Psaume 69:19

Thou hast known my reproach, and my shame, and my dishonour: mine adversaries are all before thee. -A nouveau, il fait appel à la connaissance de Dieu de son opprobre et de la souffrance de ses ennemis, comme le terrain sur lequel il repose la prière suivante pour le jugement sur eux. Verset 19. TU AS CONNU MON REPROCHE ... - c'est pourquoi tu ne peux que m'enlever tout cela. MES ADVERSAIRES SONT TOUS DEVANT VOUS - par conséquent, vous ne pouvez pas mais vous venger d'eux (Psaume 69:23 - Psaume 69:29). Verset 20. LE REPROCHE M'A BRISÉ LE CŒUR. Le Sauveur est probablement mort d'un cœur brisé. La crucifixion ne l'aurait pas tué à elle seule est si peu de temps. Le péricarde ou sac a été éclaté et le...

19 _ Vous connaissez mon reproche et ma confusion. _ Ceci est une confirmation de la phrase précédente. D'où est-ce que la plupart des hommes deviennent découragés quand ils voient les méchants se précipiter outrageusement sur eux, et leur méchanceté, comme un déluge d'eau, emportant tout devant lui, mais parce qu'ils pensent que le ciel est si obscurci et couvert de nuages ​​comme pour empêcher Dieu de voir ce qui se fait sur la terre? Il nous appartient donc, dans cette affaire, de rappeler à notre souvenir la doctrine d'une Providence divine, afin que, en la contemplant, nous soyons assurés sans aucun doute que Dieu apparaîtra pour notre secours en temps voulu; car il ne peut, d'une part, fermer les yeux sur nos misères, et il lui est impossible, d'autre part, de laisser passer impunément la licence que prennent les méchants à faire le mal, sans se renier. David, par conséquent, pren...

13-21 Quelles que soient les eaux profondes d'affliction ou de tentation dans lesquelles nous nous enfonçons, quelles que soient les flots de détresse ou les impies qui semblent prêts à nous submerger, persévérons dans la prière à notre Seigneur pour nous sauver. Les marques de la faveur de Dieu envers nous sont suffisantes pour empêcher notre esprit de sombrer dans les troubles extérieurs les plus profonds. Si nous pensons bien à Dieu et continuons à le faire dans les plus grandes difficultés, nous n'avons pas à craindre, mais il fera bien pour nous. Et si à tout moment nous sommes appelés à subir l'opprobre et la honte, pour l'amour du Christ, cela peut être notre réconfort, qu'il le sache. Il est difficile pour celui qui connaît la valeur d'un bon nom d'être opprimé par un mauvais; mais quand nous considérons à quel point c'est une faveur d'être jugé digne de souffrir de la honte pour...

Verset Psaume 69:19. _ Tu as connu mon reproche _] C'est l'un des appels les plus puissants à la miséricorde et à la compassion qui ait jamais été lancé. Le langage de ces deux versets est inimitable; et le sentiment ne peut être réparé. Je ne peux concevoir aucun commentaire qui ne réduirait pas leur effet....

TU AS CONNU MON REPROCHE - Le reproche qui m'est venu; la honte et le mépris que je suis appelé à endurer. Dieu avait vu tout cela; et le psalmiste l'appelle comme ayant vu cela, comme une raison pour laquelle il devrait maintenant s'interposer et le sauver. ET MA HONTE ET MON DÉSHONNEUR - Ce sont des mots différents pour exprimer la même idée. Ils sont accumulés ici pour dénoter la «grandeur» de sa détresse. En d'autres termes, la honte et le mauvais reproche lui viennent sous toutes les formes possibles. MES ADVERSAIRES SONT TOUS DEVANT TOI - Tous ceux qui me persécutent et s'opposent à moi sont constamment dans tes yeux. Tu sais qui ils sont; tu vois tout ce qu'ils font. Rien dans leur conduite ne vous est caché. Dieu pouvait donc avoir une vision précise de ses troubles et voir toutes les raisons qui existaient pour intervenir en sa faveur....

EXPOSITION. C'est le cri d'une souffrance sévèrement des hommes, en partie à cause de ses propres péchés ( Psaume 69: 5 ), mais principalement pour le bien de Dieu (Psaume 69:7). On dit qu'il est "écrit dans le style de Jérémie" (cheyne); Mais la ressemblance de plusieurs psaumes shadiques, en particulier Psaume 22:1, Psaume 25:1, et Psaume 40:1, est admis; et l'expression, "al shososhannim," dans le titre ", le connecte également avec Psaume 45:1: De plus, le" titre "l'attribue distinctement à David, comme le saint . Paul ...

Tu as connu mon reproche, ma honte, mon déshonneur, .... Un tas de mots pour exprimer la grandeur du mépris qui lui a été jeté et la blessure qui a été faite à sa personne et à sa personnalité; qui était tout connu de Dieu: comme il a été vidé par des mots méchants et des discours blasphémateux; Comment il a été exposé à la honte et à la déshonneur des actes; En craignant sur lui, le buffetez-le, veiller à son visage, en l'étouffant de ses vêtements, et de se débarrasser et de le croiser nu; les adversaires de la mine [sont] tous avant; À sa vue: il connaissait leurs personnes, la malice et la méchanceté qui étaient dans leur cœur; Et tous les mots pervers qui ont été parlés et les actions perverses qui ont été faites par eux. Ou, "sont tous contre toi" f; car ils étaient contre Christ étaient contre son père. F גגרך "Coram te, Vel Contra te", Cocceius....

Nous allons lire ensemble à ce moment une partie de la 69 TH PSAUME, ET ENSUITE DEUX PASSAGES DANS LE NOUVEAU TESTAMENT. BIEN QU'IL NE FAIT AUCUN DOUTE QUE CE PSAUME VISAIT À DÉCRIRE UNE TRÈS GRANDE CLASSE DE PERSONNES SOUFFRANT DE PERSONNES, MAIS NOUS PENSONS QUE CELA N'AVAIT JAMAIS EU SON SENS COMPLÈTE PARFAITEMENT RÉALISÉ, JUSQU'À CE QUE NOTRE SEIGNEUR ET LE MAÎTRE BÉNI NE SUBISSENT LES MAINS DES HOMMES. NOUS ALLONS LIRE LE PSAUME CROYANT QUE C'EST PLEIN DE CHRIST. IL EST ABSOLUMENT CERTAIN QUE NOUS AVONS DES RÉFÉRENCES ICI À SON AVÈNEMENT, SA PASSION ET SA RÉSURRECTION. Au musicien en chef sur Shoshannimim, un psaume de David. Psaume 69:1. _ sauve-moi, o dieu; car les eaux sont entrées dans mon âme. _. Les vagues ont non seulement taquiné la banque, mais ils se sont précipités sur les remparts et il y a une inondation à l'intérieur, ainsi

PSAUME 69-72 Psaume 69 Le Christ souffrant et rejeté _1. Détesté sans cause ( Psaume 69:1 )_ 2. Porter l'opprobre ( Psaume 69:7 ) 3. Sa propre prière ( Psaume 69:13 ) 4. Le châtiment ( Psaume 69:22 ) 5. Son exaltation et la gloire ( Psaume 69:29 ) LES PSAUMES 69-72 vont ensemble et nous conduisent prophétiquement du Christ souffrant et rejeté à la gloire de son royaume dans le soixante-douzième ps

Psaume 69:1 La paternité davidique de ce psaume est évidemment insoutenable, ne serait-ce que pour une autre raison, mais à cause de l'état de choses présupposé dans Psaume 69:35 . La supposition que Jérémie était l'auteur a plus en sa faveur que dans le cas de la plupart des attributions modernes de psaumes qui lui sont attribuées, même si, comme cela semble le plus probable, les références à l'enfoncement dans la boue et autres sont métaphoriques. Cheyne fixe la période précédant le premier voyage de Néhémie à Jérusalem comme la première date possible pour ce psaume et ses semblables. Psaume 22:1 , Psaume 35:1 et...