Salmo 99:7

SIGNIFICADO. Dios habla desde la columna de nube a quienes guardan su pacto; su santidad no aleja, sino que convoca a una obediencia agradecida bajo su soberana gracia. CONTEXTO. El Salmo 99 pertenece a los salmos de entronización (93-100), que celebran el reinado de Yahvé sobre toda la tierra. Aunque anónimo, la tradición lo ubica en el culto de Israel reunido en torno al santuario. Su tema es la santidad del Rey divino, repetida como estribillo (vv. 3, 5, 9). El v. 7 recuerda a Moisés, Aarón y Samuel (v. 6) como intercesores a quienes Dios respondió, dirigiéndose al pueblo del pacto que adora ante su trono. EXPLICACIÓN. «En columna de nube hablaba con ellos»: la nube evoca la presencia visible de Dios en el desierto y sobre el tabernáculo (Éxodo 33:9), señal de que el Dios trascendente desciende para comunicarse con su pueblo. La nube vela su gloria insoportable y a la vez la revela:...

_MOISÉS Y AARÓN ENTRE SUS SACERDOTES, Y SAMUEL ENTRE LOS QUE INVOCAN SU NOMBRE; INVOCARON A JEHOVÁ, Y ÉL LES RESPONDIÓ. _ Advertencia a Israel, literal y espiritual, para ser instruido por la historia pasada, que si quiere estar listo para el reino venidero de Yahweh y para disfrutar de la comunión cercana con Dios que disfrutaron Moisés, Aarón y Samuel, debe, como ellos, guardar los testimonios de Dios, y evitar los pecados y el consiguiente castigo de aquellos por quienes intercedieron Moisés, Aarón y Samuel. Versículo 6. MOISÉS Y AARÓN ENTRE SUS SACERDOTES, Y SAMUEL ENTRE LOS QUE INVOCAN SU NOMBRE; INVOCARON AL SEÑOR, Y ÉL LES RESPONDIÓ. La condición necesaria para participar en el reino venidero del Señor es ahora invocar al Señor con fe; porque, como en el caso de Moisés, Aarón y Samuel, así siempre llamando al camino para obtener una audiencia. Sólo Aarón era sacerdote en el senti...

6-9 La felicidad de Israel se hace referencia a los gobernadores más útiles de ese pueblo. En todo, hicieron de la palabra y la ley de Dios su regla, sabiendo que no podían esperar que sus oraciones fueran respondidas. Todos ellos prevalecieron maravillosamente con Dios en oración; los milagros se hicieron a petición suya. Suplicaron por el pueblo y obtuvieron respuestas de paz. Nuestro Profeta y Sumo Sacerdote, de una dignidad infinitamente mayor que Moisés, Aarón o Samuel, ha recibido y nos ha declarado la voluntad del Padre. Exaltemos no solo al Señor con nuestros labios, sino que le demos el trono en nuestro corazón; y mientras lo adoramos en su propiciatorio, nunca olvidemos que él es santo...

Versículo Salmo 99:7 . _LES HABLÓ EN LA COLUMNA DE NUBE._ Es decir, dirigió todas sus operaciones, marchas y campamentos por esta columna de nube. Ver Éxodo 33:9 . _ELLOS GUARDARON SUS TESTIMONIOS._ Haced vosotros lo mismo, y Dios será_ vuestra_ porción como lo fue de_ ellos_ ....

LES HABLÓ EN EL PILAR NUBLADO - Les habló a los hombres de otros tiempos; a los que invocaron su nombre. No puede significar literalmente que habló a "Samuel" del "pilar nublado", el pilar que guió a los israelitas en el desierto, a menos que ese término se entienda en el sentido general como denotando la "Shejiná", el símbolo visible de la presencia divina: la nube que descansaba sobre el arca. La idea es que Dios su pueblo en la antigüedad desde la nube, el símbolo de su presencia; que él comulgó con ellos; que escuchó sus oraciones; que les dio sus mandamientos; que interpuso en su nombre, y que no era una cosa vana que lo adoraran. Todo esto fue tan cierto para Samuel, como lo es para aquellos que invocan a Dios, como lo fue para Moisés y Aarón. GUARDARON SUS TESTIMONIOS ... - Obedecieron sus leyes, y por eso las escuchó y respondió....

EXPOSICIÓN AQUÍ tenemos la última de la serie de salmos del Segundo Advenimiento, que comenzó con Salmo 93:1. El primero de ellos, el quinto y el último, comienzan de la misma manera, con la consigna "El Señor reina". El primero y el último ponen especial énfasis en la santidad, como característica principal de Dios, y según lo requiera él (Salmo 93:5; Salmo 99:3, Salmo 99:5, Salmo 99:9). Delitzsch ha llamado a este salmo "el eco terrenal del trisagión seráfico". Resuelve la declaración concentrada, "Santo, santo, santo, es el Señor de los ejércitos" ...

LOS HABLÓ EN EL PILAR NUBLADO ,. En el pilar de las nubes de la gloria, como el Targum; En el que el Señor fue ante los hijos de Israel en el desierto, para llevarlos, y protegerlos del calor en el día, Éxodo 13:21, es decir, habló en esto a Moisés y Aaron; Porque cesó cuando llegaron a la tierra de Canaán; Instancias de las cuales se ven en Éxodo 19:9, algunos han pensado que el Señor podría hablar con Samuel también de una nube, cuando él lo llamó, y tronó, ya que las nubes y el trueno van juntos,. 1 Samuel 12:18, el pilar nublado era un tipo de Cristo; Y es por él, el Señor ha hablado toda su mente y lo hará, cuando estaba vestido con una nube, o se volvió oscuro en la forma de un sirviente; Y es a través de...

El SEÑOR reina ( Salmo 99:1 ); Comienza como lo hizo Salmo 97:1-12 . "El Señor reina". tiemble el pueblo: se sienta entre los querubines; que la tierra se mueva ( Salmo 99:1 ). Ahora bien, los querubines son una clase angelical. Se describen en Apocalipsis, capítulo 4 y en Ezequiel, capítulo 1 y capítulo 10. En las descripciones que se dan en Ezequiel, el platillo volador, solo diga que así es exactamente como se ven los platillos voladores y su movimiento como se describe en Ezequiel. Y entonces están diciendo que Ezequiel en realidad vio ovnis y estaba describiendo los ovnis que vio. Y a menudo señalan a Ezequiel como una prueba de que los ovnis han estado visitando la tierra desde el momento en que el hombre

Salmo 99 El reino de la justicia _1. Su trono ( Salmo 99:1 )_ 2. Juicio y justicia ejecutados ( Salmo 99:4 ) 3. Sus tratos Salmo 99:7 gracia ( Salmo 99:7 ) Es un salmo del gobierno justo. El Señor que reina es santo, exige obediencia. Él es santo y debe ser adorado. Moisés y Aarón fueron Sus sacerdotes en el pasado y Samuel entre los que invocaron Su Nombre. Él trató con gracia a Su pueblo en el pasado y los perdonó, y el mismo Señor ahora reina y tratará con justicia y misericordia a Su pueblo....

Salmo 99:1 DELITZSCH ha llamado bien a este salmo "un eco terrenal del seráfico Trisagio", la triple proclamación de la santidad divina, que Isaías. Isaías 6:3 Es, como ya se señaló, un colgante de Salmo 98:1 , pero se distingue de los demás salmos de este grupo por su mayor originalidad, la ausencia de alusión distinta al gran acto de liberación celebrado en ellos. . y su absorción en el único pensamiento de la santidad divina. Su tema es el evento por el cual Jehová manifestó al mundo Su gobierno soberano, este salmo va más allá del evento y capta el principio central eterno de esa regla, a saber, la santidad. El mismo pensamiento se ha tocado en los otros miembros del grupo, pero aquí es el único tema de elogio. Su exhi