Que, justificados por su gracia, seamos hechos herederos según la esperanza de la vida eterna.

Que ... - el propósito que Él apuntó al habernos "salvado" ( Tito 3:5 ); a saber, 'que habiendo sido justificados una vez para siempre [aoristo, dikaiotentes: justificados por la fe, obra del Espíritu: sellados en nuestra "regeneración"; seguido por la "renovación diaria del Espíritu Santo"] por Su gracia (opuesto a las obras, Tito 3:5 ), debemos ser (no simplemente salvos de la maldición del pecado, Tito 3:3 , sino) hechos herederos.'

Su gracia , [ te ( G5037 ) ekeinou ( G1565 ) chariti ( G5485 )] - 'la gracia del primero;' es decir, Dios ( Tito 3:4 ; Romanos 5:15 ). El Padre es la causa originaria; Cristo la causa meritoria; el Espíritu Santo la causa eficiente de nuestra justificación.

Herederos ( Gálatas 3:29 ) según la esperanza de la vida eterna.( Tito 1:2 ), también el orden griego [ kleeronomoi ( G2818 ) kat' ( G2596 ) elpida ( G1680 ) zooees ( G2222 ) aioniou ( G166 )], confirma esto; es decir, conforme a la esperanza de la vida eterna: la herencia eterna que satisface plenamente la esperanza. ( Gálatas 3:29), "herederos según la promesa" [ kat' ( G2596 ) epangelian ( G1860 ) kleeronomoi ( G2818 )], justifica este uso independiente de "herederos" contra Ellicott, quien explica, 'herederos de vida eterna, en el camino de esperanza' ( Romanos 8:24 ) - es decir, aún no en posesión real. Tal esperanza bienaventurada, una vez no poseída, lleva al cristiano a la santidad práctica ya la mansedumbre hacia los demás: la lección que necesitaban los cretenses.

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