2 Samuel 19:22

_BUT ABISHAI THE SON OF ZERUIAH ANSWERED AND SAID, SHALL NOT SHIMEI BE PUT TO DEATH FOR THIS, BECAUSE HE CURSED THE LORD'S ANOINTED?_ No JFB commentary on these verses....

16-23 Ceux qui maintenant méprisent et maltraitent le Fils de David, seraient heureux de faire leur paix quand il viendra dans sa gloire; mais il sera trop tard. Shimei n'a pas perdu de temps. Son abus avait été personnel, et avec le juste sentiment habituel d'hommes bons, David pouvait plus facilement le pardonner....

EXPOSITION. 2 Samuel 19:2. La victoire (hébreu, le salut) ce jour-là a été transformé en deuil. Naturellement, les personnes ne comprenaient pas les émotions poignantes causées par l'activité de la conscience de David et ont été peinées à cette ingratitude qui leur semblait courageuse pour leurs efforts courageux en son nom et à ce qu'ils devaient avoir considéré comme indifférence au bien-être de la nation. . Il ne serait pas non plus facile pour nous de comprendre sa conduite pendant le vol de Jérusalem et de porter des imprécations de Shimei si pâlis, n'avons-nous pas trouvé dans les psaumes écrites à ce moment-là que David souffrait de l'extrême et même une auto-reproche et une angoisse mentale excessive à son péché passé. Il s'agissait d'un soulagement de supporter l'impolitesse de Shimei, car Dieu pourrait se souvenir de cela pour de bon. Racuré ainsi avec auto-reproche, il avait

Et David a dit, qu'avez-moi de faire avec vous, que vous êtes de Zeruiah? .... 2 Samuel 16:10; QUE YE Devriez-vous ce jour-là être adversaire à moi? ou un satan à moi, comme le mot est, en le conseillant de faire ce qui serait préjudiciable à son intérêt; Voir Matthieu 16:22; en utilisant la gravité à une telle fois que cela aurait été; car il avait immédiatement commandé Shimei à être mis à mort, bien qu'il le méritait, qui était le premier homme qui a été venu demander pardon, les Israélites en général, ou tout cependant concerné dans la rébellion, aurait conclu qu'ils doivent partager le même destin , et n'aurait donc pas soumis, mais a soulevé une nouvelle rébellion contre lui; Et certains pensent que Joab et Abishai avaient ceci en vue, qu'ils pourraient garder leurs postes dans l'armée: Y

9. LE RETOUR DU ROI CHAPITRE 19 _1. Le chagrin continu du roi ( 2 Samuel 19:1 )_ 2. Le retour du roi ( 2 Samuel 19:9 ) 3. Miséricorde envers Shimei ( 2 Samuel 19:17 ) 4. La joie de Mephibosheth ( 2 Samuel 19:24 ) 5. Barzillai et Chimham ( 2 Samuel 19:31 ) 6. Conflit entre Juda et Israël ( 2 Samuel 19:41 ) Quel chagrin a dû être celui de David que « la victoire de ce jour-là se

CHAPITRE XXIV. _ LE CHALET DE DAVID POUR ABSALOM._ 2 Samuel 18:19 ; 2 Samuel 19:1 . « À côté de la calamité de perdre une bataille, disait un grand général, il y a celle de remporter une victoire. » est remarquable combien peu est fait de ce fait lamentable. La vie des hommes compte peu en temps de guerre, et la mort, même avec ses pires horreurs, n'est que le sort commun des guerriers. Pourtant, David et ses amis ne pouvaient certainement pas penser à la légère à un calamité qui a abattu plus de fils d'Israël que n'importe quelle bataille depuis le jour fatal du mont Guilboa. Ils ne pouvaient pas non plus former une légère estimation de la culpabilité de l'homme dont la vanité et l'ambition démesurées avaient coûté à la nation une perte si effrayante. Mais toutes les

Et David dit : Qu'ai-je à faire avec vous, fils de Zeruiah, pour que vous soyez aujourd'hui mes adversaires ? Est-ce que quelqu'un sera mis à mort aujourd'hui en Israël ? car ne sais-je pas que je [suis] aujourd'hui roi d'Israël? Ver. 22. Un _homme sera-t-il mis à mort aujourd'hui ? _] Ce qui est, pour ainsi dire, le jour de ma nouvelle élection et de mon inauguration dans le royaume, et devrait donc être auspicieux non pas d'effusion de sang, mais d'un acte d'oubli. _Que je suis aujourd'hui roi d'Israël ? _] Et ainsi, non seulement je peux exercer ma prérogative royale en pardonnant à qui je veux, mais je dois avec prudence montrer que je suis prêt à le faire : afin qu'on puisse dire de moi, comme plus tard ce fut de Jules César, _Nihil oblivisci solet praeter iniurias,_ il est de ce souvenir heureux qu'il n'oublie jamais que des blessures....

Joab incite le roi à se présenter au peuple. 1 SAMUEL 19:9 . LE RETOUR DE DAVID (J). 2 SAMUEL 19:9 . Les deux parties de2 Samuel 19:11 doivent être transposées avec la LXX, donnant ce qui suit : la mort d'Absalom a laissé la Palestine occidentale dans un état d'anarchie ; le remède évident fut la restauration de David, de sorte que les hommes dirent : Pourquoi ne dites-vous pas un mot de ramener le roi ? Et le roi apprit ce qui se disait dans tout Israël ; et le roi David envoya les sacrificateurs à Tsadok et à Abiathar, disant : Parle aux anciens de Juda, en disant : Pourquoi êtes-vous les derniers à ramener le roi ? Ils devaient promettre à Amasa qu'il supplanterait Joab comme comma

LE RETOUR DE DAVID À JÉRUSALEM Le chagrin excessif de David pour Absalom est réprimandé par Joab. Il punit Joab pour la mort d'Absalom en faisant d'Amasa le commandant de l'armée. Les détails de son retour à Jérusalem sont donnés, avec le conflit qu'il a causé entre les hommes d'Israël et les hommes de Juda. David a souvent été accusé d'ingratitude à cause de son traitement de Joab. Il a été avancé qu'il n'aurait jamais été en sécurité avec Absalom en liberté, et Joab savait à quel point l'esprit de son maître était incertain. D'autre part, c'était une affaire sérieuse d'assassiner l'héritier du trône, pour lequel la déposition était probablement une punition clémente....

UNE JOURNÉE POUR OUBLIER LES BLESSURES 2 Samuel 19:21 La réprobation d'Abishai de la déloyauté de Shimei était très naturelle ; mais à ce moment suprême de triomphe, David pouvait se permettre d'être magnanime, et il a donc accepté les excuses abjectes et la plaidoirie de Shimei. De toute évidence, il y avait une aliénation croissante entre le roi et les fils de Zeruiah. Mephibosheth a affirmé que Ziba l'avait honteusement lésé et déformé, lui enlevant l'âne sur lequel il avait l'intention d'accompagner le roi en exil, et imputant son laxisme à l'espoir qu'il pourrait être restauré sur le trône de son grand-père. Il a souligné son apparence désordonnée comme preuve de son intense chagrin. De toute évidence, cependant, David n'était pas tout à fait satisfait et, désireux de ne pas faire de Ziba son ennemi, a décidé que le domaine devrait être divisé entre eux.