Pour cela, nous vous disons à vous par la Parole du Seigneur, ... L'apôtre ayant quelque chose de nouveau et extraordinaire à livrer, concernant la venue du Christ, la première résurrection, ou la résurrection des saints, le changement des saints vivants et l'enlèvement des deux a surélevé et vivant dans les nuages ​​pour rencontrer le Christ dans les airs, s'exprime de cette manière; soit en allusion aux prophètes de Vieux, à qui la parole du Seigneur viendra et qui a généralement introduit leurs prophéties avec un "Ainsi dit le Seigneur"; ou en distinction de son propre sens privé, de son sentiment et de son opinion des choses; signifiant que ce qu'il était sur le point de dire, n'était pas une fantaisie et une conjecture de la sienne, les fruits et les produits de son propre cerveau, mais ce qu'il pourrait affirmer sur une base sûre, sur la meilleure et la plus grande autorité, même la Parole de le Seigneur; et a respecté soit à un mot particulier de Christ, comme certains pensent, tels que Matthieu 24:30 ou plutôt à une révélation particulière et particulière, et une instruction spéciale dans ces choses, il avait immédiatement de Christ; Et c'est peut-être quand il a été rattrapé dans le troisième ciel lui-même et a eu une expérience en lui-même d'un peu de ce que les saints vivants et levés ressentent, quand ils sont rattrapés ensemble dans les nuages; Depuis le changement des saints vivants, au moment de la résurrection des morts, est un mystère qui semble avoir été fait connaître pour la première fois et découvert par l'apôtre Paul; Voir 1 Corinthiens 15:51.

Que nous vivant et qui restent à la venue du Seigneur: pas que l'apôtre pensait que lui et les saints alors dans la chair devraient vivre et continuer jusqu'à la seconde venue du Christ; Car il n'a pas imaginé que la venue du Christ était si proche, comme se manifeste de 2 Thesaloniciens 2:1 Bien que les Thessaloniciens puissent le prendre en ce sens, qu'il corrige; Mais il parle de lui-même et d'autres personnes dans la première personne du pluriel, à titre d'exemple et à l'exemple, pour l'illustration; qui supposant que d'autres et que d'autres devaient alors être, ce qui suit serait le cas: et de plus, il pourrait utiliser une telle façon de parler avec une grande convenance d'autres saints, et même de ceux à naître, et ce sera sur place quand Le Christ viendra une seconde fois; Puisque tous les saints constituent un corps, une famille, une église et une assemblée générale; afin que l'apôtre puisse dire vraiment et justement, "nous quels sont vivants"; C'est-à-dire que beaucoup de notre corps, de notre famille, de notre église ou de notre société, qui vivront à la venue du Christ; et il pourrait choisir plutôt de parler de ce formulaire, de la personne et du tension, de réveiller les soins, la circonspection, la diligence et la vigilance des saints, car il ne pouvait pas être connu à quelle bientôt le Seigneur viendrait: cependant, de l'heure apparaît, qu'il y aura des saints vivant à la seconde venue de Christ; Il aura une graine pour le servir jusqu'à ce qu'il rentre à nouveau; Il avait toujours dans le pire des temps et aura, et cela même au cours des derniers jours, dans l'époque du Fils de l'homme, qui est dit comme celles de Noah et de beaucoup: et celles-ci restent ", ou d'être" à gauche ", ceux-ci seront un reste, le résidu et le reste de l'élection de la grâce, et seront tels que ceux qui ont échappé à la fureur de l'antichrist et de ses disciples, ou des persécuteurs des saints: maintenant ces.

ne doit pas les empêcher de dormir; c'est-à-dire que c'est mort, donc la version éthiopique; La raison pour laquelle les morts sont appelées, voir dans la note sur les versets précédents: le sens est, que ce soit, soit ils "ne peuvent pas venir qu'ils sont endormis, ou morts", comme les versions syriaciques, arabes et éthiopiques rendent la mots; Ils ne doivent pas entrer dans l'état des morts, ils subiront un changement équivalent à mort, mais pas la mort elle-même; Voir 1 Corinthiens 15:51 ou plutôt ils "ne vont pas aller avant" eux; Ils ne doivent pas obtenir le début d'eux et être dans les bras de Jésus et profiter de sa présence quand il vient, avant les morts en Christ, qui pourraient être pensés, mais ce ne sera pas le cas; car les saints morts vont se lever avant que les vivants ne soient changés, et les deux seront rattrapés pour rencontrer le Seigneur, comme cela est dit dans les versets suivants; de sorte que celui ne viendra ni aller avant l'autre, ni venir, ou dans la jouissance du Christ d'abord, mais les deux ensemble.

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