1 Corinthiens 6:20

For ye are bought with a price: therefore glorify God in your body, and in your spirit, which are God's. ACHETÉ À UN [GRAND] PRIX - le sang du Christ est donc strictement une rançon versée à la justice de Dieu, par l'amour de Dieu en Christ, pour notre rédemption (Matthieu 20:28; Actes 20:28; Galates 3:13; Hébreux 9:12; 1 Pierre 1:18 - 1 Pierre 1:19;...

20. _ Glorifier Dieu _ De cette conclusion, il semble que les Corinthiens se sont libérés dans les choses extérieures, qu'il fallait retenir et brider. Le reproche est donc qu'il admet que le corps n'est pas moins soumis à Dieu que l'âme, et qu'en conséquence il est raisonnable que les deux soient voués à sa gloire. «Comme il convient que l'esprit d'un croyant soit pur, il doit y avoir une profession extérieure correspondante également devant les hommes, dans la mesure où le pouvoir des deux est entre les mains de Dieu, qui a racheté les deux. Avec le même point de vue, il a déclaré il y a peu, que non seulement nos âmes mais aussi nos corps sont des _ temples du Saint-Esprit _, afin que nous ne pensions pas que nous déchargions notre devoir envers lui, si nous ne nous consacrons pas entièrement et entièrement à son service, afin qu'il règle par sa parole même les actions extérieures de...

Certains parmi les Corinthiens semblent avoir été prêts à dire: Toutes choses me sont permises. Cette vanité dangereuse s'oppose à Saint Paul. Il y a une liberté dont le Christ nous a rendus libres, dans laquelle nous devons tenir ferme. Mais il est certain qu'un chrétien ne se mettrait jamais au pouvoir d'aucun appétit corporel. Le corps est pour le Seigneur; doit être un instrument de justice pour la sainteté, donc ne doit jamais être fait un instrument de péché. C'est un honneur pour le corps que Jésus-Christ soit ressuscité des morts; et ce sera un honneur pour nos corps, qu'ils soient élevés. L'espoir d'une résurrection à la gloire doit empêcher les chrétiens de déshonorer leur corps par des convoitises charnelles. Et si l'âme est unie au Christ par la foi, l'homme tout entier devient membre de son corps spirituel. D'autres vices peuvent être vaincus au combat; qui ici mis en garde...

Verset 1 Corinthiens 6:20. _ Vous êtes acheté à un prix _] En tant que _ esclave _ qui est acheté par son maître pour un la somme d'argent est la propriété exclusive de ce maître, donc vous, étant achetés au prix du sang du Christ, n'êtes pas _ votre propre _, vous êtes son _ propriété _. De même que l'esclave est obligé d'utiliser toute son habileté et sa diligence pour l'émolument de son maître, de même vous devez employer le corps, l'âme et l'esprit au service de votre Seigneur; promouvoir, par tous les moyens en votre pouvoir, l'honneur et la gloire de votre Dieu, que vous devez également considérer comme votre _ Seigneur _ et _ Maître _. Il y a des discordances étranges dans MSS., _ versions _, et _ pères _, à l'issue de cette verset; et les clauses και εν τῳ πνευματι ὑμων, ἁτινα εστι του Θεου, _ et dans votre esprit, qui est _...

CAR VOUS ÊTES ACHETÉS - Vous, chrétiens, êtes achetésD; et par droit d’achat doit donc être employé comme il l’indique. Cette doctrine est souvent enseignée dans le Nouveau Testament, et l'argument est souvent soutenu que, par conséquent, les chrétiens devraient être dévoués à Dieu; voir 1 Corinthiens 7:23; 1Pe 1: 18-19 ; 1 Pierre 2:9; 2 Pierre 2:1; Apocalypse 5:9; voir la note à Actes 20:28. AVEC UN PRIX - τίμῇ timē. Un prix est ce q...

EXPOSITION. 1 Corinthiens 6:1. Litige avant que les tribunaux païens interdisent. 1 Corinthiens 6:1. Osez n'importe lequel d'entre vous? Dare plutôt quelqu'un d'entre vous? C'est dans l'opinion de Saint-Paul un défi audacieux des devoirs chrétiens à chercher des païens la justice dû du frère à frère. Une matière; un motif de différend civil. Contre un autre; c'est-à-dire contre un autre chrétien. Quand l'un des plaidants était païen, les chrétiens ont été autorisés à aller avant les tribunaux de droit païen, car aucun autre remède n'était possible. Aller en droit avant l'injustice. Le "injuste" est ici utilisé pour "Gentils", car il suggère à la fois une raison contre la dépérissement du devoir chrétien impliqué dans une telle étape. Comment "injuste" les païens étaient a

Car vous êtes achetés avec un prix, ... pas d'or et d'argent, mais avec le sang précieux du Christ, comme toute l'Église et toutes les élèves de Dieu sont. Cela leur prouve être le Seigneur, non seulement ses rachetés, étant ranes par un prix de l'esclavage de la loi, du péché, du Satan et du monde; mais ses épousards, et qui est principalement conçu ici; Pour une façon d'obtenir et d'épouser une femme parmi les Juifs était d'un prix P; "Une femme (dit-on) est obtenue ou épouse trois manières; כסףכסף, "en argent", par écrit, et en mentant avec; En argent, la maison de Shammai dise, par un sou et la valeur d'un sou; La maison de Hillel dise, par un "Pruta" et la valeur d'un "Pruta": combien coûte un "Pruta?" la huitième partie d'une fartitude italienne. ''. C'est-à-dire que ce soit un prix aussi petit, mais si cela est donné et pris sur le compte de Suppousals, cela les a rendus valable...

ET DANS VOTRE Certaines autorités terminent le vers par «corps»....

CHAPITRE 6 __ 1. Concernant les litiges devant les tribunaux païens. ( 1 Corinthiens 6:1 ). 2. La sainteté des croyants ; Leurs corps les temples du Saint-Esprit. ( 1 Corinthiens 6:8 ). Au lieu de régler leurs différends entre eux, comme cela devient les Saints de Dieu, ils ont porté leurs difficultés devant un tribunal païen. Ce faisant, ils avaient perdu de vue la dignité de leur vocation. Les saints de Dieu doivent régner avec Christ et partager sa gloire ; ils jugeront le monde et les anges en ce jour-là. Aller devant un tribunal païen pour faire régler ces questions par quelqu'un qui n'était pas un enfant de Dieu, mais un injuste, était indigne d'eux ; ils faisaient connaître leur propre honte devant le monde. S'ils s'étaient souvenus de ce

CHAPITRE 10 FORNICATION EN faisant des remontrances aux Corinthiens pour leur caractère litigieux, Paul se rappela avec force à quel point ses convertis comprenaient imparfaitement les exigences morales du royaume de Dieu. Apparemment, aussi, il avait des raisons de croire qu'ils se contentaient non seulement de rester sur un plan moral bas, mais qu'ils citaient en fait certains de ses propres dictons préférés pour défendre les pratiques immorales. Après les avoir avertis, donc, que seuls ceux qui ont été sanctifiés pouvaient appartenir au royaume de Dieu et en précisant certains types de méfaits qui doivent à jamais être exclus de ce royaume, il poursuit en expliquant comment ils l'avaient mal compris s'ils pensaient que n'importe quel de ses principes pouvait donner une couleur à l'immoralité. Les Corinthiens avaient apparemment appris à argumenter que si, comme Paul le leur avait di...