2 Rois 17:37

24-41 La terreur du Tout-Puissant produira parfois une soumission forcée ou feinte chez les hommes non convertis; comme ceux amenés de différents pays pour habiter Israël. Mais celles-ci formeront des pensées indignes de Dieu, s'attendront à lui plaire par des formes extérieures, et essaieront en vain de concilier son service avec l'amour du monde et l'indulgence de leurs convoitises. Puisse cette crainte du Seigneur, qui est le commencement de la sagesse, posséder nos cœurs et influencer notre conduite, afin que nous soyons prêts à tout changement. Les implantations dans le monde sont incertaines; nous ne savons pas où nous pouvons être conduits avant de mourir, et nous devons bientôt quitter le monde; mais le juste a choisi la bonne part qui ne lui sera pas enlevée....

CE QU'IL A ÉCRIT POUR VOUS - Il vaut la peine d'observer ici, premièrement, que l'auteur considère toute la Loi comme donnée aux Israélites sous forme écrite; et deuxièmement, qu'il considère le véritable écrivain comme Dieu....

EXPOSITION. 2 Rois 17:1. Le règne de Hoshea sur Israël. Destruction du royaume israélite et les motifs de la ré-peuplage du royaume par des colons assyriens. 2 Rois 17:1. Règne de Hoshea. Hoshea, le dernier roi d'Israël, avait un bref règne de neuf ans seulement, dont deux dont il a été assiégé dans sa capitale par les assyriens. L'écrivain note qu'il était un mauvais roi, mais pas si grave que la plupart de ses prédécesseurs ( 2 ROIS 17: 2 ); qu'il a soumis à Shalmaneser, puis rebellé contre lui ( 2 ROIS 17: 3 , 2 ROIS 17: 4 ); qu'il a appelé à l'aide de si, roi d'Egypte ( 2 ROIS 17: 4 ); Qu'il a été assiégé par Shalmaneser à Samarie ( 2 ROIS 17: 5 ); et qu'après trois ans, ou la troisième année du siège, il a été pris et avec son peuple ét

Et les statuts, ainsi que les ordonnances et la loi, et le commandement qu'il a écrit pour vous, ... sur les deux tables de pierre: vous observerez à faire pour Evermore; Ces commandements relatifs au culte religieux, en particulier de l'objet, et aux tâches morales, d'obligation éternelle; et toutes les autres statuts et ordonnances d'un type de cérémoniité, il a ordonné d'être écrits pour eux, étant tel qu'il était égard jusqu'à ce que le Messie soit arrivé et qu'un nouveau monde a commencé: Et vous ne craignez pas les autres dieux; Ce qui est répété, que cela pourrait être observé, comme cela est aussi....

2 Rois 17:23. _ Ainsi était Israël emportant de leur propre main à Assyrie ce jour-là. Et le roi d'Assyrie apporta des hommes de Babylone et de Cuthah, d'Ava et de Hamath, et de Sepharvaim, et les ont placés dans les villes de Samarie au lieu des enfants d'Israël: et ils possédaient Samarie et habitaient dans les villes celui-ci. _. Cela faisait partie de la tactique de l'empire assyrien pour éloigner les gens de leur emplacement d'origine et les coloniser dans d'autres endroits pour les déplacer vers une autre terre; de sorte que, alors que les Israélites ont été emmenées à Babylon, des chiffres de ceux qui avaient vécu autour de Babylon ont été amenés à vivre dans la province du Samaritain, afin que les nationalités puissent ainsi être décomposées et que le patriotisme puisse expirer, ce qui facilite la tâche du tyran assyrien. gouverner la terre....

7. L'ASSYRIE CONQUIERT ISRAËL ET LA CAPTIVITÉ CHAPITRE 17 _1. Osée, le dernier roi d'Israël ( 2 Rois 17:1 )_ 2. Shalmaneser emprisonne Hoshea ( 2 Rois 17:3 ) 3. Israël emmené en captivité ( 2 Rois 17:5 ) 4. Rétrospective et péchés d'Israël ( 2 Rois 17:7 ) 5. La colonisation de la Samarie ( 2 Rois 17:24 ) Le dernier roi d'Israël était Osée. Son nom signifie « délivrance ». Il indique ce qui aurait pu être si lui et le peuple s'étaient repentis de leurs péchés. Le dossier de son personnage est bref. « E

HOSHEA ET LA CHUTE DU ROYAUME DU NORD BC 734-725 2 Rois 17:1 « Quant à Samarie, son roi est coupé comme l'écume sur : l'eau. Osée 10:7 Par commodité, nous suivons notre Bible anglaise en appelant le prophète par le nom d'Osée, et le dix-neuvième, dernier et meilleur roi d'Israël, Osée. Les noms, cependant, sont identiques et signifient « Salut » - le nom porté par Josué aussi dans ses premiers jours. Dans l'ironie de l'histoire, le nom du dernier roi d'Ephraïm était ainsi identique à celui de son premier et de son plus grand héros, tout comme le dernier des empereurs romains portait le double nom du fondateur de Rome et du fondateur de l'Empire-Romulus Augustulus. . Par une ironie encore plus profonde des événements, le roi sous le règne duquel vint la précipitation finale de l

L'ORIGINE DES SAMARITAINS. C'est un compte quelque peu mitigé. 2 Rois 17:24 décrit le règlement de la terre avec des captifs d'autres parties de l'empire assyrien, et l'envoi d'un prêtre pour leur enseigner la manière du Dieu du pays. Ensuite, 2 Rois 17:29 rapporte que les nouveaux colons craignaient non seulement ( _c._ _e. _adoré) Yahweh, mais aussi servi leurs propres dieux. Enfin ( 2 Rois 17:34 ) il y a une déclaration générale concernant le péché d'Israël. Cela n'a aucun rapport avec ce qui précède, ni ne décrit en aucune façon la religion samaritaine. Ce n'est peut-être rien de plus qu'une nouvelle description des péchés pour lesquels Israël et Juda ont été emmenés captifs....

LA CHUTE DE SAMARIE Ce chapitre relate le règne de Hoshea. Il intrigula avec l’Égypte et se rebella contre l’Assyrie; et la Samarie, en conséquence, a été emmenée et son peuple transporté en captivité, leur place étant occupée par une population mixte....

ILS CRAIGNAIENT LE SEIGNEUR ET SERVAIENT LEURS PROPRES DIEUX 2 Rois 17:27 La politique de peuplement d'Israël avec d'autres races visait à maintenir la terre en culture et à rompre les liens de la patrie, qui sont la source du patriotisme. Les hommes ne se battront pas pour une terre qui ne tire pas sur leurs cordes sensibles. Ces peuples nouvellement importés croyaient que chaque pays était sous la garde de sa propre divinité locale. Ils jugeaient donc à propos que, sans renoncer à leurs propres dieux, ils donnaient au Dieu d'Israël une sorte de reconnaissance. La religion samaritaine de ce genre est encore très populaire. Trop de gens pensent qu'ils devraient faire quelque chose pour montrer leur respect pour Dieu. Ils s'occupent des formes extérieures du culte, de peur qu'ils ne perdent leur caste ; mais dans leurs cœurs, ils intronisent des idéaux mondains et