Ézéchiel 4:9

Take thou also unto thee wheat, and barley, and beans, and lentiles, and millet, and fitches, and put them in one vessel, and make thee bread thereof, according to the number of the days that thou shalt lie upon thy side, three hundred and ninety days shalt thou eat thereof.

Emmène-toi aussi chez toi du blé et de l'orge ... - au lieu de repas fins ou de farine simple utilisée pour des gâteaux délicats (Genèse 18:6), les Juifs devraient avoir un mélange grossier de six sortes différentes de céréales, comme le mangeraient seuls les plus pauvres.

Fitches - épelé ou dhourra.

Tu en mangeras trois cent quatre-vingt-dix jours - les 40 jours qui complètent le 430 (note, Ézéchiel 4:5) sont omis, car ces derniers caractérisent la période du désert, quand Israël se tenait séparé des Gentils et de leurs pollutions, bien que partiellement réprimé par un passage de pain et d'eau (Ézéchiel 4:16) ; alors que la consommation du pain pollué dans les 390 jours implique une résidence forcée «parmi les Gentils», qui ont été «souillés» par l'idolâtrie (Ézéchiel 4:13). Ce dernier est principalement dit d '"Israël", comme étant le plus dégradé (Ézéchiel 4:9 - Ézéchiel 4:15): ils avait sombré spirituellement à un niveau avec le païen, donc Dieu fera correspondre leur condition extérieurement. Juda et Jérusalem s'en tirent moins durement, étant moins coupables: ils doivent «manger du pain au poids et avec soin» - c'est-à-dire avoir un approvisionnement réduit et être punis par la discipline plus douce de la période du désert de 40 ans. Mais Juda est aussi secondairement mentionné dans les 390 jours, comme étant tombé, comme Israël, dans les souillures des Gentils; si, alors, les Juifs doivent échapper à l'exil parmi les Gentils, qui est leur juste châtiment, ils doivent se soumettre à nouveau au désert-probation (Ézéchiel 4:16).