Psaume 8:5

Lui. Le prophète considère la nature de l'homme à une telle distance de la divinité. Etant néanmoins unie à elle en Jésus-Christ, elle s'élève bien au-dessus des anges, Hébreux II. 6. (Berthier) --- Quand nous réfléchissons à la mesquinerie de notre nature, d'une part, et à ce que Dieu a fait pour elle d'autre part, nous sommes perdus dans l'étonnement. Les païens connaissaient les infirmités corporelles de l'homme (Sénèque Consol.

xi.) mais pas de ses troubles spirituels. L'hébreu a ici, le fils d' Adam, ou l'un de la classe la plus basse ; et non de ish, ce qui signifie une personne de la noblesse, vir, Psaume iv. 4. (Calmet) --- Pourtant le Christ s'applique à lui-même l'ancienne appellation, pour nous montrer un modèle d'humilité. (Haydock) --- Saint Augustin demande quelle différence il y a entre l' homme et le fils. L'hébreu v, signifie, de même, et; encore ou aurait été mieux, Exodus xxi. 16. --- "S'il l'a vendu, ou qu'il soit entre ses mains." (Amama)