Actes 25:19

Mais avait certaines questions contre lui de leur propre superstition, et d'un Jésus, qui était mort, que Paul a affirmé être vivant. Mais avait certaines questions contre lui de leur propre superstition - plutôt, «religion». Voir la note sur le même mot [ deisidaimonia (G1175)] dans Actes 17:22. On ne peut pas supposer que Festus, en s'adressant à son invité royal juif, utiliserait un tel mot dans un sens peu courtois. Et d'un seul Jésus. 'Thus (says Bengel) speaks this miserable Festus of Him to whom every knee shall bow.' Qui était mort, que Paul affirmait être vivant - montrant que la résurrection du Crucifié avait été le fardeau, comme d'habitude, de la prédication de Paul. L'insignifiance de toute l'affaire aux yeux de Festus est manifeste....

13-27 Agrippa avait le gouvernement de Galilée. Combien de jugements injustes et hâtifs la maxime romaine, v. Actes 25:16, condamnez! Ce païen, guidé seulement par la lumière de la nature, suivait exactement la loi et la coutume, mais combien de chrétiens ne suivront pas les règles de la vérité, de la justice et de la charité, en jugeant leurs frères! Les questions sur l'adoration de Dieu, la voie du salut et les vérités de l'Évangile peuvent paraître douteuses et sans intérêt pour les hommes du monde et les simples politiciens. Voyez à quel point ce Romain parle légèrement du Christ et de la grande controverse entre les juifs et les chrétiens. Mais le jour est proche où Festus et le monde entier verront que toutes les préoccupations de l'empire romain n'étaient que des bagatelles et sans conséquence, comparées à cette question de la résurrection du Christ. Ceux qui ont eu des moyens d'i...

Verset Actes 25:19. _ Questions - de leur propre superstition _] Περι της ιδιας δειδιδαιμονιας; _ Questions concernant leur propre religion _. _ Superstition _ signifiait quelque chose comme _ mauvais _ chez les Romains comme chez nous; et est-il probable que _ Festus _, seul un _ procurateur _, devrait donc parler à _ Agrippa _, un ROI, concernant sa _ propre religion _? Il n'aurait pas pu le faire sans offrir la plus grande insulte. Le mot δεισιδαιμονια doit donc simplement signifier _ religion _ - le _ credo national _, et le _ culte national _, comme je l'ai prouvé en général, dans les observations à la fin de Actes 17:34. _ Et d'un seul Jésus, qui était mort _, c.] C'est ainsi que ce pauvre païen parle de la mort et de la résurrection du Christ!

MAIS AVAIT CERTAINES QUESTIONS - Certaines enquêtes, ou sujets litigieux et contestés; certains points de litige sur lesquels ils divergeaient - ζητήματα τινα zētēmata tina. DE LEUR PROPRE SUPERSTITION - δεισιδαιμονίας deisidaimonias. Ce mot désigne proprement «l'adoration ou la peur des démons»; mais il était appliqué par les Grecs et les Romains au culte de leurs dieux. C'est le même mot qui est utilisé dans Actes 17:22, où il est utilisé dans un bon sens. Voir les notes sur cet endroit. Il y a deux raisons de penser que Festus a utilisé le mot ici dans un bon sens, et non dans le sens où nous utilisons le mot «superstition»: (1) C'était le mot par lequel le culte des Grecs et des Romains, et, par conséquent, de Festus lui-même, était désigné, et il l'utilisait naturellement dan...

EXPOSITION. Actes 25:1. Le fœtus est donc venu pour le moment où le fœtus était venu, a.v.; monté pour qu'il montait, a.v.; Jérusalem de la Casarea de Caesarea à Jérusalem, A.V. La province (αρχία); Au-dessus, Actes 23:1. Actes 23:34. Après trois jours, etc. Il s'agit d'une preuve de la diligence du fœtus qu'il n'a pas perdu de temps à Jérusalem, le centre de désaffection au gouvernement romain. Actes 25:2. Et pour alors, a.v.; Prêtres en chef du grand prêtre, A.V. et t.r.; Principaux hommes pour chef, A.V.; et ils ont suivi et suivi, a.v. Prêtres en chef; Comme dans...

Mais certaines questions contre lui de leur propre superstition, ... ou une religion; En ce qui concerne leur loi, qu'ils ont dit que Paul avait parlé contre; et sur leur temple, qu'ils prétendaient avoir pollués; et sur la résurrection des morts, qu'il a affirmé, et certains ont nié: et d'un Jésus qui était mort, que Paul a affirmé être vivant; Car il semble que plus ait été dit de chaque côté, que celui enregistré par Luke: les Juifs l'ont opposé entre autres choses, sa croyance en Jésus de Nazareth, qu'ils ont traitées comme un imposteur et un trompeur; Paul, d'autre part, a fait valoir qu'il était le vrai Messie; et la preuve de celle-ci, affirma que bien qu'ils l'avaient mis à mort, il était ressuscité des morts, et a donc été déclaré être le Fils de Dieu avec le pouvoir: Festus, il est très probable, n'avait jamais entendu parler de Jésus avant, et parle donc de lui de cette manièr...

Actes 25:1. _ Maintenant, quand Festus était entré dans la province, après trois jours, il montait de Césarea à Jérusalem. _. Porcius Festus avait été nommé gouverneur à la place de Félix, qui avait quitté Paul un prisonnier afin de plaire aux Juifs, bien qu'il aurait été prêt assez pour le libérer, si Paul ou ses amis lui aurait donné un pot-de-vin suffisamment lourd. Il avait tremblé alors que Paul avait «raisonné de la justice, de la tempérance et du jugement de la justice», mais sa conscience n'avait pas été aussi accélérée pour le faire agir juste vers l'apôtre. Pourtant, sa conduite injuste a été faite pour servir le but du Seigneur, qui était que Paul devrait témoigner devant une souveraine terrestre après une autre jusqu'à ce qu'il soit finalement apparaître devant le Cruel Nero lui-même à Rome. Paul était à Césarée, mais il n'était pas immédiatement amené devant Festus; et quand...

CHAPITRE 25 _1. Festus et les Juifs. Paul fait appel à César ( Actes 25:1 )._ 2. Le roi Agrippa rend visite à Festus ( Actes 25:13 ). 3. Paul amené devant le roi ( Actes 25:23 ). Le nouveau gouverneur, Festus, était arrivé à Césarée, puis était monté à Jérusalem, la capitale de la province. Les Juifs n'avaient pas oublié Paul, bien qu'ils n'aient pas tenté une autre accusation devant Félix, sachant que l'affaire était désespérée. Mais ils firent aussitôt un effort avec le nouveau gouverneur. A peine ce fonctionnaire a-t-il fait son apparition à Jérusalem que le souverain sacrificateur et le chef des Juifs ont fait un rapport sur Paul. Très probablement, Festus n'avait même pas ente

Mais avait certaines questions contre lui de leur propre superstition, et d'un Jésus, qui était mort, que Paul a affirmé être vivant. Ver. 19. _Mais j'avais certaines questions_ ] Voyez comme ce profane parle du vrai service de Dieu. Ces coqs sur le fumier ne connaissent pas le prix de cette perle, et par conséquent la méprisent. Ils profitèrent aussi des querelles des docteurs de l'Église pour condamner leur doctrine. C'était donc un stratagème diabolique de Julien l'Apostat, de rappeler à la maison ces évêques hétérodoxes et hérétiques qui avaient été bannis par Constantin, afin qu'ils puissent brouiller et assombrir l'Église par leurs discordes mutuelles entre eux, et ainsi mettre la religion chrétienne en disgrâce....

AGRIPPA ET BERNICE : INTÉRÊT D'AGRIPPA POUR PAUL. Agrippa avait dix-sept ans lorsque son père mourut ( Actes 12:23 ). Il obtint de Claude et de Néron certains territoires au nord de la Palestine, mais il avait peu de pouvoir d'action. Il construit en _grande partie_ à Cæ sarea Philippi et à Berytus (Alep), et ne s'intéresse pas beaucoup aux questions religieuses. Bernice était sa sœur, la sœur aussi de Drusilla. Après avoir vécu de nombreuses années avec son frère, elle excita l'admiration de Titus et vécut avec lui à Rome. La conversation privée de Festus et Agrippa ( Actes 25:14 ) a probablement été donnée par l'auteur de la source, qui connaissait les principes du droit romain, et l'a inventée très correctement. Festus donne publiquement son point de vue sur l'affaire dans...