Daniel 2:31

Thou, O king, sawest, and behold a great image. This great image, whose brightness was excellent, stood before thee; and the form thereof was terrible.

Toi, ô roi, tu as vu, et voici, une grande image. La puissance mondiale dans sa totalité apparaît comme une forme humaine colossale: Babylone la tête d'or , Médo-Perse la poitrine et deux bras d'argent, Gréco-Macédoine le ventre et deux cuisses d'airain, et Rome, avec ses ramifications germano-slaves, les jambes de fer et les pieds de fer et d'argile; le quatrième existe toujours. Seuls sont mentionnés les royaumes qui ont une certaine relation avec le royaume de Dieu; aucun d'entre eux n'est laissé de côté: l'établissement final de ce royaume est le but de son gouvernement moral du monde. Le colosse de métal repose sur de faibles pieds d'argile. Toute la gloire de l'homme est aussi éphémère et sans valeur que la balle (cf. 1 Pierre 1:24). Mais le royaume de Dieu, petit et ignoré comme une «pierre» sur le terrain, est compact dans son unité homogène; tandis que la puissance mondiale, dans ses constituants hétérogènes, se supplantant successivement, contient les éléments de la décomposition. La relation de la pierre à la montagne est celle du royaume de la croix (dont Pierre s'est rétréci, et dont Satan aurait également demandé à Jésus de se retirer, Matthieu 16:23; mais que Jésus "aurait dû souffrir", et a souffert, comme préalable nécessaire, Luc 24:26) au royaume de gloire, le dernier début et le premier se terminant quand le royaume de Dieu brise en morceaux les royaumes du monde (Apocalypse 11:15). Le contraste du Christ entre les deux royaumes se réfère à ce passage.

Une superbe image - littéralement, "une image qui était géniale". Bien que les royaumes soient différents, il s'agissait essentiellement d'une seule et même puissance mondiale sous différentes phases, tout comme l'image en était une, bien que les parties soient de métaux différents.