2 Rois 3:11

But Jehoshaphat said, Is there not here a prophet of the LORD, that we may inquire of the LORD by him? And one of the king of Israel's servants answered and said, Here is Elisha the son of Shaphat, which poured water on the hands of Elijah. QUI A VERSÉ DE L'EAU SUR LES MAINS D'ELIE - i: e., était son serviteur - c'était l'un des offices communs d'un serviteur; car la coutume n'est pas de plonger ses mains dans une bassine, mais de les tendre, afin qu'un serviteur puisse verser de l'eau sur les mains de son maître. Celui qui est le serviteur d'un saint Homme 1: 1: e., Un prêtre ou un derviche, est, à ce titre, hautement estimé («Missionary Labors» de Joseph Wolff, p. 493)....

6-19 Le roi d'Israël déplore leur détresse et le danger dans lequel ils couraient. Il a réuni ces rois, mais il en a chargé la Providence. Ainsi la folie de l'homme pervertit sa voie, et alors son cœur s'inquiète contre le Seigneur, Proverbes 19:3. C'était bien que Josaphat interroge le Seigneur maintenant, mais il avait été beaucoup mieux s'il l'avait fait avant de s'engager dans cette guerre. Les bons hommes négligent parfois leur devoir, jusqu'à ce que la nécessité et l'affliction les y conduisent. Les méchants s'en sortent souvent mieux pour l'amitié et la société des pieux. Pour essayer leur foi et leur obéissance, Élisée leur demande de faire de la vallée pleine de fosses pour recevoir de l'eau. Ceux qui attendent les bénédictions de Dieu doivent creuser des étangs pour que la pluie se remplisse, comme dans la vallée de Baca, et ainsi faire même de ce puits,...

Verset 2 Rois 3:11. _ N'y a-t-il pas ici un prophète du Seigneur _] Les rois de Juda ont encore reconnu le vrai Dieu, et lui seul. _ Versé de l'eau sur les mains d'Elie _] C'est-à-dire, était son _ serviteur constant et confidentiel _....

UN PROPHÈTE DU SEIGNEUR - i. e. de Yahvé. Il fallait donc s'enquérir définitivement, car il y avait encore beaucoup de prophètes qui n'étaient que des prophètes de Baal 2 Rois 3:13. VOICI ÉLISÉE - Joram semble avoir ignoré sa présence auprès de l'armée, et l'un de ses «serviteurs», ou officiers, a répondu à la demande de Josaphat. QUI A VERSÉ DE L'EAU - Un acte signifiant une administration ou une assiduité (comparer Jean 13:5 ff)....

EXPOSITION. 2 Rois 3:1. Le caractère général du règne de Jehoram sur Israël; Sa guerre avec Moab. 2 Rois 3:1. Maintenant, Jehoram, le fils d'Achab, a commencé à régner en Israël à Samarie la dix-huitième année de Jévershat King de Juda. Cette note de temps n'est pas tout à fait conforme à la chronologie de 1 rois, qui donne à Josaphat un règne de vingt-cinq ans (1 Rois 22:42), AHAB Un de vingt-deux ans (1 Rois 16:29), et ahaziah un de deux ans (1 Rois 22:51) et rend la première année de Joshashache parallèle avec Achab ...

Mais Jevuoshache a dit, n'y a-t-il pas ici un prophète du Seigneur, que nous pouvons nous renseigner au Seigneur par lui? .... Ceci aurait dû faire ce bon roi auparavant, mais l'avait négligé; Cependant, il n'était pas trop tard: et l'un des serviteurs du roi des Israël répondit et a dit; Qui pourrait être celui qui craignait le Seigneur et était intime avec Elisha, ou si elle en avait une connaissance de lui, comme suit ce qui suit: Ici est Elisha le fils de Shaphat, qui a versé de l'eau entre les mains d'Elie; ou lui administré, comme le targum; Était son serviteur menial, l'a attendu sur lui et l'a aidé quand il a lavé ses mains g; Certains écrivains juifs le comprennent de son eau coulée sur la main d'Élie à Carmel, lorsque l'autel et la tranchée étaient remplies de cela, et quand un miracle était en colère, comme ils sont fantaisistes et les doigts d'Elijah sont devenus des fontai...

2. JORAM, MOAB ET ELISÉE CHAPITRE 3 _1. Joram, roi d'Israël ( 2 Rois 3:1 )_ 2. La rébellion de Moab ( 2 Rois 3:4 ) 3. Message et prédiction d'Elisée ( 2 Rois 3:10 ) 4. La défaite de Moab ( 2 Rois 3:21 ) Au chapitre 1:17, nous lisons : « Et Joram régna à sa place (Achazia) la deuxième année de Joram, fils de Josaphat, roi de Juda. (Il était associé à son père dans le gouvernement du royaume. Voir 2 Rois 8:27 ; 2 Chroniques 21:6

_L'INVASION DE MOAB_ 2 Rois 3:4 "Quel renforcement nous pouvons gagner de l'espoir, sinon, quelle résolution du désespoir." -MILTON, "Paradis perdu", 1:190 AHAZIAH, comme Elie l'avait prévenu, ne s'est jamais remis des blessures reçues lors de sa chute à travers le treillis, et après son règne bref et malheureux, il est mort sans enfant. Il a été remplacé par son frère Joram (« Jéhovah est exalté »), qui a régné pendant douze ans. Joram a bien commencé. Bien qu'il soit dit qu'il fit ce qui était mal aux yeux du Seigneur, on nous dit qu'il n'était pas aussi coupable que son père ou sa mère. Il n'a pas, bien entendu, aboli le culte de Jéhovah sous le symbole chérubin des veaux ; aucun roi d'Israël n'a pensé à faire cela, et pour autant que nous sachions ni Elie, ni Elisée, ni Jonas, ni Michée, ni aucun véritable prophète d'Israël avant Osée, n'a ja

Mais Josaphat dit : N'y a-t-il pas ici un prophète de l'Éternel, afin que nous puissions interroger l'Éternel par lui ? Et l'un des serviteurs du roi d'Israël répondit et dit : Voici Elisée, fils de Shaphat, qui versa de l'eau sur les mains d'Elie. Ver. 11. _N'y a-t-il pas ici un prophète du Seigneur ? _] Joram dans cette détresse ne fait que se quereller et se plaindre; mais le bon Josaphat se considère, quoique tard d'abord, comme un prophète. Si cela avait été fait assez longtemps, ces détroits avaient été évités ; mais _Nunquam sero, si serio._ Qui versait de l'eau.] Était son domestique....

RÈGNE DE JORAM. GUERRE AVEC MOAB. Les deux seuls rois d'Israël sur lesquels la censure prononcée est en aucune façon qualifiée sont Joram, le dernier de la maison d'Omri, et Osée ( 2 Rois 17:2 ), le dernier roi d'Israël. Tous les autres auraient fait le mal. La guerre avec Moab fait l'objet de la célèbre inscription de Mesha découverte en 1868 (pp. 34, 69). Sur ce Mesha déclare qu'Omri a occupé le pays de Mehedebah (Médéba, Nombres 21:30 ; Josué 13:9 ; Ésaïe 15:2 ) ses jours, la moitié des jours de son fils, quarante ans. Dans Kings, il est spécialement dit que la rébellion de Mesha eut lieu après la mort d'Achab. Omri et Achab ense