Tito 3:7

Que está siendo justificado por su gracia, ... Esto es otra forma y significa, así como la regeneración, por la cual Dios leava a su pueblo; porque no salve a los no justificados; Ninguna persona inherente hará heredar al reino de los cielos; Tales como están sin la prenda de boda, y la bata de la justicia de Cristo, se lanzará en la oscuridad externa: a quien Dios salva, justifica por la justicia de su Hijo; Y quienquiera que justiforme, ellos ahorra. La justificación aquí hablada es declarativa, que tiene lugar en la regeneración; y que eso es para, como se expresa aquí, "que se justificará": la regeneración no justifica ninguna, sino que hace que el justificado parezca ser tal; La justificación es un acto de la amabilidad de Dios, se concibió en su mente de la eternidad, por la cual él no quiere imputar pecado a su pueblo, sino a Cristo su garantía; y que deben ser contabilizados justos a través de la justicia de su hijo; ¿En qué acto de su voluntad se encuentra toda la esencia de la justificación a su vista: esto se pronunció en Cristo, como su cabeza y representante en su resurrección, cuando él, como tal, fue justificado, absuelto y dado de alta, y ellos en él; Y esto se declara en la conciencia de un pecador, por el Espíritu de Dios, a su regeneración, cuando pasa de la muerte a la vida; Y esta declaración está aquí, y cuál es la misma con la justificación por la fe; Y aquí se dice que es por la gracia de Dios, ya que la justificación en cada opinión es, y se opone a las obras de justicia realizada por los hombres, por los cuales ningún hombre puede justificarse a la vista de Dios; En qué sentido la justificación es por la gracia libre de Dios, Romanos 3:24.

Deberíamos ser herederos de acuerdo con la esperanza de la vida eterna; o "Según la esperanza, debemos ser herederos de la vida eterna". La vida eterna es una herencia, y así no es adquirida por el trabajo y la industria, ni compró, sino un regalo gratuito; Es un legado de Dios el Padre a sus hijos, de su propia buena voluntad y placer. Y pertenece solo a los niños; Solo son herederos, y se convierten en una gracia adoptando; Ni la regeneración, ni la justificación, los convierten en los hijos de Dios, y los herederos de la gracia de la vida, pero los hacen parecidos a ser así: Dios, por su gracioso acto de adopción los pone entre los niños, y les da la humanidad; Y esta adopción radica en la predestinación eterna en Cristo, en quien se obtiene la herencia sobre esa cuenta, Efesios 1:5. La regeneración se muestra a los adoptados, y les da la naturaleza de los niños y una vínculo por la herencia; Y la justificación les da un derecho a ello, al pie de la justicia, y abre una manera para su disfrute, consistente con la justicia y la santidad de Dios; Consulte Gálatas 4:4, por lo que se lava con el lavado de la regeneración, y se renovan en el espíritu de sus mentes, y se justifican por la gracia de Dios; Estos son manifiestamente herederos de la vida eterna, de la salvación, de un reino y la gloria, de todas las cosas, incluso de Dios mismo, que es su parte, y que supera la gran recompensa; Y tal en la regeneración se engendran a una esperanza animada de la misma, y ​​por esto se salvan, Romanos 8:24. Y, por lo tanto, el apóstol hace la regeneración por la libre misericordia de Dios, y la justificación por su gracia, y la adopción especial, y la herencia, con una buena esperanza a través de la gracia, el camino y los medios en los que Dios salva a su pueblo, que eran como los demás por naturaleza. , y los lleva al disfrute de la felicidad eterna.