2 Rois 17:8

_AND WALKED IN THE STATUTES OF THE HEATHEN, WHOM THE LORD CAST OUT FROM BEFORE THE CHILDREN OF ISRAEL, AND OF THE KINGS OF ISRAEL, WHICH THEY HAD MADE._ No JFB commentary on these verses....

7-23 Bien que la destruction du royaume des dix tribus n'ait été que brièvement relatée, elle est largement commentée dans ces versets et les raisons en sont données. C'était la destruction du Tout-Puissant: l'Assyrien n'était que le bâton de sa colère, Ésaïe 10:5. Ceux qui introduisent le péché dans un pays ou une famille, y apportent un fléau, et devront répondre de tous les méfaits qui s'ensuivent. Et aussi vaste que soit la méchanceté extérieure du monde, les péchés secrets, les mauvaises pensées, les désirs et les buts de l'humanité sont bien plus grands. Il y a des péchés extérieurs qui sont marqués par l'infamie; mais l'ingratitude, la négligence et l'inimitié envers Dieu, ainsi que l'idolâtrie et l'impiété qui en découlent, sont bien plus malins. Sans se détourner de toute mauvaise voie et en gardant les statuts de Dieu, il ne peut y avoir de vraie piété; mais cela doit provenir...

L'idolâtrie était pire chez les Israélites que dans les autres nations, car elle argumentait non seulement la folie et un esprit charnel grossier, mais aussi l'ingratitude noire Exode 20:2. L'écrivain subdivise les idolâtries des Israélites en deux classes, païennes et indigènes - celles qu'ils ont adoptées des nations qu'ils ont chassées, et celles que leurs propres rois leur ont imposées. Sous l'ancien titre viendrait la grande masse des usages idolâtres décrits dans 2 Rois 17:9, 2 Rois 17:17; "Les hauts lieux" 2Ki 17: 9 , 2 Rois 17:11; les «images» et les «bosquets»...

EXPOSITION. 2 Rois 17:1. Le règne de Hoshea sur Israël. Destruction du royaume israélite et les motifs de la ré-peuplage du royaume par des colons assyriens. 2 Rois 17:1. Règne de Hoshea. Hoshea, le dernier roi d'Israël, avait un bref règne de neuf ans seulement, dont deux dont il a été assiégé dans sa capitale par les assyriens. L'écrivain note qu'il était un mauvais roi, mais pas si grave que la plupart de ses prédécesseurs ( 2 ROIS 17: 2 ); qu'il a soumis à Shalmaneser, puis rebellé contre lui ( 2 ROIS 17: 3 , 2 ROIS 17: 4 ); qu'il a appelé à l'aide de si, roi d'Egypte ( 2 ROIS 17: 4 ); Qu'il a été assiégé par Shalmaneser à Samarie ( 2 ROIS 17: 5 ); et qu'après trois ans, ou la troisième année du siège, il a été pris et avec son peuple ét

Et marchait dans les Statuts des païens, que le Seigneur a lancé avant les enfants d'Israël, .... Signification des Canaanites, de quelle manière idolâtre ils marchaient et qu'ils ont imité; Bien que leur éjection hors de la terre ait été avertit pour eux, et ils étaient plus inexcusables, comme ils étaient particulièrement avertis contre la marche, Lévitique 18: 3 . et des rois d'Israël, qu'ils avaient fait; Leurs lois et leurs lois, adorer les veaux d'or, et ne pas aller à Jérusalem pour adorer....

7. L'ASSYRIE CONQUIERT ISRAËL ET LA CAPTIVITÉ CHAPITRE 17 _1. Osée, le dernier roi d'Israël ( 2 Rois 17:1 )_ 2. Shalmaneser emprisonne Hoshea ( 2 Rois 17:3 ) 3. Israël emmené en captivité ( 2 Rois 17:5 ) 4. Rétrospective et péchés d'Israël ( 2 Rois 17:7 ) 5. La colonisation de la Samarie ( 2 Rois 17:24 ) Le dernier roi d'Israël était Osée. Son nom signifie « délivrance ». Il indique ce qui aurait pu être si lui et le peuple s'étaient repentis de leurs péchés. Le dossier de son personnage est bref. « E

HOSHEA ET LA CHUTE DU ROYAUME DU NORD BC 734-725 2 Rois 17:1 « Quant à Samarie, son roi est coupé comme l'écume sur : l'eau. Osée 10:7 Par commodité, nous suivons notre Bible anglaise en appelant le prophète par le nom d'Osée, et le dix-neuvième, dernier et meilleur roi d'Israël, Osée. Les noms, cependant, sont identiques et signifient « Salut » - le nom porté par Josué aussi dans ses premiers jours. Dans l'ironie de l'histoire, le nom du dernier roi d'Ephraïm était ainsi identique à celui de son premier et de son plus grand héros, tout comme le dernier des empereurs romains portait le double nom du fondateur de Rome et du fondateur de l'Empire-Romulus Augustulus. . Par une ironie encore plus profonde des événements, le roi sous le règne duquel vint la précipitation finale de l

Et marchaient dans les statuts des païens, que l'Éternel avait chassés de devant les enfants d'Israël et des rois d'Israël, qu'ils avaient faits. Ver. 8. _Et des rois d'Israël. _] Ils les firent rois, et ces rois firent leurs propres lois, sans l'approbation de Dieu, Mic 6:16 et le peuple aimait qu'il en soit ainsi....

UNE RÉCAPITULATION DES RAISONS DE LA CAPTIVITÉ D'ISRAËL. La langue rappelle Deutéronome et Jérémie. Les péchés pour lesquels Israël est condamné sont les suivants : ( _a_ ) la construction de hauts lieux, des piliers, et ashères ( 2 Rois 17:9 f _.;_ 1 Kings 12 *, pp 98- 100).; ( _b_ ) l'idolâtrie ( 2 Rois 17:12 ; 2 Rois 17:16 ); ( _c_ ) faire passer leurs enfants par le feu et utiliser la divination et les enchantements (Isaïe 26) ; ( _d_ ) marcher dans les péchés de Jéroboam (voir 1 Rois 12). Une déclaration du péché de Juda est ajoutée dans 2 Rois 17:19 ....

LA CHUTE DE SAMARIE Ce chapitre relate le règne de Hoshea. Il intrigula avec l’Égypte et se rebella contre l’Assyrie; et la Samarie, en conséquence, a été emmenée et son peuple transporté en captivité, leur place étant occupée par une population mixte....