Romains 4:11

L'appel d'Abraham.

Notez quelques caractéristiques de la foi d'Abraham.

I. Ce n'est pas la foi qui conçoit les grandes choses et y travaille, mais qui se met comme instrument entre les mains de Dieu et le laisse opérer par elle. C'est la foi des martyrs, des hommes qui n'ont pas vu qu'ils faisaient quelque chose d'héroïque, tout ce qui changerait le cours de l'histoire, seulement qu'ils faisaient leur devoir, le faisant comme ils ne pouvaient que le faire. Les plus grands moteurs de l'humanité se sont sentis et ravis de se sentir utilisés ; qu'ils parlaient et agissaient parce qu'ils le devaient ; qu'ils travaillaient sur le but d'un autre un but plus grand que le leur.

II. C'était la foi qui convenait spécialement à celui qui devait être le père du peuple élu, le père dans un sens encore plus large de tous ceux qui croient. C'était la foi qui pouvait attendre de longues générations, s'accrochant toujours à la promesse, quoique si vaguement comprise, d'une grande bénédiction pour la race, et à travers elle pour l'humanité, se contentant en attendant de souffrir s'il le faut, d'errer dans le désert, pour être comme un petit troupeau parmi les loups, pour être piétiné, emmené en captivité, la foi devenant toujours plus lumineuse dans les moments de calamité la plus sombre, et plus assurée, plus spirituelle.

C'était la foi qui pouvait recevoir la révélation graduelle de Dieu sur lui-même et sur ses desseins ; l'oreille ouverte qui à chaque époque rencontrerait la voix de Dieu comme Samuel l'a rencontrée "Parle, Seigneur, car ton serviteur écoute" ; pour toujours apprendre, voir une interprétation après l'autre des anciennes prophéties échouer et disparaître, mais attendre, écouter, recevoir, jusqu'à ce que la pleine satisfaction vienne, jusqu'à ce que la consolation d'Israël se lève sur elle. Rappelez-vous que l'appel d'Abraham fut le début d'une vraie religion dans le monde de la religion avec un espoir, un progrès. Chaque nouveau livre de la Bible marque un mouvement en avant.

III. Cette foi d'Abraham la foi qui agit sur une voix de confiance, qui n'a pas besoin de voir son chemin même avec l'œil de l'imagination, qui prend Dieu au mot et attend son temps est la foi qui n'est pas au-delà de notre imitation, et qui , si nous voulons, peut être l'espoir et le séjour de nos propres vies.

EC Wickham, Wellington College Sermons, p. 15.

Références : Romains 4:13 . Clergyman's Magazine, vol. iv., p. 84. Romains 4:16 . Spurgeon, Sermons, vol. xxiii., n° 1347 ; Homiliste, nouvelle série, vol. III., p. 177 ; Clergyman's Magazine, vol. ix., p. 338. Romains 4:17 .

Fraser, Ibid., vol. vii., p. 105. Romains 4:18 ; Romains 4:19 . Expositor, 1ère série, vol. ix., p. 215, 392. Romains 4:19 . Spurgeon, Sermons, vol.

xiii., n° 733. Romains 4:19 . W. Hubbard, Christian World Pulpit, vol. xvi., p. 26. Romains 4:20 . Spurgeon, Sermons, vol. xxiii., n° 1367 ; Ibid., matin après matin, p. 79 ; RS Candlish, Sermons, p. 105.

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