Hébreux 6:2

Of the doctrine of baptisms, and of laying on of hands, and of resurrection of the dead, and of eternal judgment.

La doctrine des baptêmes - associée à "l'imposition des mains", car cette dernière a suivi le baptême chrétien, et répond à la confirmation dans les églises épiscopales. Les croyants juifs sont passés, par une transition facile, des purifications baptismales juives (Hébreux 9:10, "lavages"), au baptême des prosélytes, au baptême de Jean et à l'imposition légale des mains, à leur Analogues chrétiens, baptême et imposition ultérieure des mains, accompagnés du Saint-Esprit (cf. Hébreux 6:4; Actes 8:12; Actes 8:14 - Actes 8:17). [Baptismoi, pluriel, y compris les baptêmes juifs et chrétiens doivent être distingués du baptême, singulier, limité au baptême chrétien.] Les six particularités spécifiées étaient le Catéchisme chrétien de l'Ancien Testament. De tels Juifs qui avaient commencé à reconnaître Jésus comme le Christ dès la nouvelle lumière apportée sur ces détails fondamentaux étaient considérés comme ayant les principes élémentaires de la doctrine du Christ (Bengel). La première et la plus évidente instruction élémentaire des Juifs serait d'enseigner la signification typique de leur propre loi cérémonielle dans son accomplissement chrétien (Alford).

Résurrection ... - déjà détenu par les Juifs de l'Ancien Testament: confirmé avec une lumière plus claire dans la "doctrine" chrétienne.

Jugement éternel - plein de conséquences éternelles de joie ou de malheur.