Et il reçut, après avoir été justifié, la circoncision, comme sceau de la justice de la foi, qu'il avait avant quand il crut. La circoncision était donc chez Abraham comme un sceau et un témoignage de la justice qu'il avait déjà par la foi : bien que la circoncision ait été principalement donnée à Abraham et à sa postérité, comme signe ou sceau de cette alliance que Dieu a faite avec Abraham, et son semence, pour montrer qu'il les avait choisis pour son peuple élu. (Avec H)

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