Actes 18:8

And Crispus, the chief ruler of the synagogue, believed on the Lord with all his house; and many of the Corinthians hearing believed, and were baptized. ET CRISPUS, LE CHEF DE LA SYNAGOGUE, CROYAIT AU SEIGNEUR AVEC TOUTE SA MAISON - un événement (pour reprendre les mots de Howson) important que l'apôtre dévie de sa pratique habituelle (1 Corinthiens 1:14 - 1 Corinthiens 1:16), et le baptise, ainsi que Caius (Gaius) et la maison de Stephanas, de sa propre main. ET BEAUCOUP DE CORINTHIENS ENTENDANTS ONT CRU ET ONT ÉTÉ BAPTISÉS. C'était le début de l'église de Corinthe....

7-11 Le Seigneur connaît ceux qui sont à lui, oui, et ceux qui seront à lui; car c'est par son œuvre sur eux qu'ils deviennent les siens. Ne désespérons aucun endroit, alors que même dans la méchante Corinthe, le Christ avait beaucoup de monde. Il se rassemblera dans son troupeau choisi des lieux où ils sont dispersés Ainsi encouragé, l'apôtre a continué à Corinthe, et une église nombreuse et florissante a grandi....

Verset Actes 18:8. _ Crispus, le chef de la synagogue _] Cette personne occupait une fonction d'une importance considérable; et par conséquent sa conversion au christianisme a dû être très irritante pour les Juifs. Il appartenait au chef ou au dirigeant de la synagogue de présider toutes les assemblées, d'interpréter la loi, de décider des choses licites et illégales, de punir les réfractaires, d'excommunier les rebelles, de célébrer les mariages et de prononcer les divorces. Il est probable que, lors de la conversion de Crispus, Sosthène ait été choisi pour lui succéder. _ Beaucoup de Corinthiens _] Ceux auxquels l'historien sacré se réfère étaient probablement des Gentils et étaient les fruits du travail de l'apôtre après qu'il eut cessé de prêcher parmi les Juifs....

ET CRISPUS - Il est mentionné dans 1 Corinthiens 1:14 comme étant l'un des rares que Paul baptisa avec son propres mains. La conversion d'un tel homme doit avoir eu tendance à exaspérer les autres Juifs et à faire progresser la foi chrétienne parmi les Corinthiens. AVEC TOUTE SA MAISON - Avec toute sa famille, Actes 10:2. ET BEAUCOUP DE CORINTHIENS - Beaucoup même dans cette ville voluptueuse et méchante. Peut-être la puissance de l'Évangile n'a-t-elle jamais été plus signalée qu'en convertissant les pécheurs à Corinthe et en élevant une église chrétienne dans un endroit si dissolu et abandonné. S'il était adapté à un endroit comme Corinthe; si une église, sous le pouvoir de la vérité chrétienne, pouvait s'y organiser, elle est adaptée à...

EXPOSITION. Actes 18:1. Il pour Paul, A.V. et T.r. Après ces choses, etc. Aucune indice n'est donnée par Saint-Luke quant à la durée du séjour de Paul à Athènes. Mais comme le double voyage des Beroéens, qui l'accompagnait à Athènes, de retour à Beaua, et de Timothée de Beaua à Athènes, s'élevait au-dessus de cinq cents milles, nous ne pouvons pas supposer que cela aurait été inférieur à un mois; Et cela a peut-être été une bonne affaire plus. Ses raisonnements dans la synagogue avec les Juifs et les Grecs dévots, apparemment sur des sabbats successifs, ses disputations quotidiennes dans l'Agora, apparemment non commencées avant d'avoir "attendu" un peu de temps pour Silas et Timothée, la connaissance qu'il avait acquise des nombreux temples Et des autels à Athènes et la phrase avec laquelle ce chapitre commence, tous indiquent un séjour d'une certaine longueur. Est venu à Corinthe. Si...

Et Crispus, le dirigeant principal de la synagogue, ... c'était un nom juif; Une mention fréquente est faite de R. Crispa dans les écrits juifs K Cette personne, que ce soit par l'audition de Paul avant de quitter la synagogue, soit dans la maison de Justus, qui était dur par la synagogue, croyait sur le Seigneur avec toute sa maison: il croyait que la doctrine l'apôtre prêchait, concernant Jésus, et qu'il était le Messie; Et il croyait en lui pour la vie et le salut et fait une profession de sa foi en lui, de même que toute sa famille, sur laquelle il a été baptisé par l'apôtre; Voir 1 Corinthiens 1:14. et beaucoup de corinthiens entendant non pas "sa foi", comme la version arabe ajoute; comme si l'audition de la foi de Crispus les a incité à croire aussi; Pour que le souverain de la synagogue juive n'avait aucune influence de ce type sur les Corinthiens de Gentiles, comme celles-

Paul prêchait l'Évangile à Athènes aux hommes les plus célèbres de cette ville rassemblée à l'Areopange. Actes 18:1. _ Après ces choses, Paul a quitté Athènes et est venu à Corinthe: _. Une autre ville la plus importante de la Grèce, où il a frappé au centre du pays en prêchant l'Évangile, puisqu'ils étaient les centres de commerce, ainsi que de la littérature. Actes 18:2. _ et trouvé un certain Juif nommé Aquila, né à Pontus, viennent récemment d'Italie, avec sa femme Priscilla; (Parce que Claudius avait commandé tous les Juifs de partir de Rome :) et ils sont venus à eux. _. Logé avec eux. Actes 18:3. et parce qu'il faisait partie du même artisanat, il demeura avec eux et a travaillé: car par leur

CHAPITRE 18 _1. A Corinthe avec Aquila et Priscille. Son témoignage et sa séparation d'avec les Juifs ( Actes 18:1 )._ 2. Encouragement du Seigneur dans une vision ( Actes 18:9 ). 3. Paul et Gallion ( Actes 18:12 ). 4. De Corinthe à Ephèse et Antioche. Le deuxième voyage s'est terminé ( Actes 18:18 ). 5. Établir des disciples en Galatie et en Phrygie ( Actes 18:23 ). 6. Apollos, l'Alexandrin ( Actes 18:24 ). Aquila et Pr

Et Crispus, le chef de la synagogue, crut au Seigneur avec toute sa maison; et beaucoup d'auditeurs de Corinthe crurent et se firent baptiser. Ver. 8. _Et beaucoup de Corinthiens_ ] Lorsque Crispus, le chef de la synagogue, crut, beaucoup de Corinthiens crurent aussi. Les grands hommes sont les miroirs du pays, selon lesquels la plupart des hommes s'habillent. Alexandre le Grand a naturellement gardé la tête de côté, ses courtisans ont fait de même. Lorsque François le roi de France fut interrogé pour une meilleure cicatrisation d'une blessure à la tête, tout autour de lui, et bien d'autres, coupèrent leurs longs cheveux, etc....

PAUL À CORINTHE. Corinthe (p. 832), siège du proconsul romain, était pour le missionnaire chrétien un terrain aussi bon qu'Athènes l'était à l'opposé. Grand port de mer, il était très adonné au vice et au luxe, et avait une population très mélangée, comme nous le montrent les épîtres aux Corinthiens, de riches et de pauvres, de commerçants et de philosophes en herbe. ACTES 18:2 . L'édit de Claudius (Suet._ Claudius,_ 25) doit être placé dans sa 9 ème année, AD 49 ou 50. Nous verrons à propos de Gallion que l'arrivée de Paul à Corinthe tombe au début de 50. Aquila et Priscilla (son nom est , pour une raison inconnue, placé en premier dansActes 18:18 etActes 18:26 , aussi