Come now, and let us reason together, saith the LORD: though your sins be as scarlet, they shall be as white as snow; though they be red like crimson, they shall be as wool.

Venez maintenant ... raisonnons ensemble. Dieu daigne plaider le cas avec nous, afin que tous puissent voir le principe juste, non, aimant de ses relations avec hommes (Ésaïe 43:26).

Bien que vos péchés soient aussi écarlates - la couleur de la robe de Jésus-Christ lorsque vous portez nos "péchés" (Matthieu 27:28). Donc le fil de Rahab, le type (Josué 2:18: cf. le "scarlet" utilisé pour nettoyer le lépreux, Lévitique 14:4 ). Les Rabbins disent que lorsque le sort était pris, un filet écarlate était lié sur la tête du bouc émissaire, et après que le grand prêtre eut confessé ses péchés et ceux du peuple par-dessus, le filet devint blanc; le miracle cessa, selon eux , 40 ans avant la destruction de Jérusalem - c'est-à-dire exactement quand Jésus-Christ a été crucifié - un aveu remarquable d'adversaires. L'hébreu [ shaaniym (H8141, de shaanah, à répéter deux fois] pour "écarlate" signifie radicalement double-teint: donc la permanence profondément fixée du péché dans le cœur, qu'aucune simple larme ne peut laver.

Ils doivent être aussi blancs que la neige - (Psaume 51:7.) Le repentir est présupposé, avant que les péchés puissent être rendu blanc comme neige (Ésaïe 1:19 - Ésaïe 1:20); c'est aussi un don de Dieu (Jérémie 31:18, end; Lamentations 5:21; Actes 5:31).

Bien qu'ils soient rouges - se réfère au "sang" (Ésaïe 1:15).

Ils doivent être comme de la laine - restaurée à sa blancheur originale non teinte. Ce verset montre que les anciens pères ne «recherchaient pas que des promesses éphémères» (Article 7:, «Livre de prière commune»). Car les péchés d'ignorance, et autres, avaient seuls des offrandes pour violation de propriété; une plus grande culpabilité nécessitait donc un plus grand sacrifice, car «sans effusion de sang, il n'y avait pas de rémission»; mais aucun de ceux-ci n'a été désigné, et pourtant le pardon était promis et attendu; par conséquent, les Juifs spirituels doivent avoir recherché le Médiateur Unique de l'Ancien Testament et du Nouveau Testament, bien que mal compris.

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