2 Rois 17:34

Unto this day they do after the former manners: they fear not the LORD, neither do they after their statutes, or after their ordinances, or after the law and commandment which the LORD commanded the children of Jacob, whom he named Israel; JUSQU'À CE JOUR - le temps de l'exil babylonien, lorsque ce livre a été composé. Leur religion était un étrange mélange ou composé du service de Dieu et du service des idoles. Telle fut la première colonie du peuple, appelé par la suite Samaritains, qui furent envoyés d'Assyrie pour coloniser la terre, lorsque le royaume d'Israël, après avoir duré 256 ans, fut renversé....

24-41 La terreur du Tout-Puissant produira parfois une soumission forcée ou feinte chez les hommes non convertis; comme ceux amenés de différents pays pour habiter Israël. Mais celles-ci formeront des pensées indignes de Dieu, s'attendront à lui plaire par des formes extérieures, et essaieront en vain de concilier son service avec l'amour du monde et l'indulgence de leurs convoitises. Puisse cette crainte du Seigneur, qui est le commencement de la sagesse, posséder nos cœurs et influencer notre conduite, afin que nous soyons prêts à tout changement. Les implantations dans le monde sont incertaines; nous ne savons pas où nous pouvons être conduits avant de mourir, et nous devons bientôt quitter le monde; mais le juste a choisi la bonne part qui ne lui sera pas enlevée....

ILS NE CRAIGNENT PAS LE SEIGNEUR - Les nouveaux venus en un sens craignaient Yahweh 2Ki 17:33 , 2 Rois 17:41. Ils ont reconnu son nom, l'ont admis parmi leurs dieux et ont maintenu son adoration au haut lieu de Béthel selon les rites institués par Jéroboam 2 Rois 17:28. Mais dans un autre sens, ils ne le craignaient pas. Reconnaître Yahweh avec d'autres dieux n'est pas vraiment le reconnaître du tout....

EXPOSITION. 2 Rois 17:1. Le règne de Hoshea sur Israël. Destruction du royaume israélite et les motifs de la ré-peuplage du royaume par des colons assyriens. 2 Rois 17:1. Règne de Hoshea. Hoshea, le dernier roi d'Israël, avait un bref règne de neuf ans seulement, dont deux dont il a été assiégé dans sa capitale par les assyriens. L'écrivain note qu'il était un mauvais roi, mais pas si grave que la plupart de ses prédécesseurs ( 2 ROIS 17: 2 ); qu'il a soumis à Shalmaneser, puis rebellé contre lui ( 2 ROIS 17: 3 , 2 ROIS 17: 4 ); qu'il a appelé à l'aide de si, roi d'Egypte ( 2 ROIS 17: 4 ); Qu'il a été assiégé par Shalmaneser à Samarie ( 2 ROIS 17: 5 ); et qu'après trois ans, ou la troisième année du siège, il a été pris et avec son peuple ét

À ce jour, ils font après les anciennes manières, qui peuvent être comprises à l'une des nouvelles colonies de Samarie après les anciennes coutumes de leur propre terre ou après les coutumes des Israélites idolâtres; ou des Israélites en captivité se poursuivant dans leur idolâtrie, ne pas être le moins réformé par leurs problèmes; ou de tels d'entre eux que ceux laissés dans la terre, qui se sont repentés non pas de leurs idoles ni de leurs réformistes: ils ne craignent pas le Seigneur; ne l'a pas vénéré, du moins pas seul, et beaucoup moins de manière spirituelle, avec respect et peur pieuses: Ils ne sont pas non plus après leurs statuts, ou après leurs ordonnances, ou après la loi et le commandement que le Seigneur a commandé les enfants de Jacob, qu'il a nommé Israël; C'est-à-dire qu'ils n'ont pas observé les statuts et ordonnances de la loi donnée sur le mont Sinaï concernant le c...

2 Rois 17:23. _ Ainsi était Israël emportant de leur propre main à Assyrie ce jour-là. Et le roi d'Assyrie apporta des hommes de Babylone et de Cuthah, d'Ava et de Hamath, et de Sepharvaim, et les ont placés dans les villes de Samarie au lieu des enfants d'Israël: et ils possédaient Samarie et habitaient dans les villes celui-ci. _. Cela faisait partie de la tactique de l'empire assyrien pour éloigner les gens de leur emplacement d'origine et les coloniser dans d'autres endroits pour les déplacer vers une autre terre; de sorte que, alors que les Israélites ont été emmenées à Babylon, des chiffres de ceux qui avaient vécu autour de Babylon ont été amenés à vivre dans la province du Samaritain, afin que les nationalités puissent ainsi être décomposées et que le patriotisme puisse expirer, ce qui facilite la tâche du tyran assyrien. gouverner la terre....

7. L'ASSYRIE CONQUIERT ISRAËL ET LA CAPTIVITÉ CHAPITRE 17 _1. Osée, le dernier roi d'Israël ( 2 Rois 17:1 )_ 2. Shalmaneser emprisonne Hoshea ( 2 Rois 17:3 ) 3. Israël emmené en captivité ( 2 Rois 17:5 ) 4. Rétrospective et péchés d'Israël ( 2 Rois 17:7 ) 5. La colonisation de la Samarie ( 2 Rois 17:24 ) Le dernier roi d'Israël était Osée. Son nom signifie « délivrance ». Il indique ce qui aurait pu être si lui et le peuple s'étaient repentis de leurs péchés. Le dossier de son personnage est bref. « E

HOSHEA ET LA CHUTE DU ROYAUME DU NORD BC 734-725 2 Rois 17:1 « Quant à Samarie, son roi est coupé comme l'écume sur : l'eau. Osée 10:7 Par commodité, nous suivons notre Bible anglaise en appelant le prophète par le nom d'Osée, et le dix-neuvième, dernier et meilleur roi d'Israël, Osée. Les noms, cependant, sont identiques et signifient « Salut » - le nom porté par Josué aussi dans ses premiers jours. Dans l'ironie de l'histoire, le nom du dernier roi d'Ephraïm était ainsi identique à celui de son premier et de son plus grand héros, tout comme le dernier des empereurs romains portait le double nom du fondateur de Rome et du fondateur de l'Empire-Romulus Augustulus. . Par une ironie encore plus profonde des événements, le roi sous le règne duquel vint la précipitation finale de l

Jusqu'à ce jour, ils agissent selon les anciennes manières : ils ne craignent pas l'Éternel, ni selon leurs statuts, ni selon leurs ordonnances, ni selon la loi et le commandement que l'Éternel a commandés aux enfants de Jacob, qu'il a nommé Israël ; Ver. 34. _Ils ne craignent pas le Seigneur. _] A juste titre, ils ne le craignaient pas, car ni vraiment ni totalement : leur religion était un _galimaufrey,_ un mélange de vrai et de faux, ce qui ne vaut rien ; car Dieu ne se séparera en aucun cas des enjeux avec le diable. Une telle religion est une simple irréligion, parce que contraire, (1.) À la loi de Dieu, qui rejette les rites païens; 2 Rois 17:34 _; 2 Rois 17:36,37_ _ ; _2 Ki 17:39-40 (2. ) À l'alliance de Dieu, avec laquelle les païens n'ont rien à voir.

L'ORIGINE DES SAMARITAINS. C'est un compte quelque peu mitigé. 2 Rois 17:24 décrit le règlement de la terre avec des captifs d'autres parties de l'empire assyrien, et l'envoi d'un prêtre pour leur enseigner la manière du Dieu du pays. Ensuite, 2 Rois 17:29 rapporte que les nouveaux colons craignaient non seulement ( _c._ _e. _adoré) Yahweh, mais aussi servi leurs propres dieux. Enfin ( 2 Rois 17:34 ) il y a une déclaration générale concernant le péché d'Israël. Cela n'a aucun rapport avec ce qui précède, ni ne décrit en aucune façon la religion samaritaine. Ce n'est peut-être rien de plus qu'une nouvelle description des péchés pour lesquels Israël et Juda ont été emmenés captifs....