Salmo 61:3 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. Dios mismo es el refugio probado del creyente; quien clama desde el límite de sus fuerzas descubre que el Señor ya ha sido su amparo y su torre fuerte contra todo enemigo. CONTEXTO. El Salmo 61 lleva el título «Al músico principal; sobre Neginot. Salmo de David». David escribe como rey ungido, probablemente durante un exilio forzado, quizá la rebelión de Absalón, cuando se hallaba lejos del santuario y «desde el cabo de la tierra» elevaba su voz. Su clamor brota de un corazón abatido, dirigido a un Dios pactual que había prometido sostener su trono. El versículo 3 es la confesión que sustenta toda la oración: la memoria de la fidelidad pasada de Dios alimenta la súplica presente. EXPLICACIÓN. El verbo «has sido» mira atrás: David no inventa un refugio nuevo, sino que reconoce uno ya experimentado. Dos imágenes refuerzan la idea: «refugio» (machseh), abrigo seguro ante la to...

_PORQUE TÚ HAS SIDO PARA MÍ UN REFUGIO, Y UNA TORRE FUERTE CONTRA EL ENEMIGO._ Porque tú has sido un refugio para mí, y siempre lo eres. Y UNA TORRE FUERTE DEL ENEMIGO, literalmente, 'de la faz del enemigo' ( Proverbios 18:10 )....

3. Porque has sido mi esperanza Aquí podemos suponer, ya sea que él recuerda a su memoria los beneficios que había recibido anteriormente, o que se felicita por liberación que había experimentado actualmente. Hay mucha probabilidad en cualquier suposición. Nada anima más nuestras esperanzas que el recuerdo de la bondad pasada de Dios, y, en medio de sus oraciones, con frecuencia encontramos a David disfrutando de reflexiones de este tipo. Por otro lado, el resto del salmo se ocupa de devolverle alabanzas a Dios por su bondad presente; y no hay razón para no suponer que estas palabras que tenemos ante nosotros forman el comienzo de la acción de gracias. En ese caso, la partícula hebrea, que hemos traducido para o porque, puede entenderse más bien en un sentido afirmativo, seguro o cierto. En el verso que sigue, expresa la confianza que tenía de que a partir de este momento habitaría en e...

1-4 David comienza con oraciones y lágrimas, pero termina con alabanzas. Así, el alma, siendo elevada a Dios, regresa al disfrute de sí misma. Dondequiera que estemos, tenemos libertad para acercarnos a Dios, y podemos encontrar un camino abierto al trono de la gracia. Y lo que nos separa de otras comodidades, debería llevarnos más cerca de Dios, la fuente de toda comodidad. Aunque el corazón está abrumado, puede ser elevado a Dios en oración. No, lloraré a ti, porque de ese modo será apoyado y aliviado. El llanto debe acelerar la oración y no amortiguarla. El poder y la promesa de Dios son una roca que es más alta que nosotros. Esta roca es Cristo. En la Divina Misericordia, como en una roca, David deseaba descansar su alma; pero era como un marinero naufragado, expuesto a las olas en el fondo de una roca demasiado alta para que él pueda escalar sin ayuda. David descubrió que no podía f...

Versículo Salmo 61:3 . _TÚ HAS SIDO UN REFUGIO PARA MÍ._ Durante toda la duración del cautiverio Dios trató maravillosamente con los judíos pobres; de modo que, aunque fueron abatidos, no quedaron del todo desamparados....

PORQUE HAS SIDO UN REFUGIO PARA MÍ - Un lugar de refugio; Un lugar donde he encontrado seguridad. Se refiere aquí a lo que había sucedido en tiempos anteriores. Dios lo había protegido cuando estaba en peligro, y él alega ese hecho como una razón por la cual Dios debería interponerlo y liberarlo. Esa razón parece estar fundada en dos consideraciones: (a) Dios había demostrado que tenía poder para liberarlo; y (b) se podría esperar que Dios, que es inmutable y que se había interpuesto, manifestaría aún los mismos rasgos de carácter y no lo abandonaría ahora. Ambos son motivos adecuados para la oración. Y UNA TORRE FUERTE DEL ENEMIGO - Vea las notas en Salmo 18:2....

EXPOSICIÓN Este corto salmo es de mucha belleza, y se cantaba diariamente en Matins en las primeras edades de la Iglesia. Sin embargo, es algo oscuro, especialmente en su porción posterior, donde se habla de un rey (Salmo 61:6), que puede ser David, o puede representar la casa de David, o puede ser el Mesías, el " Rey "de Salmo 2:6. La autoría davídica, afirmada en el "título", es probable, aunque algunos luchan por un exilio cautivo de una fecha posterior. El salmo consiste en una oración sincera (Salmo 2:1, Salmo 2:2), seguida de expresiones de confianza (Salmo 2:3), y una explosión d

PORQUE HAS SIDO UN REFUGIO PARA MÍ ,. O "refugio" y, de la justicia de vengas; Un escondite y encubierto de las tormentas y tempesta de la ira divina; una sombra y una pantalla del calor de los dardos ardientes de Satanás, y la explosión de sus terribles tentaciones,. Isaías 25:4. [Y] UNA TORRE FUERTE DEL ENEMIGO : de Satanás el león devorador, desde furiosos perseguidores, y todos los demás enemigos; ver Proverbios 18:10; y esta experiencia que el salmista tenía de protección contra la roca en los tiempos anteriores lo hizo desierto de ser llevado a ella ahora. Y מחסה "asilo", versión tigurine, vatablus; "Perfagium", Cocceius; "Refugio", Michaelis....

Pasemos ahora al salmo sesenta y uno para comenzar nuestro estudio bíblico esta noche. Salmo 61:1-8 . Escucha mi clamor, oh Señor ( Salmo 61:1 ); Ahora, en hebreo, esta palabra para llorar es muy intensa. En realidad es: "Escucha mi gran llanto, oh Señor". Ahora bien, David era el tipo de persona que cuando estaba en problemas, realmente se dejaba llevar. Algunas personas son muy reservadas en su naturaleza. Soy una especie de persona reservada, pero David no lo era. Quiero decir, cuando estaba en problemas, quería que todos lo supieran. Y sobre todo Dios. Y así, se lamentaría. "Escucha mi llanto, mi fuerte clamor, oh Dios". atiende a mi oración ( Salmo 61:1 ). Se cree que David probablemente escribió este s

SALMO 61-68 Salmo 61 La identificación del rey con su pueblo _1. Su clamor y su clamor ( Salmo 61:1 )_ 2. Su respuesta y exaltación ( Salmo 61:5 ) Los siguientes ocho Salmos están agrupados y conducen nuevamente a la liberación final de Israel y la gloria del Señor. La pregunta en relación con este Salmo es, ¿quién es el rey cuyos años serán de generación en generación, es decir, para siempre? ¿Quién permanecerá en la presencia de Dios para siempre? El antiguo Targum judío dice que es el Rey Mesías, que es la verdadera respuesta. Esta es la clave de este Salmo. Se considera que el Rey, Cristo, se identifica con el remanente. Caminó sobre la tierra confiando, teniendo como Hombre depen