1 Timothée 6:2

And they that have believing masters, let them not despise them, because they are brethren; but rather do them service, because they are faithful and beloved, partakers of the benefit. These things teach and exhort. ET , [ De (G1161)] - 'Mais.' L'opposition est entre les esclaves chrétiens sous le joug des païens, et ceux qui ont des maîtres croyants (il ne dit pas «sous le joug» dans ce cas, car le service sous les croyants n'est pas un joug). Connectez-vous ainsi: «Ne les laissez pas (les esclaves), parce qu'ils (les maîtres) sont frères (et donc égaux, maîtres et esclaves étant chrétiens), méprisez-vous (prenez des libertés avec) eux» (les maîtres). MAIS PLUTÔT ... - mais d'autant plus (avec la plus grande bonne volonté) leur rendre service, car ils (les maîtres) sont fidèles (i: e. , croyants) et bien-aimés (de Dieu) qui reç...

2 _ Qui ont des maîtres croyants _ Le nom du _ frère _ peut être considéré comme une égalité, et par conséquent comme une suppression de domination. Paul soutient, au contraire, que les esclaves devraient se soumettre d'autant plus volontiers aux maîtres croyants, parce qu'ils les reconnaissent comme enfants de Dieu, et sont liés à eux par l'amour fraternel, et participent à la même grâce. (116) Ce n'est pas un petit honneur que Dieu les ait rendus égaux aux seigneurs terrestres, en ce qui est de la plus haute importance; car ils ont la même adoption en commun avec eux; et donc cela ne devrait pas être une légère incitation à supporter l'esclavage avec patience. _ Ce sont des croyants et des bien-aimés _ C'est un argument supplémentaire, que l'esclavage est beaucoup plus facilement supporté sous des seigneurs doux, qui nous aiment, et que nous aimons en retour. Il y a aussi le lien de f...

1-5 Les chrétiens ne devaient pas supposer que la connaissance religieuse, ou les privilèges chrétiens, leur donnaient le droit de mépriser les maîtres païens, de désobéir aux ordres légitimes, ou d'exposer leurs fautes aux autres. Et ceux qui jouissaient du privilège de vivre avec des maîtres croyants, ne devaient pas refuser le respect et la révérence dus, parce qu'ils étaient égaux en ce qui concerne les privilèges religieux, mais devaient servir avec une double diligence et gaieté, à cause de leur foi en Christ, et comme participants de son salut gratuit. Nous ne devons consentir à aucune parole aussi saine que les paroles de notre Seigneur Jésus-Christ; à ceux-ci, nous devons donner un consentement non fictif. Généralement, ceux qui en savent le moins sont les plus fiers; car ils ne se connaissent pas. De là viennent l'envie, les conflits, les insultes, les suppositions maléfiques,...

Verset 1 Timothée 6:2. _ Et ceux qui ont des maîtres croyants _] qui ont été récemment convertis ainsi qu'eux-mêmes. _ Qu'ils ne les méprisent pas _] Se supposant être leurs égaux, parce qu'ils sont leurs frères en Christ; et fondant leur opinion à ce sujet, que dans _ lui il n'y a ni homme ni _ _ femme, lien ni libre _; car, bien que tous soient égaux en ce qui concerne leurs _ privilèges spirituels _ et leur état, il subsiste néanmoins dans l'ordre de la providence de Dieu une grande disparité de leurs _ station _: le _ maître _ doit toujours être dans ce sens _ supérieur _ au _ serviteur _. _ Mais plutôt _ faites-leur _ service _] Obéissez-leur plus joyeusement, car ils sont _ fidèle _ et _ bien-aimés; fidèles _ à la grâce de Dieu, _ bien-aimés _ par lui et ses vrais disciples. Partisans de l'avan

ET CEUX QUI ONT DES MAÎTRES CROYANTS - Des maîtres qui sont chrétiens. Il est clair d'après cela que Paul a supposé qu'à ce moment-là et dans ces circonstances, un homme pouvait devenir un chrétien qui avait des esclaves sous lui. Combien de temps il pourrait continuer à maintenir ses semblables dans la servitude, tout en étant chrétien, est cependant une question tout à fait différente. Il est tout à fait clair, d'après le Nouveau Testament, ainsi que d'après les faits actuels, que Dieu peut convertir les gens lorsqu'ils poursuivent toute sorte de méchanceté. Cependant, dans tous les cas, l'effet de la religion sera de les amener à cesser de faire le mal. Il n'est en aucun cas improbable que beaucoup de ceux qui avaient possédé des esclaves, conformément à la coutume en vigueur dans l'empire romain, aient été convertis - car le fait qu'un homme ait vécu une vie de péché n'empêche pas l...

EXPOSITION. 1 Timothée 6:1. Sont des serviteurs pour les serviteurs de même que, un. V. la doctrine de sa doctrine, a. V. Serviteurs; littéralement, esclaves. Ces esclaves formaient une partie considérable des premières églises chrétiennes peuvent être déduites de la fréquence avec laquelle leurs tâches sont pressées dessus (voir 1 Corinthiens 7: 21-46 ; 1 Corinthiens 12:13; Éphésiens 6:5; Colossiens 3:11, Colossiens 3:22; 1 Pie

Et ils ont croire des maîtres, ... qui croient en un seul Dieu, en opposition aux Gentils, qui ont tenu beaucoup de dieux, et en Jésus-Christ, en distinction des Juifs; Qui croyait en lui avec le cœur et lui prétendait la bouche et a tenu le mystère de la foi dans une pure conscience. Ce qui est dit auparavant, on dit aux serviteurs qui avaient des maîtres incroyants; Qui serait prêt à blasphe, devrait-il agir mal. Les serviteurs étaient sous un caisse claire, à travers les insinuations de faux enseignants; Qui a suggéré que leur servitude n'était pas compatible avec leur liberté chrétienne; qu'ils ne devraient pas servir des hommes méchants, car être appelé de Dieu, ils ont été avancés au-dessus d'eux; ni bons hommes, parce qu'ils étaient sur un niveau avec eux. Mais l'apôtre enseigne une autre doctrine; laissez-les ne pas le mépriser, parce qu'ils sont frères; de la même famille nommée...

CHAPITRE 6 _1. Concernant les serviteurs ( 1 Timothée 6:1 )_ 2. Concernant ceux qui s'opposent ( 1 Timothée 6:3 ) 3. Concernant le contentement et la tentation ( 1 Timothée 6:6 ) 4. Les exhortations finales ( 1 Timothée 6:11 ) 1 Timothée 6:1 Les serviteurs (esclaves) qui avaient des maîtres païens devaient les considérer comme dignes de tout honneur, et ainsi rendre un bon témoignage de la vérité, que le Nom de Dieu et l'enseignement ne soient pas blasphémés. C'était une occasion bé

CHAPITRE 16 LA NATURE DE L'ESCLAVAGE ROMAIN ET L'ATTITUDE DE L'APTRE À L'ÉGARD DE CELUI-CI-UN PARALLÈLE MODERNE. - 1 Timothée 6:1 IL y a quatre passages dans lesquels saint Paul traite directement des relations entre les esclaves et leurs maîtres :-dans les Épîtres aux Éphésiens, Éphésiens Éphésiens 6:5 aux Colossiens 3:22 ; Colossiens 4:1 , à Philémon, Philémon 1:8 et le passage avant nous. Ici, il considère la question du point de vue de l'esclave ; dans la lettre à Philémon de celle du maître : dans l'épître a

Et ceux qui ont des maîtres croyants, qu'ils ne les méprisent _pas_ , parce qu'ils sont frères ; mais plutôt rendez- _leur_ service, parce qu'ils sont fidèles et bien-aimés, participants du bienfait. Ces choses enseignent et exhortent. Ver. 2. _Participants au bénéfice_ ] _c'est-à_ - _dire_ Du Christ qui est ici appelé le bénéfice, comme Jean 4:10 , le don de Dieu....