Salmo 3:2

SIGNIFICADO. Cuando los enemigos declaran que ni Dios mismo salvará al creyente, atacan no su circunstancia sino su esperanza; pero la fidelidad pactual de Dios desmiente toda voz que niega su salvación. CONTEXTO. El Salmo 3 lleva en su título la nota: «Salmo de David, cuando huía de delante de Absalón su hijo». David, el rey ungido por Dios, padece la rebelión de su propio hijo y la traición de muchos del pueblo. En medio de esa fuga humillante, eleva esta oración matutina. El versículo 2 recoge la burla de sus adversarios, quienes multiplican su afrenta diciendo de su alma: «No hay para él salvación en Dios». La palabra hebrea Selah cierra la línea, invitando a una pausa solemne ante el peso de semejante acusación. EXPLICACIÓN. El golpe más profundo no es militar sino teológico: los enemigos no solo dudan de la fuerza de David, sino de su relación con Dios. Sembrar la idea de que Dios...

_MUCHOS SON LOS QUE DICEN DE MI ALMA: NO HAY AYUDA PARA ÉL EN DIOS. SELAH._ Di de mi alma, х _LªNAPSHIY_ ( H5315 )] - mejor 'dile A mi alma, No hay ayuda para él en Dios.' Entonces ( Salmo 35:3 ) forma un hermoso contraste. Porque la palabra hebrea para "ayuda" y "salvación" es una [en ambos lugares _YªSHUW`AATAAH_ ( H3444 )]. De donde vienen los nombres Jehoshua, o Joshua, y Jeshua х _YEESHUWA`_ ( H3442 ); (Griego, _IEESOUS_ ( G2424 ), Jesús, por Josué), (( Nehemías 8:17 ; Hechos 7:45 ;...

La traducción de algunos, muchos dicen DE mi alma, no da el verdadero significado de este pasaje. La letra ל lamed se usa a veces como significado en hebreo, pero David aquí tenía la intención de expresar algo más, a saber, que su corazón estaba perforado de manera burlona por sus enemigos. La palabra alma, por lo tanto, en mi opinión, aquí significa el asiento de los afectos. Y tiene un significado correspondiente en un pasaje con el que nos encontraremos en otro Salmo, (Salmo 35:3,) "Di a mi alma, Yo soy tu salvación". Por lo tanto, David nos enseña con su propio ejemplo, que aunque el mundo entero, con una sola voz, debería intentar llevarnos a la desesperación, en lugar de escucharlo, deberíamos escuchar a Dios solo y siempre abrigar dentro de nosotros la esperanza. de la salvación que ha prometido; y como los impíos usan sus esfuerzos para destruir nuestras almas,

1-3 Un creyente activo, cuanto más sea vencido de Dios, ya sea por las reprimendas de la providencia o por los reproches de los enemigos, más rápido se aferrará y más se unirá a él. Un hijo de Dios se asusta al pensar en la desesperación de la ayuda en Dios. Vea lo que Dios es para su pueblo, lo que será, lo que lo encontraron, lo que David encontró en él. 1. seguridad; un escudo para mi lo que denota la ventaja de esa protección. 2. honor; aquellos a quienes Dios posee para los suyos, que tengan un verdadero honor. 3. Alegría y liberación. Si, en el peor de los casos, el pueblo de Dios puede levantar la cabeza con alegría, sabiendo que todo les servirá para bien, serán dueños de Dios y les darán causa y corazones para regocijarse....

Versículo Salmo 3:2 . _NO HAY AYUDA PARA ÉL EN DIOS. _ Estos fueron algunos de los reproches de sus enemigos, Simei y otros: "Ahora está abatido, y nunca podrá levantarse. Sólo Dios puede salvarle de estos sus enemigos; pero Dios le ha desechado visiblemente". Estos reproches afectaron profundamente su corazón; y los menciona con esa nota que aparece con tanta frecuencia en los Salmos, y que aparece aquí por primera vez, סלה selah. Se ha dicho mucho sobre el significado de esta palabra; y no tenemos más que conjeturas para guiarnos. La Septuaginta la traduce siempre por Διαψαλμα diapsalma, "una pausa en el Salmo". La Caldea lo traduce a veces por לעלמין lealmin, "para siempre". El resto de las versiones lo dejan desapercibido. O bien viene de סל sal, elevar o elevarse, y puede denotar una elevación particular en las voces de los intérpretes, que es muy observable en el canto judío hasta...

:Título UN SALMO DE DAVID - literalmente, perteneciente a David; es decir, pertenecer a él como autor. Esto está marcado en el hebreo como el primer verso, y así en la versión siríaca, la Vulgata latina y la Septuaginta, haciendo en el hebreo, y en cada una de estas versiones, nueve versos en el salmo en lugar de ocho, como en nuestro Traducción. Esto puede haber sido prefijado al salmo por el propio autor, ya que no era raro en la antigüedad que un autor prefijara su nombre a su propia composición, como comúnmente hace el apóstol Pablo en sus epístolas. Sin embargo, no es absolutamente seguro que esto haya sido hecho en los Salmos por los propios autores, pero puede haberlo hecho quien recopiló y arregló los Salmos, lo que indica la creencia prevaleciente con respecto a la autoría, y bajo el Espíritu de inspiración. CUANDO HUYÓ - Con motivo de su huida. Es decir, se compuso en ese mo...

EXPOSICIÓN El salmo de Tins se titula "un salmo de David cuando huyó de Absalón su hijo"; literalmente, "en su huida de Absalón su hijo". La corrección histórica del título ha sido cuestionada (Hitzig, De Wette), pero sin ninguna razón suficiente. La composición davídica está casi universalmente permitida. Si se pregunta a qué hora durante el vuelo se supone que se escribió el salmo, la mejor respuesta sería la de Paulus, "en la víspera de la batalla que se describe en 2 Samuel 18:1 ". La composición se compone de tres partes: una estrofa, una antistrofa y una epoda, cada una terminada por la palabra selah. Algunos críticos, sin embargo, comprenden cuatro partes, dividiendo la época. Pero la ausencia de la palabra selah al final de 2 Samuel 18:7 está en contra de esto....

MUCHOS [HABRÁ] QUE DICEN DE MI ALMA ,. O "a mi alma" u, las siguientes palabras de corte, que se tocaron a la rápida, alcanzó su corazón, y como una espada perforada a través de ella: [NO HAY] AYUDA PARA ÉL EN DIOS ; o "ninguna salvación" W: ni en este mundo, ni en lo que está por venir, como lo explica Kimchi. Los enemigos de David miraron a su caso para estar desesperado; que era imposible que alguna vez debería liberarse de él; Sí, que Dios mismo tampoco podía o no le salvaría. Y de la misma manera, dijo los enemigos de Cristo, cuando lo habían puesto sobre la cruz; ver. Mateo 27:43; ¡Y qué tan frecuente es que los hombres del mundo representen a los santos como en un estado maldito! Y para llamarles un condenado conjunto y generación de hombres, como si no hubiera salvación para ellos? ¿Y con qué frecuencia los sugiere Satanás a ellos, que no hay es...

Estos pueden llamarse los salmos de la mañana y por la noche. El tercer salmo es el salmo de la mañana. Un salmo de David cuando huyó de Absalom, su hijo. Una hora oscura que para David, precedida por las sombras de su propio pecado, y ahora profundizó por el horrible odio de su propio hijo favorito, que conspiró para tomar su reino y su vida. Salmo 2:1. _ Señor ¿Cómo se incrementan ese problema? _. Como si no pudiera medir sus problemas. Se mantiene asombrado. Él hace su apelación a Dios. Salmo 2:2. _ muchos son que se alzan contra mí. Muchos hay que dicen de mi alma, no hay ayuda para él en Dios. Selah. _. Eso es lo peor de todos, cuando comienzan a ridiculizar su religión. Era un hombre que había dicho gran parte de su fe en Dios; y en los anteriores días había hecho grandes maravillas confi

El tercer salmo es un salmo de David cuando huía de Absalón. Pasando el Monte de los Olivos y saliendo hacia el desierto de Judea con la noticia de que Absalón venía con un ejército de Hebrón. Y David derrama su corazón al Señor. ¡Señor, cómo se multiplican los que me turban! muchos son los que se levantan contra mí ( Salmo 3:1 ). Absalón había podido reunir a muchos de Judá contra David. Muchos son los que dicen de mi alma: No hay ayuda para él en Dios ( Salmo 3:2 ). Dios no lo ayudará ahora. Pero tú, oh SEÑOR, eres un escudo para mí; mi gloria, y el que levanta mi cabeza ( Salmo 3:3 ). Oh Dios, hay muchas personas que se han levantado contra mí. Mucha gente anda diciendo: "Dios no lo ayudará ahora". Pero oh D