Genèse 8:20

And Noah builded an altar unto the LORD; and took of every clean beast, and of every clean fowl, and offered burnt offerings on the altar.

Noé a construit un autel - littéralement, 'un haut lieu:' probablement un monticule de terre ou de pierres non taillées (Exode 20:24 - Exode 20:25; Josué 8:31), sur lequel un sacrifice a été offert. Ceci est le premier avis d'un autel dans les Écritures; et il est remarqué notamment parce que le lieu de culte paradisiaque (Genèse 4:3; Genèse 4:16) avait probablement été supprimé par le inonder. Il y a quelque chose d'extrêmement beau et intéressant à savoir que le premier soin de ce pieux patriarche était de rendre grâce pour le signal de la miséricorde et de la bonté dont lui et sa famille avaient fait l'expérience.

A pris de chaque bête propre, et ... volaille - pour une délivrance si inégalée, une reconnaissance spéciale était due. [ `olaah (H5930), holocauste, la victime étant entièrement consommée.] Le sens primitif du mot est ascension, se référant soit aux sacrifices portés jusqu'à l'autel, ou à la fumée montant au ciel. A l'époque patriarcale, le chef de famille agissait comme prêtre; et comme cet acte solennel de dévotion de la part de Noé pour lui-même et sa petite maison a été conçu pour être une expression complète de ses sentiments religieux - une reconnaissance de l'inaptitude et de la profession de repentir, la foi dans la grande propitiation, et l'action de grâce pour temporelle comme ainsi que les miséricordes spirituelles - chaque type d'animal était inclus dans l'offrande sacrificielle qui était nécessaire pour donner l'exhaustivité à la conception rituelle. Le sacrifice était à la fois expiatoire et une offrande de remerciement. On observe que le sacrifice n'a pas été offert à Dieu ( 'Elohiym (H430)), le Créateur et le Juge, mais au Seigneur ( Yahweh (H3068)), le Dieu de grâce, qui, par les instructions données à Noé, s'était lui-même fourni le matériel (voir la note à Genèse 7:1 - Genèse 7:5).