Tito 3:7

_QUE, JUSTIFICADOS POR SU GRACIA, SEAMOS HECHOS HEREDEROS SEGÚN LA ESPERANZA DE LA VIDA ETERNA_. QUE ... - el propósito que Él apuntó al habernos "salvado" ( Tito 3:5 ); a saber, 'que habiendo sido justificados una vez para siempre [aoristo, dikaiotentes: justificados por la fe, obra del Espíritu: sellados en nuestra "regeneración"; seguido por la "renovación diaria del Espíritu Santo"] por Su gracia (opuesto a las obras, Tito 3:5 ), debemos ser (no simplemente salvos de la maldición del pecado, Tito 3:3 , sino) hechos herederos.' SU GRACIA , [ te ( G5037 )...

7 Eso está justificado por su gracia Si entendemos "regeneración" en su sentido estricto y ordinario, podría pensarse que el Apóstol emplea la palabra "justificado" en su lugar de "regenerado"; y esto es a veces el significado de esto, pero muy raramente; sin embargo, no hay necesidad que nos obligue a apartarnos de su significado estricto y más natural. El diseño de Pablo es, atribuir a la gracia de Dios todo lo que somos y todo lo que tenemos, para que no podamos exaltarnos orgullosamente contra los demás. Así, ahora ensalza la misericordia de Dios, al atribuirle por completo la causa de nuestra salvación. Pero debido a que él había hablado de los vicios de los no creyentes, habría sido inapropiado dejar de lado la gracia de la regeneración, que es la medicina para curarlos. Sin embargo, esto no le impide regresar de inmediato para alabar la misericordia divina; e incluso mezcla ambas...

1-7 Los privilegios espirituales no anulan ni debilitan, sino que confirman los deberes civiles. Las meras buenas palabras y los buenos significados no son suficientes sin las buenas obras. No debían ser pendencieros, sino mostrar mansedumbre en todas las ocasiones, no sólo con los amigos, sino con todos los hombres, aunque con sabiduría,  Santiago 3:13.  Y dejemos que este texto nos enseñe cuán equivocado es que un cristiano sea grosero con los peores, los más débiles y los más abyectos. Los siervos del pecado tienen muchos amos, sus lujurias los apuran por diferentes caminos; el orgullo manda una cosa, la codicia otra. Así son odiosos, merecen ser odiados. La miseria de los pecadores es que se odien unos a otros; y el deber y la felicidad de los santos es amarse unos a otros. Y somos liberados de nuestra miserable condición, sólo por la misericordia y la gracia gratuita de Dios, el mér...

Versículo 7. _QUE, SIENDO JUSTIFICADOS POR SU GRACIA..._ siendo libres del pecado; porque el término _justificación_ debe tomarse aquí como implicando toda la obra de la gracia de Cristo en el corazón, a fin de prepararlo para la gloria eterna. _DEBEN HACERSE HEREDEROS..._ El Evangelio no sólo les dio la esperanza de un estado de gloria sin fin para sus_ almas_ , sino también de la_ resurrección_ y_ glorificación_ final de sus_ cuerpos_ ; y los que eran_ hijos_ de Dios serían hechos_ herederos_ de su gloria. Ver nota sobre Gálatas 4:6 ....

ESO JUSTIFICADO POR SU GRACIA - No por nuestras propias obras, sino por su favor o misericordia; vea las notas en Romanos 3:24. DEBERÍAMOS SER HEREDEROS - Vea las notas en Romanos 8:15, Romanos 8:17. SEGÚN LA ESPERANZA DE LA VIDA ETERNA - En referencia a la esperanza de la vida eterna; es decir, tenemos esa esperanza en virtud de ser adoptados con la familia de Dios y de ser herederos. Nos ha recibido como sus hijos y nos permite esperar que vivamos con él para siempre....

EXPOSICIÓN Tito 3:1 En sujeción por materia, A.V .; gobernantes de principados. AV.; a las autoridades y poderes, A.V. y T.R .; ser obediente para obedecer a los magistrados, A.V .; para para para, A.V. Póngalos en mente (ὑπομίμνησκε); como 2 Timoteo 2:14. A los gobernantes, a las autoridades. Muchos unciales, que el R.T. A continuación, omita el καὶ, pero parece necesario para el sentido. El cambio de "principados y poderes" a "gobernantes" y "autoridades" no parece deseable. Ἀρχάι y ἐξουσίαι es una yuxtaposición favorita de 'St. Paul's (1 Corintios 15:24; Efesios 1:21;...

Que está siendo justificado por su gracia, ... Esto es otra forma y significa, así como la regeneración, por la cual Dios leava a su pueblo; porque no salve a los no justificados; Ninguna persona inherente hará heredar al reino de los cielos; Tales como están sin la prenda de boda, y la bata de la justicia de Cristo, se lanzará en la oscuridad externa: a quien Dios salva, justifica por la justicia de su Hijo; Y quienquiera que justiforme, ellos ahorra. La justificación aquí hablada es declarativa, que tiene lugar en la regeneración; y que eso es para, como se expresa aquí, "que se justificará": la regeneración no justifica ninguna, sino que hace que el justificado parezca ser tal; La justificación es un acto de la amabilidad de Dios, se concibió en su mente de la eternidad, por la cual él no quiere imputar pecado a su pueblo, sino a Cristo su garantía; y que deben ser contabilizados just...

Tito 3:1. _ en mente estar sujetos a principados y poderes, para obedecer a los magistrados, estar listos para todos los buenos trabajos, para hablar mal de ningún hombre, para no ser luchadores, sino amortiguar, afirmar toda la mansedumbre. a todos los hombres. _. La gentileza no se consideró una virtud entre los griegos; No supongo que las personas en Creta hubieran oído hablar de él antes de que Paul escribiera esta epístola a Tito. Entre los romanos y los griegos, parecía ser una virtud para defender tu propia, ser como un gamecock, que siempre está listo para luchar, y nunca perderá la posibilidad de luchar; Pero esta virtud cristiana de la gentileza es la más amable, y enormemente adorna la doctrina de Cristo. El mundo ha escapado con esta palabra gentil, y ahora llama a muchas personas un caballero que no tiene derecho al nombre. Deseo que cada caballero fuera un caballero. Es muy...

POR SU GRACIA Gracia (en la salvación). (Hebreos 2:9); (Romanos 3:24). (_ Ver Scofield) - (Juan 1:17). _...

Pero procura que se sujeten a los principados y potestades, y que obedezcan a los magistrados, y que estén dispuestos a toda buena obra ( Tito 3:1 ), Así que aquí como en muchos otros lugares, se exhorta al cristiano a la obediencia a las autoridades gubernamentales que están sobre nosotros. No es solo cuando me gusta lo que están haciendo, sino incluso en esas áreas que encuentro muy irritantes para mí. Incluso en áreas donde siento que están equivocados, todavía debo estar sujeto a aquellas autoridades que han sido puestas sobre mí. Romanos 13, Toda autoridad es de Dios. Estar en sujeción, Pedro nos dice que estemos en sujeción. Ahora Pablo está diciendo lo mismo para que Tito le enseñe a la gente la obediencia a las autoridades gubernamentales. No hablar mal de nadie, no ser alborotador, sino ser amable, mostrando toda mansedumbre para con todos los hombres. Porque nosotros también é...