Ezequiel 19:10

_TU MADRE ES COMO UNA VID EN TU SANGRE, PLANTADA JUNTO A LAS AGUAS: FUE FECUNDA Y LLENA DE RAMAS A CAUSA DE LAS MUCHAS AGUAS. _ TU MADRE ES COMO UNA VID EN TU SANGRE, una nueva metáfora, tomada de la vid, el principal de los árboles frutales, como el león es de las bestias de presa (ver). EN TU SANGRE, 'plantado cuando estabas en tu sangre', es decir, en tu misma infancia; como en, cuando acababas de salir del vientre, y aún no te habías lavado la sangre. Los judíos desde el principio fueron plantados en Canaán para echar raíces allí (Calvino). Grotius traduce, como margen, 'en tu quietud', es decir, en el período en que Judá aún no había caído en sus problemas actuales. La versión en inglés es mejor. Glassius lo explica bien, conservando la metáfora, que rompe la explicación de Calvino, 'en la sangre de tus uvas', es decir, en toda su fuerza, como el vino tinto es la fuerza d

Aquí Ezequiel pone ante nuestros ojos el doble estado de los judíos, para que puedan reconocer que cayeron en la miseria extrema, porque habían provocado a Dios. Porque no consideraron suficientemente su estado actual, a menos que la anterior dignidad y felicidad con que fueron adornados fuera traída a su memoria. Ahora, de alguna manera se habían vuelto insensibles a todos los males: aunque apenas quedaba nada seguro salvo Jerusalén, no miraban hacia atrás, sino que eran tan insensatos como cuando sus asuntos eran prósperos. Como aún no habían sido humillados por tantas matanzas, el Profeta, por un lado, les recuerda su condición anterior y luego les muestra cómo habían caído. Esta comparación, entonces, pensó que aguijoneaba sus conciencias bruscamente, para que por fin pudieran sentir que Dios era hostil con ellos. Ahora entendemos la intención del Profeta al decir que la madre de la...

10-14 Jerusalén era una vid, floreciente y fructífera. Esta vid ahora está destruida, aunque no arrancada por las raíces. Ella por maldad se ha convertido en yesca de las chispas de la ira de Dios, de modo que sus propias ramas sirven como combustible para quemarla. Bendito sea Dios, una rama de la vid aquí aludida, no solo se convierte en una vara fuerte para el cetro de los que gobiernan, sino que es él mismo la vid verdadera y viviente. Esto será para regocijar a todo el pueblo escogido de Dios a lo largo de todas las generaciones....

Versículo Ezequiel 19:10 . _TU MADRE_ (Jerusalén) ES _COMO UNA VID EN TU SANGRE._ De esta expresión no sé qué hacer. Algunos piensan que el significado es "Una vid plantada junto a las aguas para producir la _sangre de la uva_ ". Véase Deuteronomio 32:14 . Otros, por בדמך _bedamecha, en tu sangre_ , dirían ברמון _berimmon, _o _en una _ _granada_ ; como una vid plantada por o al lado de un árbol de granada, por el cual debía ser sostenida. Y así parecen haber dicho la _Septuaginta_ y el _árabe . __Calmet_ dice כרמך _carmecha, tu viña_ , en lugar de בדמך _bedamecha, en tu sangre_ . Aquí no hay cambio sino un _resh_ por un _daleth_ . Esta lectura está respaldada por uno de los manuscritos de _Kennicott_ y un

TU MADRE - Judá o Jerusalén. Joaquín todavía se dirige. EN TU SANGRE - La sangre es equivalente a "vida" Génesis 9:4. La cláusula es equivalente a "Tu madre es una vid que vive en tu sangre" i. e., en la vida de ti y de tus hijos. La excelencia de una vid está en sus ramas fructíferas; La gloria de una madre en sus nobles hijos. Jeremías debía escribir a Joaquín sin hijos (ver la nota en Jeremias 22:3); Ezequiel aquí toma una visión general del rey y los príncipes de la sangre real....

EXPOSICIÓN Ezequiel 19:1 Las dos secciones de este capítulo: Ezequiel 19:1, Ezequiel 19:10 son, respectivamente, dos parábolas del mismo tipo que las de Ezequiel 2:10. El primero cuenta casi la misma historia bajo una imagen diferente, el segundo una reproducción de la misma imagen, con una aplicación ligeramente diferente. Lamentación. La misma palabra que la utilizada en Ezequiel 2:10. Todo el capítulo encuentra un paralelo en la revisión de Jeremías de los sucesores de Josías ...

TU MADRE [ES] COMO UNA VID EN TU SANGRE ,. Otro símil se hace uso aquí, relacionado con las mismas personas; Los mismos que se compararon con una leona están aquí en comparación con una vid, ya que las personas de los judíos son frecuentemente, Salmo 80:8; La misma persona está aquí abordada, el entonces reinante príncipe, Zedekiah, cuya madre, el pueblo judío, desde donde surgió, había sido en tiempos pasados, y todavía era, como una vid; y especialmente con respecto a su sangre, de la familia real, de la que descendió: la alusión es el uso de la sangre tendido a las raíces de las vides, por las cuales se hicieron más fructíferos. Puede que tenga consideración; A medida que Calvin piensa, al original de la nación judía, que, cuando está en su sangre, o tan pronto como nacieron, es decir, tan pronto como se convirtieron en una nación, fueron al principio como una vid floreciente. Algun...

Además, eleva tú una lamentación ( Ezequiel 19:1 ) Así que esto es un lamento. Note que al principio dice un lamento y luego al final dice: "Este es un lamento y será un lamento". Ahora bien, si yo fuera un crítico de la Biblia, les diría por qué esto no fue un lamento. Si yo estuviera en la escuela de la alta crítica, uno de esos eruditos bíblicos. Además, elevad endechas por los príncipes de Israel, y decid: ¿Quién es tu madre? Es una leona: se acostó entre leones, y entre leones crió a sus cachorros ( Ezequiel 19:1-2 ). Estos son los príncipes ahora. Tu madre es una leona. Ella se acostó entre los leones. Y ella hizo subir uno de sus cachorros, y se convirtió en un león joven, y aprendió a atrapar la presa; y devoró a los hombres. Y las naciones también oyeron de él; y fue

_Sangre. Ella ha dado a luz a muchos reyes. (Menochius) --- El original puede ser inexacto, y quizás debería ser, "una vid o una rama:" (Calmet) cormoc en lugar de bedammecha. La Septuaginta decía kerimmon, "como una flor de rosa", plantado, etc. (Haydock) --- Habla de Sedecias de forma más oscura. (Calmet) --- El reino había florecido bajo David y Salomón. Posteriormente perdió su esplendor bajo reyes malvados, y todas las tribus fueron eliminadas. (Worthington)_...

EL FIN DE LA MONARQUÍA Ezequiel 12:1 ; Ezequiel 17:1 ; Ezequiel 19:1 A pesar del interés suscitado por las apariciones proféticas de Ezequiel, los exiliados aún recibieron su predicción de la caída de Jerusalén con la más impasible incredulidad. Resultó una tarea imposible desengañar sus mentes de las posesiones previas que hicieron que tal evento fuera absolutamente increíble. Fieles a su carácter de casa desobediente, tenían "ojos para ver y no veían; oídos para oír, pero no oían". Ezequiel 12:2 Estaban intensamente interesados ​​en las extrañas señales que realizaba y escuchaban con placer su ferv