2 Rois 17:7

For so it was, that the children of Israel had sinned against the LORD their God, which had brought them up out of the land of Egypt, from under the hand of Pharaoh king of Egypt, and had feared other gods, CAR IL EN ÉTAIT AINSI, QUE LES ENFANTS D'ISRAËL AVAIENT PÉCHÉ. Il y a ici une justification très complète et impressionnante de la procédure divine en punissant son hautement privilégié mais rebelle et apostat (Havernick, «Ancien Testament», p. 51; Graves, 2:, p. 171). Il n'est pas étonnant qu'au milieu d'une si grossière perversion du culte du vrai Dieu et de la propension nationale à vénérer les idoles, la patience divine soit épuisée, et que le Dieu qu'ils avaient abandonné, en violant l'alliance nationale, une adhésion à quoi formaient leur titre à l'occupation de Canaan, leur a permis d'aller en captivité, afin qu'ils puissent apprendre la différence entre son service et celu...

7-23 Bien que la destruction du royaume des dix tribus n'ait été que brièvement relatée, elle est largement commentée dans ces versets et les raisons en sont données. C'était la destruction du Tout-Puissant: l'Assyrien n'était que le bâton de sa colère, Ésaïe 10:5. Ceux qui introduisent le péché dans un pays ou une famille, y apportent un fléau, et devront répondre de tous les méfaits qui s'ensuivent. Et aussi vaste que soit la méchanceté extérieure du monde, les péchés secrets, les mauvaises pensées, les désirs et les buts de l'humanité sont bien plus grands. Il y a des péchés extérieurs qui sont marqués par l'infamie; mais l'ingratitude, la négligence et l'inimitié envers Dieu, ainsi que l'idolâtrie et l'impiété qui en découlent, sont bien plus malins. Sans se détourner de toute mauvaise voie et en gardant les statuts de Dieu, il ne peut y avoir de vraie piété; mais cela doit provenir...

Les raisons pour lesquelles Dieu a permis aux Israélites d'être privés de leur terre et emmenés en captivité étaient: 1. leurs idolâtries; 2. leur rejet de la loi; 3. leur mépris des voix d'avertissement des prophètes et voyants....

EXPOSITION. 2 Rois 17:1. Le règne de Hoshea sur Israël. Destruction du royaume israélite et les motifs de la ré-peuplage du royaume par des colons assyriens. 2 Rois 17:1. Règne de Hoshea. Hoshea, le dernier roi d'Israël, avait un bref règne de neuf ans seulement, dont deux dont il a été assiégé dans sa capitale par les assyriens. L'écrivain note qu'il était un mauvais roi, mais pas si grave que la plupart de ses prédécesseurs ( 2 ROIS 17: 2 ); qu'il a soumis à Shalmaneser, puis rebellé contre lui ( 2 ROIS 17: 3 , 2 ROIS 17: 4 ); qu'il a appelé à l'aide de si, roi d'Egypte ( 2 ROIS 17: 4 ); Qu'il a été assiégé par Shalmaneser à Samarie ( 2 ROIS 17: 5 ); et qu'après trois ans, ou la troisième année du siège, il a été pris et avec son peuple ét

Car cela était donc, que les enfants d'Israël avaient péché contre le Seigneur leur Dieu, ... en commettant une idolâtrie, qui est le péché élargi dans le discours suivant, comme la cause de leur être porté captive: qui les avaient amené hors de la terre d'Égypte, de sous la main de Pharaon King d'Egypte; qui est observé pour montrer leur ingratitude et aggraver leur péché d'idolâtrie: et avait craint d'autres dieux; Ce qui pourrait ne les faire ni bon ni blessé, c'est pourquoi il doit être une grande stupidité pour les craindre....

PÉCHÉ Comparez (Deutéronome 28:15). De cette captivité, les dix tribus n'ont jamais été rétablies en Palestine. Un reste de Juda est revenu sous Zorobabel, Esdras et Néhémie, et des individus des dix tribus (appelés, après la division du royaume de Salomon, «Israël» dans les livres historiques et les prophètes, également «Éphraïm» par ce dernier) sont revenus , mais la restauration nationale reste à accomplir. Voir Pacte palestinien, (_ Voir Scofield) - (Deutéronome 30:3), _ Royaume, (2 Samuel 7:8)....

7. L'ASSYRIE CONQUIERT ISRAËL ET LA CAPTIVITÉ CHAPITRE 17 _1. Osée, le dernier roi d'Israël ( 2 Rois 17:1 )_ 2. Shalmaneser emprisonne Hoshea ( 2 Rois 17:3 ) 3. Israël emmené en captivité ( 2 Rois 17:5 ) 4. Rétrospective et péchés d'Israël ( 2 Rois 17:7 ) 5. La colonisation de la Samarie ( 2 Rois 17:24 ) Le dernier roi d'Israël était Osée. Son nom signifie « délivrance ». Il indique ce qui aurait pu être si lui et le peuple s'étaient repentis de leurs péchés. Le dossier de son personnage est bref. « E

HOSHEA ET LA CHUTE DU ROYAUME DU NORD BC 734-725 2 Rois 17:1 « Quant à Samarie, son roi est coupé comme l'écume sur : l'eau. Osée 10:7 Par commodité, nous suivons notre Bible anglaise en appelant le prophète par le nom d'Osée, et le dix-neuvième, dernier et meilleur roi d'Israël, Osée. Les noms, cependant, sont identiques et signifient « Salut » - le nom porté par Josué aussi dans ses premiers jours. Dans l'ironie de l'histoire, le nom du dernier roi d'Ephraïm était ainsi identique à celui de son premier et de son plus grand héros, tout comme le dernier des empereurs romains portait le double nom du fondateur de Rome et du fondateur de l'Empire-Romulus Augustulus. . Par une ironie encore plus profonde des événements, le roi sous le règne duquel vint la précipitation finale de l

_Car les enfants d'Israël avaient péché contre l'Éternel, leur Dieu, qui les avait fait monter du pays d'Égypte, de la main de Pharaon, roi d'Égypte, et avaient craint d'autres dieux,_ Ver. 7. _Car c'est ainsi que les enfants d'Israël avaient péché. _] Leur iniquité était leur ruine. D'Osée et d'Amos peuvent être rassemblés leurs péchés ; et surtout leur idolâtrie abominable, leur mépris des prophètes de Dieu et l'abus de ses bienfaits. De la ruine de l'empire grec, l'historien attribue celles-ci pour les principales causes : - d'abord l'innovation et le changement de leur ancienne religion, par Michel Paléologue, dont s'ensuivit un monde de malheurs : puis la convoitise, colorée du nom de bonne agriculture, la destruction totale de la force principale de l'empire. A côté de cela, l'envie, la ruine des grands ; faux suspect, le perdant des amis; l'ambition, le renversement de l'honneur...

UNE RÉCAPITULATION DES RAISONS DE LA CAPTIVITÉ D'ISRAËL. La langue rappelle Deutéronome et Jérémie. Les péchés pour lesquels Israël est condamné sont les suivants : ( _a_ ) la construction de hauts lieux, des piliers, et ashères ( 2 Rois 17:9 f _.;_ 1 Kings 12 *, pp 98- 100).; ( _b_ ) l'idolâtrie ( 2 Rois 17:12 ; 2 Rois 17:16 ); ( _c_ ) faire passer leurs enfants par le feu et utiliser la divination et les enchantements (Isaïe 26) ; ( _d_ ) marcher dans les péchés de Jéroboam (voir 1 Rois 12). Une déclaration du péché de Juda est ajoutée dans 2 Rois 17:19 ....