1 Thesaloniciens 4:15

For this we say unto you by the word of the Lord, that we which are alive and remain unto the coming of the Lord shall not prevent them which are asleep.

Par ('in') la parole du Seigneur - i: e., en vertu d'une révélation directe du Seigneur. Donc 1 Rois 20:35; Aggée 1:13; 2 Corinthiens 12:1; Galates 1:12; Galates 2:2. C'est le "mystère" autrefois caché, maintenant révélé (1 Corinthiens 15:51 - 1 Corinthiens 15:52).

Empêcher - i: e., anticiper. Les Chrétiens étaient si loin alors de considérer leurs frères défunts comme les anticipant dans la gloire, qu'ils avaient besoin d'être assurés que ceux qui restent jusqu'à la venue du Seigneur «n'anticiperont pas ceux qui dorment». Le "nous" signifie celui d'entre nous qui reste vivant (littéralement, nous, les vivants, qui sommes laissés pour compte [perileipomenoi]) jusqu'à la venue du Seigneur. L'Esprit a conçu que les croyants de chaque âge successif devraient vivre dans l'attente continue de la venue du Seigneur, ne sachant pas mais qu'ils devraient être parmi ceux trouvés vivants (Matthieu 24:42). C'est une chute de cette espérance bénie, que la mort est généralement recherchée plutôt que la venue de notre Seigneur. Chaque génération successive représente la génération qui survivra réellement jusqu'à sa venue (Matthieu 25:13; Romains 13:11; 1 Corinthiens 15:51; Jaques 5:9; 1 Pierre 4:5 - 1 Pierre 4:6). L'Esprit a par la suite révélé ce qui n'est pas incompatible avec l'attente de la venue du Seigneur à tout moment - à savoir que sa venue ne se ferait pas avant qu'il y ait une "chute d'abord" (2 Thesaloniciens 2:2 - 2 Thesaloniciens 2:3). Alors que les symptômes de ceci apparurent bientôt, personne ne put dire que cet événement précurseur pouvait être réalisé, et ainsi le Seigneur vint à son époque. Chaque révélation successive remplit les détails du plan général donné en premier. Alors Paul par la suite, tout en cherchant principalement la venue du Seigneur pour le vêtir de son corps céleste, cherche à être avec le Christ en attendant (2 Corinthiens 5:1 - 2 Corinthiens 5:10; Philippiens 1:6; Philippiens 1:23; Philippiens 3:20 - Philippiens 3:21; Philippiens 4:5). Edmunds, "Le" nous "est une identification affectueuse de nous-mêmes avec nos semblables de tous âges, en tant que membres du même corps, sous la même Tête, le Christ Jésus." Donc Psaume 66:6, fin; Osée 12:4, fin. Bien que ni David ni Osée n'étaient vivants à l'époque mentionnée, chacun s'identifie à ceux qui étaient présents.