2 Rois 3:9

_SO THE KING OF ISRAEL WENT, AND THE KING OF JUDAH, AND THE KING OF EDOM: AND THEY FETCHED A COMPASS OF SEVEN DAYS' JOURNEY: AND THERE WAS NO WATER FOR THE HOST, AND FOR THE CATTLE THAT FOLLOWED THEM._ No JFB commentary on these verses....

6-19 Le roi d'Israël déplore leur détresse et le danger dans lequel ils couraient. Il a réuni ces rois, mais il en a chargé la Providence. Ainsi la folie de l'homme pervertit sa voie, et alors son cœur s'inquiète contre le Seigneur, Proverbes 19:3. C'était bien que Josaphat interroge le Seigneur maintenant, mais il avait été beaucoup mieux s'il l'avait fait avant de s'engager dans cette guerre. Les bons hommes négligent parfois leur devoir, jusqu'à ce que la nécessité et l'affliction les y conduisent. Les méchants s'en sortent souvent mieux pour l'amitié et la société des pieux. Pour essayer leur foi et leur obéissance, Élisée leur demande de faire de la vallée pleine de fosses pour recevoir de l'eau. Ceux qui attendent les bénédictions de Dieu doivent creuser des étangs pour que la pluie se remplisse, comme dans la vallée de Baca, et ainsi faire même de ce puits,...

Verset 2 Rois 3:9. _ Une boussole de sept jours de voyage _] En empruntant un itinéraire détourné, pour faire le tour de la partie sud de la mer Morte, ils entendaient probablement surprendre les Moabites; mais il semble que leur voyage était mal planifié, car ils sont finalement arrivés dans un pays dans lequel il était impossible d'obtenir _ eau _, et ils ont été amenés en conséquence à la extrême extrême....

SEPT JOURS DE VOYAGE - La distance de l'itinéraire probablement suivi n'est pas beaucoup plus de 100 miles. Mais les difficultés du chemin sont grandes; et l'armée pourrait ne pas être en mesure de se déplacer le long de lui à un rythme plus rapide qu'environ 15 miles par jour. PAS D'EAU - Les rois s'attendaient probablement à trouver suffisamment d'eau pour les hommes et les animaux à bagages dans le Wady-el-Ahsy, qui sépare Edom de Moab, et qui a un ruisseau qui est maintenant considéré comme pérenne. Mais il a été asséché - un événement tout à fait possible avec l'un des ruisseaux de cette région....

EXPOSITION. 2 Rois 3:1. Le caractère général du règne de Jehoram sur Israël; Sa guerre avec Moab. 2 Rois 3:1. Maintenant, Jehoram, le fils d'Achab, a commencé à régner en Israël à Samarie la dix-huitième année de Jévershat King de Juda. Cette note de temps n'est pas tout à fait conforme à la chronologie de 1 rois, qui donne à Josaphat un règne de vingt-cinq ans (1 Rois 22:42), AHAB Un de vingt-deux ans (1 Rois 16:29), et ahaziah un de deux ans (1 Rois 22:51) et rend la première année de Joshashache parallèle avec Achab ...

Donc, le roi d'Israël est allé et le roi de Juda, ... Le chemin du désert d'Edom, proposé par ce dernier: et le roi d'Edom; À qui ils ont pris avec eux, qui n'était pas correctement un roi, mais un vice-roi ou un député, voir 1 ROIS 22:47 . et ils ont récupéré une boussole de sept jours de voyage; Ils sont entrés autour de la mer Morte et à travers le désert d'Edom, et donc aux frontières de Moab: et il n'y avait pas d'eau pour l'hôte et pour le bétail qui les a suivis; Ni pour les soldats de l'armée, ni le bétail qui attirait les chariots, étant dans un désert....

2. JORAM, MOAB ET ELISÉE CHAPITRE 3 _1. Joram, roi d'Israël ( 2 Rois 3:1 )_ 2. La rébellion de Moab ( 2 Rois 3:4 ) 3. Message et prédiction d'Elisée ( 2 Rois 3:10 ) 4. La défaite de Moab ( 2 Rois 3:21 ) Au chapitre 1:17, nous lisons : « Et Joram régna à sa place (Achazia) la deuxième année de Joram, fils de Josaphat, roi de Juda. (Il était associé à son père dans le gouvernement du royaume. Voir 2 Rois 8:27 ; 2 Chroniques 21:6

_L'INVASION DE MOAB_ 2 Rois 3:4 "Quel renforcement nous pouvons gagner de l'espoir, sinon, quelle résolution du désespoir." -MILTON, "Paradis perdu", 1:190 AHAZIAH, comme Elie l'avait prévenu, ne s'est jamais remis des blessures reçues lors de sa chute à travers le treillis, et après son règne bref et malheureux, il est mort sans enfant. Il a été remplacé par son frère Joram (« Jéhovah est exalté »), qui a régné pendant douze ans. Joram a bien commencé. Bien qu'il soit dit qu'il fit ce qui était mal aux yeux du Seigneur, on nous dit qu'il n'était pas aussi coupable que son père ou sa mère. Il n'a pas, bien entendu, aboli le culte de Jéhovah sous le symbole chérubin des veaux ; aucun roi d'Israël n'a pensé à faire cela, et pour autant que nous sachions ni Elie, ni Elisée, ni Jonas, ni Michée, ni aucun véritable prophète d'Israël avant Osée, n'a ja

Et le roi d'Israël s'en alla, et le roi de Juda, et le roi d'Edom; et ils allèrent chercher une boussole de sept jours de voyage; et il n'y avait pas d'eau pour l'armée et pour le bétail qui les suivait. Ver. 9. De sept jours de voyage.] C'était long pour une telle armée d'être sans eau ; et aurait dû être vu plus tôt. _La prévision_ est le meilleur moyen de _prévention. _C'était un frein à la témérité de Josaphat....

RÈGNE DE JORAM. GUERRE AVEC MOAB. Les deux seuls rois d'Israël sur lesquels la censure prononcée est en aucune façon qualifiée sont Joram, le dernier de la maison d'Omri, et Osée ( 2 Rois 17:2 ), le dernier roi d'Israël. Tous les autres auraient fait le mal. La guerre avec Moab fait l'objet de la célèbre inscription de Mesha découverte en 1868 (pp. 34, 69). Sur ce Mesha déclare qu'Omri a occupé le pays de Mehedebah (Médéba, Nombres 21:30 ; Josué 13:9 ; Ésaïe 15:2 ) ses jours, la moitié des jours de son fils, quarante ans. Dans Kings, il est spécialement dit que la rébellion de Mesha eut lieu après la mort d'Achab. Omri et Achab ense