Sin duda, este salmo fue escrito por David cuando su cruel perseguidor Saúl, más eficazmente para apuñalarlo, difundió informes falsos con respecto a su personaje. Cuando los malvados no pueden usar otras armas, siempre tienen sus impulsores llenos de informes calumniados. Aprendamos aquí que lo mejor de los hombres debe esperar ser tergiversado y tener el peor de los delitos establecidos a su cargo. Aprendamos, también, del ejemplo de David, para llevar nuestro caso a la corte más alta a la vez, no para entrometerse con los tribunales inferiores de la Tierra, sino para ir de inmediato a la cancha del banco del rey en el cielo, y allí se declaran Nuestra causa antes del trono eterno. Salmo 26:1. _ juzgame, oh, señor; _. Como si se apartara de todos los demás jueces, sobornados y falsos, ya que habían demostrado estar a su gusto, y se pusieron en juicio ante Dios: «Juzgame, oh Señor; «-

CONFIABLE (_ Ver Scofield) - (Salmo 2:12). _...

En Salmo 26:1-12 , otro salmo de David. El primero es, Júzgame, oh SEÑOR; He andado en mi integridad ( Salmo 26:1 ): El segundo: Examíname, oh SEÑOR, y pruébame; prueba mi mente y mi corazón. Porque tu misericordia está delante de mis ojos, y en tu verdad he andado. Y no me he sentado con vanidosos, ni entro con falsos [con descontentos]. Aborrecí la congregación de los malhechores; No me sentaré con los malvados. Me lavaré las manos en inocencia ( Salmo 26:2-6 ): En el salmo setenta y tres dijo: "En vano me he lavado las manos en inocencia". Pero aquí, "Me lavaré las manos y" así rodearé tu altar, oh SEÑOR, para publicar con voz de acción de gracias y anunciar tus maravillas. SEÑOR, he amado