Save me, O God; for the waters are come in unto my soul.

Psaume 69:1 - Psaume 69:36 .- La misère et le cri du malade à Dieu (Psaume 69:1 - Psaume 69:4); Dieu sait que l'opprobre qu'il subit, comme pécheur et insensé, il le subit par zèle pour la gloire de Dieu (Psaume 69:5 - Psaume 69:12); il renouvelle la prière de délivrance (Psaume 69:13 - Psaume 69:18); il fait à nouveau appel à la connaissance de Dieu de son reproche de la part de ses ennemis (Psaume 69:19 - Psaume 69:21); leur destin (Psaume 69:22 - Psaume 69:28); pauvre et triste lui-même, il est sûr que le salut de Dieu le placera en haut (Psaume 69:29); alors il décide de louer Dieu; les humbles pieux seront heureux que le Seigneur ait entendu les pauvres (Psaume 69:30 - Psaume 69:33); le ciel et la terre sont invités à louer Dieu pour avoir sauvé Sion, afin que son peuple y habite (Psaume 69:34 - Psaume 69:36 ). Ce psaume et Psaume 22:1 - Psaume 22:31 sont les psaumes les plus appliqués au Christ dans le Nouveau Testament (Jean 15:25, cf. Psaume 69:4; Jean 2:17, cf. Psaume 69:9; également Romains 15:3; Matthieu 27:34; Matthieu 27:48, avec Psaume 69:21; Actes 1:20, cf. Psaume 69:25; également Matthieu 23:38). Les deux caractéristiques de ce psaume, qui est `` une grande image de martyr '', sont -

(1) La plénitude des détails des jugements sur les ennemis du malade;

(2) La proéminence du fait qu'il souffre pour l'amour de Dieu (Hengstenberg). Avec les malédictions sur le réprouvé, Psaume 69:22 - Psaume 69:28, cf. David dans 1 Samuel 26:19; 2 Samuel 3:29.

Titre. - Sur Shoshannim - i: e., sur les lis; un emblème pour les serviteurs de Dieu (Psaume 69:36), et la belle consolation et le salut du Seigneur qui sont à eux (cf. note sur le titre, Psaume 45:1 - Psaume 45:17.) Il y a un jeu sur des sons similaires," showshaniym (H7799) et, Psaume 69:1, hoshiy`eeniy (H3467), "save me", en donnant une clé à l'ancien terme énigmatique.

Sauve-moi, ô Dieu; car les eaux sont entrées dans mon âme - comme un autre type, Jonas (Jonas 2:5).

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