Colossiens 4:18

The salutation by the hand of me Paul. Remember my bonds. Grace be with Salutation autographe de Paul (donc 1 Corinthiens 16:21; note, Galates 6:11: cf. 2 Thesaloniciens 3:17, avec 2 Thesaloniciens 2:2), attestant que cette lettre, écrite par un amanuensis, est de lui-même. SOUVENEZ-VOUS DE MES LIENS - déjà mentionnés, Colossiens 4:3 et Colossiens 4:10 - une i...

10-18 Paul avait différé de Barnabas, à cause de ce Marc, non seulement il est réconcilié, mais il le recommande aux églises; un exemple d'esprit vraiment chrétien et indulgent. Si les hommes ont commis une faute, il ne faut pas toujours s'en souvenir contre eux. Nous devons oublier autant que pardonner. L'apôtre avait du réconfort dans la communion des saints et des ministres. L'un est son compagnon de service, un autre son compagnon de prison et tous ses compagnons de travail, travaillant à leur propre salut et s'efforçant de promouvoir le salut des autres. La prière efficace et fervente est la prière dominante, et elle est très utile. Les sourires, les flatteries ou les sourcils froncés du monde, l'esprit d'erreur, ou le travail de l'amour-propre, conduisent beaucoup à une manière de prêcher et de vivre qui est loin d'accomplir leur ministère. Mais ceux qui prêchent la même doctrine q...

Verset Colossiens 4:18. _ La salutation de ma main Paul. _] La partie précédente de l'épître a été écrite par un scribe, de la bouche de l'apôtre: ceci, et ce qui suit , a été écrit de la main de saint Paul lui-même. On trouve une distinction similaire, 1 Corinthiens 16:21, et dans 2 Thesaloniciens 3:17; et c'est, semble-t-il, le moyen par lequel l'apôtre a authentifié chaque épître qu'il a envoyée aux différentes Églises. _ La salutation de Paul avec la mienne _ _ main, qui est le jeton dans chaque épître, donc j'écris _. _ Souvenez-vous de mes liens _] Voyez quelle preuve vous avez de la vérité de l'Évangile; Je suis obligé pour ce compte; Je souffre patiemment, ou

LA SALUTATION DE MA MAIN PAUL - Le reste de l'épître a probablement été écrit par un amanuensis. Comme c'était sa coutume, Paul y apposa sa propre main sous forme de salutation; comparer la note 1 Corinthiens 16:21; 2 Thesaloniciens 3:17 Remarque. SOUVENEZ-VOUS DE MES LIENS - Également évidemment écrit de sa propre main, pour rendre l'injonction plus impressionnante; comparez les notes à Hébreux 13:3. Le sens est qu'ils ne doivent pas l'oublier dans son enfermement. Ils devraient se rappeler qu'il souffrait à leur cause (Notes, Colossiens 1:24), et qu'il avait droit...

EXPOSITION. Colossiens 4:1. (Voir Colossiens 3:1. ). Colossiens 4:2. Section IX. Prière et conversation sociale. Il est ajouté de brèves exhortations d'un ténor plus général, dont le contenu est résumé dans la rubrique donnée à cette section. Colossiens 4:2. Continuer la fermeté à la prière, être vigilante (ou, éveillé), avec Thanksgiving. "Continuation inébranlable" dans la prière est spécialement illustré dans les dictons de notre Seigneur sur le sujet à St. Luke (Comp. Actes 1:14, où le même verbe péculien est uti

La salutation par la main de moi Paul, .... Après que ses amanuensis avaient terminé l'épître, il a ajouté sa salutation habituelle avec sa propre main, pour prévenir toutes les contrefaçons et les impositions, et que les églises à qui il a écrites pourrait être sûr de l'authenticité de ses épîtres; Mais avant qu'il ne l'ait ajouté, il a écrit avec sa propre main, soit ordonné d'écrire les mots suivants,. rappelez-vous mes obligations; Ceci dit, en partie qu'ils pourraient être animés pour respecter l'Évangile, pour lequel, comme il les avait dit auparavant, 1 Thesaloniciens 4:3 qu'il était en obligations; et en partie pour les encourager, par son exemple, patiemment pour supporter quelles afflictions et persécuteurs devraient rencontrer, pour le souci de cela; Comme ils pourraient être déplacés par la présente, se souvenir de lui dans leurs prières, que, si c'était la volonté d

CHAPITRE 4 __ 1. Prière et ministère ( Colossiens 4:2 ) 2. Marcher dans la sagesse ( Colossiens 4:5 ) 3. La communion des saints à leur service ( Colossiens 4:7 ) 4. La conclusion ( Colossiens 4:18 ) Colossiens 4:2 Le premier verset de ce chapitre appartient au précédent. La prière est la chose la plus nécessaire pour ceux qui sont ressuscités avec Christ et savent qu'ils sont complets en Lui. Sans une prière continue, la pleine réalisation des grandes vérités dévoilées dans cett

CHAPITRE 4 MESSAGES DE FERMETURE Colossiens 4:15 (RV) Il y a un amour marqué des triplés dans ces messages de clôture. Il y avait trois circoncis qui voulaient saluer les Colossiens ; et il y avait trois Gentils dont les salutations suivaient celles-ci. Maintenant, nous avons un triple message de l'Apôtre lui-même : sa salutation à Laodicée, son message concernant l'échange de lettres avec cette Église, et son accusation grave et stricte envers Archippe. Enfin, la lettre se termine par quelques mots précipités de sa propre écriture, qui sont également triples, et semblent avoir été ajoutés à la hâte, et comprimés à la plus grande brièveté possible. I. Nous examinerons d'abord le triple salut et les avertissements à Laodicée. Dans la première partie de ce triple message nous avons un aperçu de la vie chrétienne de cette ville. « Saluez les frères q

La salutation par la main de moi Paul. Souviens-toi de mes liens. La grâce _soit_ avec vous. Amen. _Écrit de Rome aux Colossiens par Tychique et Onésime._ Ver. 18. _Souviens-toi de mes liens_ ] Pour prier pour moi, et pour moi, etc. C'est ce qu'il insère ici comme sa dernière charge, afin qu'ils puissent mieux s'en souvenir et le pratiquer. Quelque chose que nous devrions laisser à ceux que nous aimons qui peuvent rester à leurs côtés, et les tenir à la place lorsque nous serons partis ou que nous en aurons fini avec eux....

MENTIONS ÉLOGIEUSES ET SALUTATIONS. Colossiens 4:7 . Tychique : _cf. _ Actes 20:4 ; Éphésiens 6:21 ; Tite 3:12 ; 2 Timothée 4:12 . Colossiens 4:9 . Onésime : il y a une pointe d'humour doux dans cette référence à la fugue de retour, à la fois dans ce qu'elle dit, et dans ce qu'elle omet. Colossiens 4:10 . Aristarque : _cf. _...