Romains 5:3

And not only so, but we glory in tribulations also: knowing that tribulation worketh patience;

Et non seulement [so] mais nous nous glorifions aussi dans les tribulations - pas, sûrement, pour eux-mêmes, car en tant que tels, ils ne sont "pas joyeux mais douloureux"; mais

Savoir que la tribulation fait travailler la patience. «Travailler» quoi que ce soit, dans le sens de le «produire», est un mot paulinien préféré - utilisé par Pierre une seule fois, et par Jacques seulement deux fois, mais par Paul 21 fois, dont 11 sont dans cette épître. La «patience» que la tribulation produit est l'endurance tranquille de ce que nous ne pouvons que souhaiter supprimer, que ce soit la rétention du bien promis (comme Romains 8:25), ou l'expérience continue de mauvais positif (comme ici). Il y a, en effet, une patience de nature non renouvelée qui a quelque chose de noble en elle, bien que dans de nombreux cas elle soit la progéniture de l'orgueil, sinon de quelque chose de inférieur. On sait que les hommes endurent toutes les formes de privation, de torture et de mort, sans un murmure et sans même une émotion visible, simplement parce qu'ils jugeaient indigne d'eux de sombrer sous un mal inévitable. Mais cette endurance fière et stoïque n'a rien de commun avec la grâce de la patience - qui est soit l'endurance douce du malade, parce qu'elle est de Dieu (Job 1:21 - Job 1:22; Job 2:10), ou le calme attendant le bien promis jusqu'à ce que son heure de le dispenser vienne (Hébreux 10:36); dans la pleine persuasion que de telles épreuves sont fixées par Dieu, sont la discipline nécessaire des enfants de Dieu, ne sont que pour une période déterminée et ne sont pas envoyées sans des promesses abondantes de «chants dans la nuit». Si telle est la «patience» que «la tribulation produit», il n'est pas étonnant qu'elle soit ajoutée.