Colossiens 4:1

Masters, give unto your servants that which is just and equal; knowing that ye also have a Master in heaven. DONNEZ , [ parechesthe (G3930)] - 'Offrez-vous de votre côté.' ÉGAL , [ teen (G3588) isoteeta (G2471)]. De même que les esclaves vous ont des devoirs, vous leur devez également des devoirs de maîtres. Comparez la note, Éphésiens 6:9, où le devoir du capitaine est ajouté négativement. Ellicott, «équité», qui donne une interprétation libérale de la justice dans les matières communes (Philippiens 1:6)....

1. _ Maîtres, ce qui est simplement _. Il mentionne d'abord, _ ce qui est juste _, par quel terme il exprime cette bonté, à propos de laquelle il a donné une injonction dans l'épître aux Éphésiens. (Éphésiens 6:8.) Mais en tant que maîtres, regardant pour ainsi dire d'en haut, méprisent la condition des serviteurs, de sorte qu'ils pensent qu'ils ne sont liés par aucune loi, Paul apporte sous contrôle, (462) parce que les deux sont également soumis à l'autorité de Dieu. D'où ce _ equity _ dont il fait mention. _ Et l'équité mutuelle. _ Certains le comprennent autrement, mais je ne doute pas que Paul a employé ici ἰσότητα pour signifier analogique (463) ou droit de distribution, (464) comme dans _ Éphésiens _, τὰ αὐτὰ, ( les...

1 L'apôtre s'acquitte du devoir des maîtres envers leurs serviteurs. Non seulement justice leur est exigée, mais équité et gentillesse strictes. Laissez-les traiter les serviteurs comme ils s'attendent à ce que Dieu s'occupe d'eux-mêmes....

CHAPITRE IV. _ Le devoir des maîtres envers leurs serviteurs _, 1. _ Continuation de la prière recommandée, à laquelle vigilance et _ _ Thanksgiving doit être rejoint _, 2. _ Et prier particulièrement pour le succès de l'Evangile _, 3, 4. _ Instructions concernant la marche judicieuse, la récupération du temps et _ _ conversation divine _, 5, 6. _ Il les renvoie à Tychius et Onésime, qu'il leur envoie _ _ pour des détails relatifs à sa situation actuelle _, 7-9. _ Mentionne les salutations de plusieurs alors à Rome, dont il _ _ donne quelques détails intéressants _, 10-14. _ Envoie ses propres salutations aux frères de Laodicée et à _ _ Nymphas et l'Église chez lui _, 15. _ Ordonne que cette épître soit lue dans l'Église des Laodicéens, _ _ et que pour eux à lire à Colosse _, 16. Itinéraire vers Archippe pa

MAÎTRES, DONNEZ À VOS SERVITEURS ... - Voir les notes à Éphésiens 6:9. CE QUI EST JUSTE ET ÉGAL - Ce qu'ils devraient avoir; ce qui leur est dû. L'apôtre ici, probablement, se réfère aux esclaves ou aux esclaves, et la convenance de cette règle est évidente. Ces personnes étaient soumises au contrôle de leur maître; leur temps et leurs services étaient à leur disposition, et ils ne pouvaient pas faire valoir leurs droits justes et égaux par un appel aux lois. Ils étaient donc dépendants de l'équité et de la gentillesse de leurs maîtres. Il ne fait aucun doute que bon nombre de convertis à la foi chrétienne ont été soumis à une servitude involontaire (voir 1 Corinthiens 7); et il est aussi clair que les apôtres n'avaient pas l'intention de rompre violemment ces liens,...

EXPOSITION. Colossiens 4:1. (Voir Colossiens 3:1. ). Colossiens 4:2. Section IX. Prière et conversation sociale. Il est ajouté de brèves exhortations d'un ténor plus général, dont le contenu est résumé dans la rubrique donnée à cette section. Colossiens 4:2. Continuer la fermeté à la prière, être vigilante (ou, éveillé), avec Thanksgiving. "Continuation inébranlable" dans la prière est spécialement illustré dans les dictons de notre Seigneur sur le sujet à St. Luke (Comp. Actes 1:14, où le même verbe péculien est uti

Masters, donnez à vos serviteurs, .... Ce verset appartient correctement au chapitre précédent, avec lequel il aurait dû être conclu. Il est en effet étrange que ceux qui ont fait la division du chapitre S et des versets devraient séparer ceci de l'ancien chapitre, à laquelle elle appartient si manifestement et en entame une nouvelle avec elle, quand elle n'a aucun lien avec ce qui suit; pour l'apôtre ayant observé le devoir des serviteurs à leurs maîtres, procède à la maîtrise directe à la décharge de leur devoir à leurs serviteurs, en leur donnant. ce qui est juste et égal: une nourriture et un vêtement appropriés, ce qui est suffisant et adapté à eux; les salaires due à eux par la loi ou le contrat; Utilisez-les avec une douceur et une humanité, en prenant soin d'eux lorsqu'il est sous affliction et dans la maladie; Encourager le diligent et laborieux par un ajout à leurs salaires; co...

Colossiens 4:1. _ maîtres, donnez à vos serviteurs qui sont juste et égaux; _. Je pense parfois que les bons hommes qui ont haché la Bible dans le chapitre S pour cela ne sont pas dans le chapitre S dans l'original, devait avoir espéré que nous ne devrions pas lire ce message à la maîtrise, comme il l'avait mis dans un autre chapitre. Mais je n'aime jamais lire sur les serviteurs sans lire aussi sur les maîtres. Il y en a six pour une et une demi-douzaine pour l'autre; et, comme d'habitude, dans les Écritures, il y a des tâches équilibrées. S'il y a une exhortation aux enfants, il y a généralement un aux parents à proximité de; Et s'il y a un mot aux femmes, il y en a un pour les maris, aussi. Alors lisons ce verset, «Masters, donnez à vos serviteurs qui sont juste et égaux. Colossiens 4:1.

III. LES RÉSULTATS PRATIQUES : VIVRE EN RELEVANT AVEC LE CHRIST (3-4) CHAPITRE 3 _1. La vie cachée avec Christ en Dieu ( Colossiens 3:1 )_ 2. Le contraste : Le vieil homme et le nouvel homme ( Colossiens 3:5 ) 3. Manifester le Christ ( Colossiens 3:12 ) 4. Relations ( Colossiens 3:18 ; Colossiens 4:1 ) Colossiens 3:1 Ressuscité avec le Christ ; telle est la position du croyant. «

8-25 CHAPITRE 3 LA FAMILLE CHRÉTIENNE Colossiens 3:18 ; Colossiens 4:1 (RV) Ce chapitre traite de la famille chrétienne, composée du mari et de la femme, des enfants et des serviteurs. Dans la famille, le christianisme a montré de la manière la plus signalée son pouvoir d'affiner, d'ennoblir et de sanctifier les relations terrestres. En effet, on peut dire que la vie domestique, telle qu'on la voit dans des milliers de foyers chrétiens, est purement une création chrétienne, et aurait été une nouvelle révélation pour le paganisme de Colosses, comme elle l'est aujourd'hui dans de nombreux champs de mission. Nous ne savons pas ce qui a pu conduire Paul à insister particulièrement sur les devoirs domestiques, dans cette lettre et dans l'épître contemporaine aux Ep