Psaume 69:35

Let the heaven and earth praise him, the seas, and everything that moveth therein. -Appel au ciel et à la terre pour louer Dieu, puisque la délivrance des souffrants est un gage que Dieu sauvera Sion, littéralement et spirituellement; et ses serviteurs en hériteront. Verset 35. CAR DIEU SAUVERA SION ET CONSTRUIRA LES VILLES DE JUDA - au sens premier du terme. Dieu réparera les méfaits commis à l'époque de Saül (Psaume 51:18, note). Dans le sens ultérieur, Sion, depuis longtemps désolée, sera reconstruite et restaurée à la seconde venue du Messie. AFIN QU'ILS PUISSENT Y HABITER - à savoir, 'les humbles et les pauvres', comme David (Psaume 69:32 -...

30-36 Le psalmiste conclut le psaume avec une joie et une louange saintes, qu'il commença par des plaintes de sa douleur. C'est un grand réconfort pour nous que les louanges humbles et reconnaissantes soient plus agréables à Dieu que les sacrifices les plus coûteux et les plus pompeux. Les humbles le regarderont et se réjouiront; ceux qui le cherchent par Christ vivront et seront réconfortés. Dieu fera de grandes choses pour l'église de l'Évangile, dans laquelle que tous ceux qui lui souhaitent du bien se réjouissent. Une semence le servira sur la terre, et ses serviteurs hériteront de son royaume céleste. Ceux qui aiment son nom demeureront devant lui pour toujours. Lui qui n'a pas épargné son propre Fils, mais l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui? Lève-toi, grand restaurateur des anciens lieux où habiter, et détourne l'impiété de ton p...

Verset Psaume 69:35. _ Dieu sauvera Sion _] Cela fixe le Psaume au temps de la captivité. Il n'y avait pas de _ Zion _ appartenant aux Juifs à l'époque de _ Saul _, alors que ceux-ci supposent que Psaume à écrire qui fait de David l'auteur; car David, après être monté sur le trône, gagna la forteresse de Sion aux Jébusiens. 2 Samuel 5:7; 1 Chroniques 11:5. _ Construira les villes de Juda _] Cela fait référence au retour de la captivité, lorsque toutes les villes détruites doivent être reconstruites et que les Juifs reprennent leurs héritages confisqués. Certains appliquent cela à la rédemption de la race humaine; et supposons que _ Sion _ soit le type de l'Église chrétienne dans laquelle le

CAR DIEU SAUVERA SION - Voir les notes à Psaume 51:18. Autrement dit, il sauvera son peuple; il les protégera et les défendra. Cela exprime l'assurance confiante du psalmiste que, quels que soient les problèmes existants, Dieu n'abandonnerait pas son peuple, mais interviendrait en leur faveur. ET CONSTRUIRA LES VILLES DE JUDA - Bien qu'elles puissent maintenant gâcher ou être désolées. Voir les notes à Psaume 51:18. L'idée générale ici est que Dieu serait favorable à sa terre; qu'il donnerait succès et prospérité à son peuple; qu'il leur manifesterait sa miséricorde. Il n'est pas nécessaire, d'après le langage utilisé ici, de supposer, comme le font DeWette et Rosenmuller, qu'il y a une allusion au temps de l'exil, et à la restauration des Juifs de Babylone, et que par...

EXPOSITION. C'est le cri d'une souffrance sévèrement des hommes, en partie à cause de ses propres péchés ( Psaume 69: 5 ), mais principalement pour le bien de Dieu (Psaume 69:7). On dit qu'il est "écrit dans le style de Jérémie" (cheyne); Mais la ressemblance de plusieurs psaumes shadiques, en particulier Psaume 22:1, Psaume 25:1, et Psaume 40:1, est admis; et l'expression, "al shososhannim," dans le titre ", le connecte également avec Psaume 45:1: De plus, le" titre "l'attribue distinctement à David, comme le saint . Paul ...

Car Dieu sauvera Sion, ... l'église du Christ, comme on l'appelle souvent; Psaume 2:6; Ceci doit être compris pas tant que le salut du peuple de Dieu, de Christ, du péché et du Satan, du monde, de la loi, de l'enfer et de la mort, à la préservation et à la poursuite de l'Évaluation de l'Évangile, malgré tout l'opposition et la persécution des Juifs et des Gentils; et surtout de la délivrance du peuple du Seigneur, dans la dernière journée, de la cruauté, de la captivité et de l'esclavage d'Antéchrist, par la destruction de lui; qui occasionnera la joie et la louange, Apocalypse 18:4; et construira les villes de Juda: ériger des églises évangéliques dans l'empire romain et dans les différentes régions du monde; Comme dans les premiers moments de l'Évangile, et sera dans le dernier jour où les villes de Dieu se

PSAUME 69-72 Psaume 69 Le Christ souffrant et rejeté _1. Détesté sans cause ( Psaume 69:1 )_ 2. Porter l'opprobre ( Psaume 69:7 ) 3. Sa propre prière ( Psaume 69:13 ) 4. Le châtiment ( Psaume 69:22 ) 5. Son exaltation et la gloire ( Psaume 69:29 ) LES PSAUMES 69-72 vont ensemble et nous conduisent prophétiquement du Christ souffrant et rejeté à la gloire de son royaume dans le soixante-douzième ps

Psaume 69:1 La paternité davidique de ce psaume est évidemment insoutenable, ne serait-ce que pour une autre raison, mais à cause de l'état de choses présupposé dans Psaume 69:35 . La supposition que Jérémie était l'auteur a plus en sa faveur que dans le cas de la plupart des attributions modernes de psaumes qui lui sont attribuées, même si, comme cela semble le plus probable, les références à l'enfoncement dans la boue et autres sont métaphoriques. Cheyne fixe la période précédant le premier voyage de Néhémie à Jérusalem comme la première date possible pour ce psaume et ses semblables. Psaume 22:1 , Psaume 35:1 et...

Car Dieu sauvera Sion, et bâtira les villes de Juda, afin qu'ils y habitent et la possèdent. Ver. 35. _Car Dieu sauvera Sion_ ] _c'est-à-dire_ L'Église universelle. _Et construira les villes_ ] Les Eglises particulières. _Qu'ils puissent y habiter_ ] à savoir. La semence de ses serviteurs, Psaume 69:36 ....

LXIX. UNE PRIÈRE POUR LA DÉLIVRANCE ET LA VENGEANCE. L'auteur était un juif pieux, brûlant de zèle pour la pureté du culte du Temple ( Psaume 69:9 ). C'était un homme représentatif, de sorte que les outrages de ceux qui insultaient Yahvé tombèrent sur lui. S'il était vaincu, les pieux de tout Israël perdraient espoir. Il était en grand danger pour sa vie, et celle de ses concitoyens juifs ( Psaume 69:8 ). L'époque des Maccabées convient le mieux à la situation, bien que l'origine des Maccabées ne puisse être prouvée. _Cf., par exemple,_ la carrière d'Alcimus (pp. 382, ​​607) le Grand Prêtre hellénisé relatée dans 1 Maccabées 9, où il aurait abattu le mur de la cour intérieure du sanctuaire. Le Psalmiste, lorsqu'il écrivait, était apparemment exclu du service du Temple, car il se contente