Filipenses 2:7

_SINO QUE SE DESPOJÓ A SÍ MISMO DE TODA REPUTACIÓN, TOMÓ LA FORMA DE SIERVO Y SE HIZO SEMEJANTE A LOS HOMBRES:_ SE DESPOJÓ A SÍ MISMO, Y ... y, [ heauton ( G1438 ) ekenoosen ( G2758 ) morfeen ( G3444 ) doulou ( G1401 ) laboon ( G2983 ): genomanos ( G1096 )] - se despojó a sí mismo, tomando la forma de siervo, (haciéndose) semejante a los hombres. Las dos últimas cláusulas (no hay "y ... y" en el griego) expresan en qué consiste el 'vaciarse de Sí mismo' de Cristo, a saber, en 'tomar la forma de siervo' (nota,

7 Se vació. Este vaciado es lo mismo que la humillación, que veremos más adelante. La expresión, sin embargo, se usa, ευμφατικωτέρως, (más enfáticamente,) para significar, - ser llevado a nada. Cristo, de hecho, no pudo deshacerse de Dios; pero lo mantuvo oculto por un tiempo, para que no se viera, bajo la debilidad de la carne. Por lo tanto, dejó a un lado su gloria a la vista de los hombres, no disminuyéndola, sino ocultándola. Se pregunta si hizo esto como hombre. Erasmus responde afirmativamente. ¿Pero dónde estaba la forma de Dios antes de convertirse en hombre? Por lo tanto, debemos responder que Pablo habla de Cristo por completo, ya que él era Dios manifestado en la carne, (1 Timoteo 3:16;) pero, sin embargo, este vaciado es aplicable exclusivamente a su humanidad, como si yo dijera del hombre, "El hombre siendo mortal, es extr...

5-11 El ejemplo de nuestro Señor Jesucristo se nos presenta. Debemos asemejarnos a él en su vida, si tuviéramos el beneficio de su muerte. Note las dos naturalezas de Cristo; su naturaleza divina y la naturaleza humana. Quien en la forma de Dios, participando de la naturaleza Divina, como el Hijo eterno y unigénito de Dios, Juan 1:1, no consideró un delito ser igual a Dios y recibir el culto divino de los hombres. Su naturaleza humana; en esto se hizo semejante a nosotros en todo, excepto en el pecado. Así, por su propia voluntad, se rebajó desde la gloria que tenía con el Padre antes de que el mundo fuera. Se observan los dos estados de Cristo, de humillación y exaltación. Cristo no sólo tomó la semejanza y la forma, o la forma de un hombre, sino de uno en un estado bajo; no apareciendo en el esplendor. Toda su vida fue una vida de pobreza y sufrimiento. Pero el paso más bajo fue su mue...

Verso 7. _PERO SE DESPOJÓ A SÍ MISMO..._ εαυτονεκενωσε. _Se despojó a sí mismo_ , no apareció en su gloria, porque asumió la forma de un siervo, haciéndose semejante a un hombre. Y el hecho de que se hiciera semejante a un hombre y asumiera la forma de un siervo, era una _prueba de_ que se había _despojado_ de sí mismo, de que había dejado a un lado el resplandor de su gloria....

PERO NO SE HIZO FAMOSO - Esta traducción de ninguna manera transmite el sentido del original Según esto, parecería que él accedió a ser sin distinción ni honor entre personas; o que estaba dispuesto a ser despreciado o ignorado. El griego es ἑαυτον ἐκένωσεν heauton ekenōsen. La palabra κενόω kenoō significa literalmente, vaciar, "hacer vaciar, hacer vano o vacío". Se representa: "hecho vacío" en Romanos 4:14; "Hecho sin efecto", 1 Corintios 1:17; "Anular", 1 Corintios 9:15; "Debe ser vano", 2 Corintios 9:3. La palabra no aparece en ninguna...

EXPOSICIÓN Filipenses 2:1 Si hay, por lo tanto, algún consuelo en Cristo. Marque el fervor del apóstol. Ὅρα πῶς λιπαρῶς πῶς σφοδρῶς πῶς μετὰ συμπαωείας πολλῆς (Crisóstomo). Apela a la experiencia cristiana de los filipenses; si estas experiencias son reales, como lo son; hechos verificados en la conciencia del creyente; no hables, no meras formas de hablar, entonces cumple mi alegría. Consuelo; quizás la "exhortación" es la representación más adecuada en este lugar: si la presencia de Cristo, si la comunión con Cristo, tiene poder para conmover el corazón, estimular las emociones, restringir la voluntad. Si alguna comodidad de amor; comodidad que brota del amor. El amor es el resultado subjetivo de la presencia de Cristo como una realidad objetiva, y con el amor viene la comodidad. Si alguna comunión del Espíritu. Si la morada del Espíritu Santo es verdadera, una realidad sentida

Pero no se hizo sin reputación, ... o "sin embargo se vació"; no de esa plenitud de la gracia, que se estableció en él desde el eterno, ya que con esto apareció cuando se hizo carne, y habitó entre los hombres; ni de las perfecciones de su naturaleza divina, que no estaban en lo menos disminuido por su suposición de la naturaleza humana, ya que toda la plenitud de la diadera habitaba en él corporalmente; Aunque tomó lo que no había hecho antes, no perdió nada de lo que tenía; La gloria de su naturaleza divina estaba cubierta, y fuera de la vista; Y aunque algunos rayos y rayos de ella estallaban a través de sus obras y milagros, sin embargo, su gloria, como el unigénito del Padre, se veía solo por unos pocos; Las mentes de la parte mucho mayor estaban cegadas, y sus corazones se endurecieron, y no vieron ninguna forma ni de combinación en él para que lo deseen; La forma de Dios en la que...

Filipenses 2:1. _ Si, por lo tanto, existe algún consuelo en Cristo, si tiene alguna comodidad del amor, si alguna comunidad del Espíritu, si los intestinos y misericordias cumplen mi alegría, para que tengas una mentalidad similar, teniendo lo mismo. Amor, ser de un acuerdo de una mente. _. Sabía que estos santos en Philippi lo amaban. Habían enviado una y otra vez para aliviar sus necesidades, así que le suplicó a ellos, por su amor a él, para amarnos unos a otros. Lo hace todo lo que dice: «Si realmente me amas, si no es una farsa, si tienes alguna simpatía conmigo, y con mis labores y mis sufrimientos, si realmente tienes el mismo espíritu que arde en mi pecho, Haz que mi corazón esté lleno de alegría al aferrarse entre sí, al ser de mente similar, "Tener el mismo amor, ser de un acuerdo, de una mente. '»....

Si hay, pues, algún consuelo en Cristo, si [hay] algún consuelo de amor, si [hay] alguna comunión del Espíritu, si [hay] alguna entraña [compasión] y misericordia, llenad mi gozo, para que tener el mismo sentir, tener el mismo amor, ser unánimes, unánimes ( Filipenses 2:1-2 ). Y así el llamado de Pablo a ellos ahora, un llamado muy poderoso: si hay algún consuelo en Cristo, si hay algún consuelo en el amor, y ciertamente hay consuelo en Cristo, cómo somos consolados por Él, cómo somos consolados en el el amor, y especialmente el tiempo de la muerte, la comunión en el Espíritu, la compasión y la misericordia colman mi alegría. Como dijo Juan: “No tengo mayor gozo que el de oír que los niños andan en la verdad” ( 3 Juan 1:4 ). Cumple mi alegría, que seáis semejantes teniendo un mismo amor, siendo unán

II. CRISTO, EL MODELO DEL CREYENTE CAPITULO 2 _1. Unidad de mente a través de la Filipenses 2:1 ( Filipenses 2:1 )_ 2. La humillación y exaltación de Cristo ( Filipenses 2:5 ) 3. Trabaja en tu propia salvación ( Filipenses 2:12 ) 4. Como luces en el mundo ( Filipenses 2:14 ) 5. El ejemplo de Pablo ( Filipenses 2:17 ) 6. El ejemplo de Timoteo ...