'Pour cela, nous vous disons par la parole du Seigneur, que nous qui sommes vivants et qui sommes laissés à la Parousie du Seigneur, ne précéderons en aucun cas ceux qui dorment.'

Paul assure aux Thessaloniciens qu'il n'y a aucun moyen pour les chrétiens vivant au moment de la venue de Christ et de la présence divine d'avoir préséance sur ceux qui sont morts en Christ.

'Par la parole du Seigneur.' Cela peut être considéré comme signifiant une parole littérale du Seigneur dont Paul était conscient, ou cela peut signifier que, comme avec les prophètes d'autrefois, la parole du Seigneur est venue à Paul. Certains ont vu dans Matthieu 24:31 un « mot » qui peut avoir été en tête avec « Ses élus » signifiant tous, à la fois morts et vivants. Il contient certainement l'idée de la trompette et du rassemblement miraculeux de son peuple.

'Nous qui sommes vivants et qui restons.' A cette époque, Paul avait encore l'espoir d'être en vie lorsque Jésus est venu et a déclaré cette position sur cette base. Il voulait rendre les mots personnels et se lier aux Thessaloniciens dans leur foi, et pas seulement faire une déclaration doctrinale. Si Jésus était venu à ce moment-là, Paul aurait été parmi les vivants, et c'était son espoir le plus sincère. Ce n'est que plus tard qu'il a appris que cela ne devait pas être et que ce serait son privilège de mourir pour le Christ ( 2 Timothée 4:6 ).

'A la Parousie du Seigneur.' 'Parousie' signifie 'présence', mais il était utilisé pour les visites royales par lesquelles la présence de la personne royale serait parmi elles. Cela indiquait qu'il était en visite officielle afin de remplir un objectif. Beaucoup le voient comme incluant l'exécution de Ses jugements (par exemple Matthieu 24:50 à Matthieu 25:46 ).

'Du Seigneur'. Cela confirme ce que nous venons de dire. C'était « le Seigneur » qui était ici, Celui qui portait le nom au-dessus de tout nom et était souverain sur l'univers, devant qui un jour tout genou fléchira ( Philippiens 2:9 ). Et le Seigneur venait en triomphe et en victoire pour exercer son droit royal.

'Ne précédera en aucun cas ceux qui dorment.' Les craintes des Thessaloniciens n'avaient pas porté sur la préséance, cependant Paul leur assure ici que non seulement les morts en Christ ressusciteront, mais qu'ils ne perdront rien ni aucun privilège en étant morts. Ils se joindront à la procession royale.

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