Tito 3:14

_Y APRENDAN TAMBIÉN LOS NUESTROS A GUARDAR BUENAS OBRAS PARA LOS USOS NECESARIOS, PARA QUE NO SEAN SIN FRUTO._ Y [ De ( G1161 ): PERO] LOS NUESTROS TAMBIÉN - No sólo tú, sino también otros de 'nuestros' hermanos en la fe (a quienes hemos ganado, Bengel), en Creta contigo. PARA USOS NECESARIOS : para suplir las necesidades necesarias de los hermanos cristianos según lo necesiten en sus jornadas para el Señor (cf. Tito 1:8 )....

14 Y que los nuestros también aprendan a sobresalir en buenas obras. (268) Para que los cretenses, sobre quienes él carga esta carga, no puedan quejarse de ser cargados con el gasto, les recuerda que no deben ser infructuosos, y que, por lo tanto, deben ser exhortados cálidamente a ser celosos en las buenas obras. Pero de este modo de expresión ya hemos hablado. Si, por lo tanto, les ordena sobresalir en las buenas obras, o asignar el rango más alto a las buenas obras, quiere decir que les es útil tener una oportunidad para ejercer la liberalidad, para que no puedan ser "infructuosos" en este sentido. Es decir, que no hay oportunidad o que no se exige por necesidad. Lo que sigue ya se ha explicado en las otras Epístolas. FIN DEL COMENTARIO DE CALVIN SOBRE TITUS...

12-15 El cristianismo no es una profesión infructuosa; y sus profesantes deben estar llenos de los frutos de la justicia, que son por Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios. Deben hacer el bien, así como alejarse del mal. Que los "nuestros" sigan algún trabajo y empleo honesto, para mantenerse a sí mismos y a sus familias. El cristianismo obliga a todos a buscar algún trabajo y vocación honestos, y a permanecer en ellos con Dios. El apóstol concluye con expresiones de amable consideración y ferviente oración. La gracia sea con todos vosotros; el amor y el favor de Dios, con sus frutos y efectos, según la necesidad; y el aumento y el sentimiento de ellos cada vez más en vuestras almas. Este es el deseo y la oración del apóstol, mostrando su afecto hacia ellos, y el deseo de su bien, y sería un medio de obtener para ellos, y hacer descender sobre ellos, la cosa solicitada. La gracia es...

Versículo 14. _Y APRENDAN TAMBIÉN LOS DEMÁS A OCUPARSE EN BUENAS OBRAS..._ Hay algo muy notable en esta expresión. Las palabras καλων εργων προιστασθαι, que traducimos _para mantener buenas _ _obras_ , aparecen también en Tito 3:8 ; y algunos piensan que quieren decir _proveer para las nuestras y las _ _necesidades de los demás, trabajando en alguna ocupación honesta_ ; y que esto era necesario enseñarlo a los cretenses, _aprendan __también __los_ NUESTROS , etc., que eran naturalmente y prácticamente _glotones ociosos_ . Kypke observó que las palabras significan, 1. Ser empleado en buenas obras. 2. Defender las buenas obras y recomendar la realización de las mismas. 3. Promover y adelantar las buenas obras para ser siempre los primeros en ellas. _PARA LOS USOS NECESARIOS..._ Para que puedan en todo tiempo ayudar

Y DEJA QUE EL NUESTRO - Nuestros amigos; es decir, aquellos que eran cristianos, Pablo acababa de ordenarle a Tito que ayudara a Zenas y al mismo Apolos, y aquí agrega que deseaba que otros cristianos fueran caracterizados por buenas obras de todo tipo. PARA MANTENER BUENAS OBRAS - Margen, profese oficios honestos. El griego admitirá la interpretación en el margen, o incluirá eso, pero no hay ninguna razón por la cual se suponga que la dirección tenga alguna referencia especial a un modo honesto de sustento, o por qué debería limitarse a eso. Más bien significa que deben distinguirse por las buenas obras, incluidas las obras benévolas, los actos de caridad, el trabajo honesto y todo lo que entraría en la concepción de una vida recta; vea las notas en Tito 3:8. PARA LOS USOS NECESARIOS - Según lo exijan sus deberes con sus familias y las...

EXPOSICIÓN Tito 3:1 En sujeción por materia, A.V .; gobernantes de principados. AV.; a las autoridades y poderes, A.V. y T.R .; ser obediente para obedecer a los magistrados, A.V .; para para para, A.V. Póngalos en mente (ὑπομίμνησκε); como 2 Timoteo 2:14. A los gobernantes, a las autoridades. Muchos unciales, que el R.T. A continuación, omita el καὶ, pero parece necesario para el sentido. El cambio de "principados y poderes" a "gobernantes" y "autoridades" no parece deseable. Ἀρχάι y ἐξουσίαι es una yuxtaposición favorita de 'St. Paul's (1 Corintios 15:24; Efesios 1:21;...

Y deja que los nuestros también aprendan a mantener buenas obras, ... por lo que no solo se referían a los comercios honestos, ya que algunos eligen hacer las palabras: es cierto, que un comercio es un trabajo; y un empleo legal honesto de la vida es un buen trabajo; y que debe mantenerse, asistido y seguido, y para ser aprendido, para que se siga. Los judíos dicen que el que no enseña a su hijo un comercio, todo es uno como si le enseñara a Robar o robar; De ahí que sus médicos fueron presentados a oficios; Marco 6:3; Al igual que el apóstol Pablo, aunque tenía una educación bajo Gamaliel: y tal uno se debe aprender y mantener por los usos necesarios, por el bien de uno mismo de un hombre, y para el suministro de su familia; para la asistencia de otros que están en necesidad; por el apoyo del Evangelio, y el interés de Cristo; y para el alivio de los santos pobres; Que tal no podrá ser...

Tito 3:1. _ en mente estar sujetos a principados y poderes, para obedecer a los magistrados, estar listos para todos los buenos trabajos, para hablar mal de ningún hombre, para no ser luchadores, sino amortiguar, afirmar toda la mansedumbre. a todos los hombres. _. La gentileza no se consideró una virtud entre los griegos; No supongo que las personas en Creta hubieran oído hablar de él antes de que Paul escribiera esta epístola a Tito. Entre los romanos y los griegos, parecía ser una virtud para defender tu propia, ser como un gamecock, que siempre está listo para luchar, y nunca perderá la posibilidad de luchar; Pero esta virtud cristiana de la gentileza es la más amable, y enormemente adorna la doctrina de Cristo. El mundo ha escapado con esta palabra gentil, y ahora llama a muchas personas un caballero que no tiene derecho al nombre. Deseo que cada caballero fuera un caballero. Es muy...

Pero procura que se sujeten a los principados y potestades, y que obedezcan a los magistrados, y que estén dispuestos a toda buena obra ( Tito 3:1 ), Así que aquí como en muchos otros lugares, se exhorta al cristiano a la obediencia a las autoridades gubernamentales que están sobre nosotros. No es solo cuando me gusta lo que están haciendo, sino incluso en esas áreas que encuentro muy irritantes para mí. Incluso en áreas donde siento que están equivocados, todavía debo estar sujeto a aquellas autoridades que han sido puestas sobre mí. Romanos 13, Toda autoridad es de Dios. Estar en sujeción, Pedro nos dice que estemos en sujeción. Ahora Pablo está diciendo lo mismo para que Tito le enseñe a la gente la obediencia a las autoridades gubernamentales. No hablar mal de nadie, no ser alborotador, sino ser amable, mostrando toda mansedumbre para con todos los hombres. Porque nosotros también é...

III. EN RELACIÓN CON EL MUNDO Y LOS FALSOS MAESTROS CAPÍTULO 3 _1. Instrucciones ( Tito 3:1 )_ 2. Advertencias ( Tito 3:9 ) 3. Direcciones ( Tito 3:12 ) Tito 3:1 Le pide a Tito que recuerde a todos los creyentes que deben someterse a los gobernantes, principados y potestades (griego: magistraturas y autoridades, Romanos 13:1 ), que obedezcan y estén listos para toda buena obra. Un historiador antiguo, Diodones Siculus, habla de la desenfrenada insubordinación de los cretenses. No debían hablar mal de ningún hombre, ni debían ser conte