2 Samuel 7:23

And what one nation in the earth is like thy people, even like Israel, whom God went to redeem for a people to himself, and to make him a name, and to do for you great things and terrible, for thy land, before thy people, which thou redeemedst to thee from Egypt, from the nations and their gods? QUELLE NATION ... EST COMME TON PEUPLE, MÊME COMME ISRAËL, QUE DIEU EST ALLÉ RACHETER. La phraséologie est utilisée de manière plus humaine; et l'allusion est à la délivrance de la servitude égyptienne. Le reste de la phrase, qui est confus et presque inintelligible dans notre version, est traduit par Kennicott comme suit: `` Et pour se faire un nom, et faire pour eux des choses grandes et terribles, chasser de devant ton peuple (qui tu t'es racheté hors d'Égypte) les nations et leurs dieux. Et tu t'es confirmé ton peuple Israël, pour être un peuple pour toi pour toujours; car toi, Yahvé, tu...

18-29 La prière de David est pleine de respirations d'affection pieuse envers Dieu. Il pensait mal à ses propres mérites. Tout ce que nous avons doit être considéré comme un don divin. Il parle très haut et honorablement des faveurs du Seigneur à son égard. Compte tenu du caractère et de la condition de l'homme, nous pouvons être étonnés que Dieu agisse avec lui comme lui. La promesse du Christ inclut tout; si le Seigneur Dieu est à nous, que pouvons-nous demander ou penser de plus? Éphésiens 3:20. Il nous connaît mieux que nous nous connaissons nous-mêmes; soyons donc satisfaits de ce qu'il a fait pour nous. Que pouvons-nous dire de plus pour nous-mêmes dans nos prières que Dieu ne l'a dit pour nous dans ses promesses? David attribue tout à la libre grâce de Dieu. Les grandes choses qu'Il avait faites pour lui et les grandes choses qu'Il lui avait révélées. Tout était pour sa parole, c'...

LES NATIONS ET LEURS DIEUX - i e. le peuple et les idoles de Canaan....

EXPOSITION. 2 Samuel 7:1. Quand le roi était assis dans sa maison. La commande n'est pas chronologique; Pour les mots, Jéhovah lui avait donné du repos de tous ses ennemis autour de (donc la version révisée, à juste titre), implique la résiliation réussie, pas de toutes les guerres, mais certainement de plus que cela avec les envahisseurs philistins dans la vallée de Rephaim . Un résumé général de toutes les guerres de David est donné dans 2 Samuel 8: 1-10 ; et c'était probablement après avoir maîtrisé les Philistins et Moab, et son trône était maintenant pleinement établi, que, à un moment de la paix, éventuellement avant que Hanun l'a forcé dans des guerres, qui lui a remporté un empire, David envoya à Nathan et lui a dit son plein désir. Sa position ici immédiatement après le récit de l'élevage de l'arche à Sion a une unité supérieure à celle de la chronologie. Il montre que

Et quelle nation dans la terre [est] comme tes gens, comme Israël, ... pour les connaissances et le culte du vrai Dieu parmi eux, pour les lois et les étant donné, et pour les bénédictions accordées à eux: Qui Dieu est allé pour racheter un peuple à lui-même; Les mots sont pluriels, "que les dieux sont allés à échanger"; Le tagum est,. "Ils ont été envoyés du Seigneur". Signifie Moïse et Aaron, dont Jarchare les interprète, du premier dont on dit: "Je t'ai fait un dieu au Pharaon", Exode 7:1; Mais Kimchi et R. Isaïe le comprennent du vrai Dieu, supposons seulement, comme le premier, que l'expression plurielle est utilisée pour l'honneur et la gloire; Alors que, sans doute, le respect est dû aux trois personnes divines de la Trinité, qui étaient toutes concernées dans la rédemption d'Israël, voir Ésaïe 63:9, où

ÉCHANGER (_ Voir Scofield) - (Exode 14:30) _...

4. LA PROMESSE DU SEIGNEUR À DAVID ET L'ALLIANCE CHAPITRE 7 _1. Le désir de David ( 2 Samuel 7:1 )_ 2. Nathan reçoit le message pour David ( 2 Samuel 7:4 ) 3. David en présence de Jéhovah ( 2 Samuel 7:18 ) Nous atteignons maintenant un point culminant. Le Seigneur parle et révèle ses grands desseins qu'il avait dans ses conseils éternels pour David, le roi selon son propre cœur. Nous voyons le roi en paix assis dans sa propre maison ; il se reposa de tous ses ennemis. Dans la pieuse méditation, le cœur du roi n'avait qu'une grande pensée, une grande ambition. Le prophète Nathan est en sa présence et c'est à lui qu'il parle. « Voyez maintenant, j'habite dans une maison de cèdre

CHAPITRE IX. _ PROPOSITION DE CONSTRUIRE UN TEMPLE._ 2 Samuel 7:1 . L'esprit de David était essentiellement actif et amateur de travail. Il était l'un de ceux qui ne cessent d'aller de l'avant, ne se contentant pas de garder les choses telles qu'elles sont, s'orientant personnellement vers l'amélioration et exhortant les autres à faire de même. Même dans les pays de l'Est, avec leur immobilité et leur conservatisme proverbiaux, on trouve parfois de tels hommes, mais ils sont beaucoup plus fréquents ailleurs. Les grandes entreprises ne leur font pas peur ; ils ont assez d'entrain pour une vie d'efforts, ils ne semblent jamais se lasser d'aller de l'avant. Quand ils regardent les désordres du monde, ils ne se contentent pas de l'expression langoureuse : « Il faut faire quelque chose ; ils considèrent ce qu'il leur est possible de faire et s'y ceignent. Penda

Et quelle nation sur la terre [est] semblable à ton peuple, [même] semblable à Israël, que Dieu est allé racheter pour un peuple à lui-même, et pour se faire un nom, et pour faire pour toi des choses grandes et terribles, pour ton pays, devant ton peuple, que tu t'as racheté d'Egypte, [des] nations et de leurs dieux ? Ver. 23. Et quelle nation… ressemble à ton peuple ?] Voir Deutéronome 4:7 ; Deutéronome 33:29 . _Voir Trapp sur "_ Deu 4:7 _" _ _Voir Trapp sur "_ Deu 33:29 _"_ Que Dieu est allé racheter.] Est descendu du ciel, pour ainsi dire, pour déployer sa glorieuse puissance sur la terre Exo 3:7-8 Toute la Trinité l'a fait d'une manière spéciale, lorsque Dieu le Fils a pris notre nature, et y est venu à nous rendre visite. _Et de vous reporter. _]

2 SAMUEL 7. DAVID PROPOSE DE CONSTRUIRE UN TEMPLE POUR L'ARCHE MAIS YAHWEH PRÉFÈRE HABITER DANS UNE TENTE, COMME AUPARAVANT. IL PROMET À DAVID QUE SA DYNASTIE OCCUPERA TOUJOURS LE TRÔNE (D). Un récit indépendant, complet en soi ; pas d'aucune des sources principales, mais probablement composé vers la fin de la monarchie juive par un écrivain de l'école deutéronomique. 2 Samuel 7:13 , se référant à Salomon et à son Temple, est un ajout ultérieur. Cette promesse divine de permanence à la dynastie davidique est une forme précoce de l'espérance messianique d'Israël. 2 SAMUEL 7:1 . David propose de construire une maison de cèdre pour l'Arche ; Nathan l'assure de l'approbation divine. 2 Samuel 7:4