Salmo 32:3 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El silencio del pecado no oculto trae un desgaste interior que Dios mismo permite, pues el alma que calla su culpa se consume por dentro hasta que la gracia la conduce a confesar. CONTEXTO. El Salmo 32 es atribuido a David y figura entre los llamados salmos penitenciales. Su encabezado lo designa como «masquil», es decir, una instrucción o enseñanza sapiencial. David, ya restaurado, reflexiona sobre su propia experiencia de culpa encubierta —probablemente ligada a su pecado con Betsabé— para instruir al pueblo del pacto. El versículo 3 describe el período anterior a su confesión, cuando aún guardaba silencio. Los destinatarios son los creyentes que necesitan aprender el camino del perdón y la bienaventuranza de aquel cuya transgresión ha sido cubierta. EXPLICACIÓN. «Mientras callé» señala no el silencio de la oración, sino la negativa a reconocer el pecado delante de Dios....

_MIENTRAS CALLABA, MIS HUESOS SE ENVEJECÍAN EN MI GEMIR TODO EL DÍA._ Aquí comienza el cuerpo principal del salmo, detallando a partir de su propio caso los motivos por los que el pecador que confiesa sin engaño y, en consecuencia, perdonado debe ser considerado como "bienaventurado" ( Salmo 32:1 ). GUARDÉ SILENCIO (en contraste con Salmo 32:5 ) ... ENVEJECÍ. Cuando traté de sofocar la voz de la conciencia y no quise confesar mi culpa, mi estructura corporal fue tan afectada por los tormentos de la conciencia, que no se calmaron, que se volvió impotente como la de un anciano ( Proverbios 17:22 ). Su "silencio" no implica que no oró en absoluto, sino que no "confesó" inocentemente ...

3. Cuando guardé silencio, mis huesos se consumieron. Aquí David confirma, por su propia experiencia, la doctrina que había establecido; a saber, que cuando se humilló bajo la mano de Dios, sintió que nada era tan miserable como para ser privado de su favor: por lo que insinúa, que esta verdad no puede entenderse correctamente hasta que Dios nos haya probado con un sentimiento de ira. Tampoco habla de un simple juicio ordinario, sino que declara que fue sometido por completo con el mayor rigor. Y ciertamente, la lentitud de nuestra carne, en este asunto, no es menos maravillosa que su dureza. Si no somos atraídos por medios forzados, nunca nos apresuraremos a buscar la reconciliación con Dios tan fervientemente como deberíamos. En resumen, el escritor inspirado nos enseña, con su propio ejemplo, que nunca percibimos cuán grande es la felicidad de disfrutar el favor de Dios, hasta que no...

3-7 Es muy difícil traer al hombre pecador humildemente para que acepte la misericordia gratuita, con una plena confesión de sus pecados y su propia condena. Pero el verdadero y único camino hacia la paz de conciencia es confesar nuestros pecados para que puedan ser perdonados; para declararles que podemos ser justificados. Aunque el arrepentimiento y la confesión no merecen el perdón de la transgresión, son necesarios para el disfrute real de perdonar la misericordia. ¡Y qué lengua puede decir la felicidad de esa hora, cuando el alma, oprimida por el pecado, está habilitada para derramar libremente sus penas ante Dios, y aferrarse a su pactada misericordia en Cristo Jesús! Aquellos que se apresuren en la oración, deben buscar al Señor, cuando, por su providencia, los llama a buscarlo y, por su Espíritu, los despierta para buscarlo. En un momento de hallazgo, cuando el corazón se ablanda...

Versículo Salmo 32:3 . _CUANDO GUARDÉ SILENCIO._ Antes de humillarme y confesar mi pecado, mi alma estaba bajo el más profundo horror. "Rugí todo el día;" y sentí la mano de Dios pesada sobre mi alma....

CUANDO GUARDÉ SILENCIO - El salmista ahora procede a declarar su estado mental antes de que él mismo encuentre esta paz, o antes de tener esta evidencia de perdón; El estado en el que sentía profundamente que era un pecador, pero no estaba dispuesto a confesar su pecado, e intentó ocultarlo en su propio corazón. A esto se refiere con la expresión "Cuando guardé silencio"; es decir, antes de confesar mi pecado, o antes de mencionarlo a Dios. La condición de la mente era evidentemente esta: había cometido pecado, pero se esforzó por ocultarlo en su propia mente; no estaba dispuesto a confesarlo ni a pedir perdón. Esperaba, probablemente, que la convicción de pecado se extinguiera; o que su problema cesaría por sí mismo; o ese tiempo lo aliviaría; o ese empleo, ocuparse en los asuntos del mundo, calmaría la angustia de su espíritu y le haría innecesario hacer una humillante confesión de su...

EXPOSICIÓN ESTE salmo ha sido seleccionado por la Iglesia para uno de los "siete salmos penitenciales". Forma parte del servicio de la sinagoga en el gran Día de la Expiación. Sin embargo, es casi tan jubiloso como penitente. Se abre con dos bienaventuranzas. El escritor, aunque es muy sensible a su pecado (Salmo 32:3), es aún más sensible al hecho de que su pecado es perdonado (Salmo 32:1, Salmo 32:2 , Salmo 32:7, Salmo 32:10). Mientras sus primeras palabras respiran contenido y gratitud, las últimas son un grito de alegría ...

CUANDO GUARDÉ SILENCIO ,. Fue descontado con el pecado, sin preocuparse por ello, y no hizo ningún reconocimiento y confesión de ello a Dios, siendo bastante sensible y estúpido; El Targum agrega, "de las palabras de la ley"; lo que parece apuntar a pecado como la causa de lo que sigue. MIS HUESOS ENCERADOS VIEJOS; A TRAVÉS DE MI RUGIDO TODO EL DÍA LARGO ; no bajo un sentido del pecado, sino bajo algo de aflicción severa, y a través de la impaciencia en ella; No teniendo en cuenta que el pecado yacía en la parte inferior, y era la ocasión de ello; y tal fue la violencia del trastorno, y su inquietud debajo, que su fuerza se secó por ella, y sus huesos se estaban atacados como lo hacen en personas de edad, cuya carne se desperdicia de ellos; ver. Salmo 102:3....

Un salmo de David, dando instrucción. El treinta y segundo salmo es una bendición del evangelio. No pertenece a la ley; Es una palabra que solo puede venir de la gracia soberana a los culpables. La primera frase nos dice que,. Salmo 32:1. _ bendito es él cuya transgresión es perdonada, cuyo pecado está cubierto. _. Bendito habría sido el hombre que nunca ha transgrado, que nunca pecó; Pero, se anima, ¡Oh, pecador, hay bendición incluso para los gustos de ti! Bienaventurado el que, aunque ha transgrado, ha tenido su transgresión perdonada; que, aunque él ha pecado, y pecado a menudo, y pecado sin suciedad, todavía, sin embargo, ha tenido su pecado cubierto. Hay tal bendición en este perdón que apenas puede la dicha de un espíritu desalentado. Hay una ternura, una delicadeza, una fragancia, un amor, sobre los tratos de Dios con los pecadores perdonados, que incluso los ángeles apenas pued

Ahora, se cree que este próximo salmo fue escrito en el momento del pecado de David con Betsabé. Después de que el profeta de Dios, Natán, vino a él y le habló de ese pecado. Obtendremos otro salmo que se relaciona con esta misma situación en Salmo 51:1-19 . Otro de los salmos de los Penitentes. David tenía muchas esposas y, sin embargo, un día, mientras estaba parado en el techo de su casa y contemplaba la ciudad de Jerusalén, vio en el techo de una casa cercana a una hermosa dama bañándose. Y él se sintió atraído por ella, y envió a sus sirvientes a su casa para pedirle que viniera a él. Y David tuvo una aventura adúltera con ella; su esposo en ese momento estaba peleando con los ejércitos de David, bajo el liderazgo de Joab. David recibió a las pocas semanas un mensaje de ella: "Estoy embarazada". Y David ordenó que trajeran a su esposo a casa de la guerra y él simplemente