1 Thesaloniciens 2:1

For yourselves, brethren, know our entrance in unto you, that it was not in vain: POUR - confirmation de 1 Thesaloniciens 1:9. Il discute la manière de sa prédication parmi eux (cf. 1 Thesaloniciens 1:5 et ancienne partie de 1 Thesaloniciens 2:9), de 1 Thesaloniciens 2:1 - 1 Thesaloniciens 2:12; et la réception du mot par les Thessaloniciens (cf....

Il maintenant, laissant de côté le témoignage des autres Églises, rappelle aux Thessaloniciens ce qu'ils avaient eux-mêmes vécu, (520) et explique en général de quelle manière il , et de même les deux autres, ses associés, s'étaient conduits parmi eux, dans la mesure où cela était de la plus grande importance pour confirmer leur foi. Car c'est avec ce point de vue qu'il déclare son intégrité - que les Thessaloniciens peuvent s'apercevoir qu'ils avaient été appelés à la foi, non pas tant par un mortel que par Dieu lui-même. Il dit donc que son _ y entrer n'avait pas été vain _, comme le montrent beaucoup les ambitieux, alors qu'ils n'ont rien de solidité; car il emploie ici le mot _ vain _ par opposition à _ efficace _ Il le prouve par _ deux arguments _. Le _ premier _ est qu'il avait subi la persécution et l'ignominie à Philippes; le _ deuxième _ est, qu'il y avait un grand conflit prép...

1-6 L'apôtre n'avait aucun dessein de parole dans sa prédication. Souffrir pour une bonne cause devrait aiguiser la sainte résolution. L'évangile du Christ s'est d'abord heurté à beaucoup d'opposition; et il a été prêché avec discorde, avec un effort de prédication et contre l'opposition. Et comme la question de l'exhortation de l'apôtre était vraie et pure, sa manière de parler était sans fraude. L'Évangile du Christ est conçu pour mortifier les affections corrompues et pour que les hommes soient amenés sous le pouvoir de la foi. C'est le grand motif de la sincérité, de considérer que Dieu non seulement voit tout ce que nous faisons, mais connaît nos pensées au loin et sonde le cœur. Et c'est de ce Dieu qui éprouve nos cœurs, que nous devons recevoir notre récompense. Les preuves de la sincérité de l'apôtre étaient qu'il évitait la flatterie et la convoitise. Il évitait l'ambition et la...

CHAPITRE II. _ L'apôtre explique comment l'Évangile a été apporté et prêché _ _ aux Thessaloniciens, à la suite de sa persécution à _ _ Philippes _, 1, 2. _ La manière dont les apôtres ont prêché, la question de leur _ _ doctrine, et la teneur de leur vie _, 3-11. _ Il les exhorte à marcher dignes de Dieu _, 12. _ Et les félicite pour la manière dont ils ont reçu le _ _ Evangile _, 13. _ Comment ils ont souffert de leurs propres compatriotes, en tant que premiers _ _ les croyants l'ont fait des Juifs, qui ont tenté d'empêcher le _ _ apôtres de la prédication de l'Évangile aux Gentils _, 14-16. _ St. Les excuses de Paul pour son absence parmi eux; et son sérieux _ _ désir de les voir, fondé sur sa grande affection pour eux _, 17-20. REMARQUES SUR CHAP. II. Verset...

POUR VOUS-MÊMES, FRÈRES, CONNAISSEZ NOTRE ENTRÉE EN VOUS - notes, 1 Thesaloniciens 1:9. Paul fait appel à eux-mêmes pour avoir la preuve qu'ils n'étaient pas venus parmi eux comme des imposteurs. Ils avaient eu l'occasion de les voir et de savoir ce qui les avait influencés. Paul fait fréquemment appel à sa propre vie, et à ce qu'ils savaient, parmi lesquels il a travaillé, comme une réfutation complète des accusations calomnieuses de ses ennemis; comparer les notes, 1 Corinthiens 4:10; 1 Corinthiens 9:19; 2 Corinthiens 6:3-1. Tout ministre de l'Évangile doit vivre de maniè...

EXPOSITION. CONTENU. -Paul tourne des rapports des autres à l'expérience des lecteurs. Eux-mêmes savaient que son entrée n'était pas impuissante; Bien que maltraité à Philippes, il a été embrouillé pour prêcher l'Évangile à Thessalonique. Sa prédication ne s'est déroulée ni de l'illusion de sa part ni d'un désir de mélanger les autres. Il se sentait approuvé par Dieu et a été actionné par aucune motivation inappropriée: il n'a cherché ni leur louange ni leur argent; Jusqu'à présent d'insister sur ses droits apostoliques, il était doux parmi eux et se dirigea avec la tendresse d'une mère allaitante envers ses enfants; Et si loin de son ministère étant prétexte de convoitise, il avait travaillé pour son propre soutien; et ainsi, il pourrait faire appel avec confiance aux Thessaloniciens en tant que témoins de l'irrégulisme de sa conduite et que son entrée parmi eux n'était pas impuissante,...

Pour vous-mêmes, frères, connaissez notre entrée à vous, .... L'apôtre ayant observé dans 1 Thesaloniciens 1:9 que les personnes à qui le rapport de l'Évangile étant prêché à Thessalonique, Et le succès de celui-ci a été fait, a montré partout à la fois de quelle manière l'entrée à laquelle il et ses collègues des ministres avaient à cet endroit et la conversion de nombreuses âmes; Il élargit ce dernier et réaffirme ici la première et appelait eux-mêmes les Thessaloniens eux-mêmes, qui doivent savoir très bien, et mieux que d'autres, quelle entrée c'était; et qui doit être compris non seulement d'une entrée corporelle dans leur ville et sa synagogue, mais de leur venue parmi eux, par la prédication de l'Évangile, comme les ministres de la Parole et des ambassadeurs du Christ: que ce n'était pas en vain; Ce n'était pas un spectacle vain avec une pompe et une splendeur extérieures

II. VRAI SERVICE, TEL QUE MANIFESTÉ DANS LE MINISTÈRE APOSTOLIQUE CHAPITRE 2 _1. Conduite et service apostolique 1 Thesaloniciens 2:1 )_ 2. Action de grâce pour la réception du message et l'opposition 1 Thesaloniciens 2:13 ) 3. Dans l'attente de sa venue 1 Thesaloniciens 2:17 ) 1 Thesaloniciens 2:1 L'apôtre développe maintenant la brève déclaration du chapitre précédent : « Vous savez quelle sorte d'hommes nous étions parmi vous à cause de vous. Sa conduite et son caractère, ainsi que ceux de ses compagnons de tr

CHAPITRE 5 _ APOLOGIE PRO VITA SUA_ 1 Thesaloniciens 2:1 (RV) NOTRE première impression, en lisant ces versets, est qu'ils contiennent peu de nouveautés. Ils développent simplement l'énoncé du chap. 1, v. 5 ( 1 Thesaloniciens 1:5 ) : « Notre évangile ne vous est pas venu en paroles seulement, mais avec puissance, et dans le Saint-Esprit, et avec beaucoup d'assurance ; de même que vous savez quelle sorte d'hommes nous nous sommes montrés envers vous pour votre Saké. " Mais si leur substance est la même, leur ton est très différent. Il est évident d'un coup d'œil que l'Apôtre a un but précis en vue en faisant appel aussi nettement qu'il le fait ici à des faits avec lesquels ses lecteurs étaient familiers. La vérité est...

Car vous-mêmes, frères, sachez que notre entrée en vous n'a pas été vaine : Ver. 1. _Notre entrée en vous_ ] La parole prêchée dans n'importe quel endroit fonctionne généralement mieux au début. Au bout d'un certain temps, les hommes deviennent comme des oiseaux dans un beffroi, qui peuvent assez bien supporter le bruit des cloches et ne pas avoir peur....