Colossiens 2:15

« Après s'être éloigné des principautés et des puissances, il fit étalage des ouvertement, y triomphant d'eux.

Cette action se réfère clairement à Jésus directement. Que nous prenions le 'Il' des versets précédents comme Dieu ou Jésus-Christ importe peu. C'était l'action de Dieu en Christ. En lui habitait corporellement toute la plénitude de la divinité.

'Ayant éloigné de Lui-même les principautés et les pouvoirs.' Il les avait combattus toute sa vie, depuis le temps où Hérode cherchait à le détruire étant jeune enfant ( Matthieu 2:16 ), à travers ses tentations dans le désert ( Matthieu 4:1 ), puis dans son « combat » avec les mauvais esprits quand, en tant que Plus Fort que Satan, Il le liait constamment et prenait ses biens ( Luc 11:22 et parallèles), puis lorsque Pierre Le tentait d'éviter le chemin de la souffrance ( Marc 8:33 et parallèles), suivi des plans de Satan par Judas ( Jean 13:2 ; Jean 13:27 ). Il connaissait donc bien ses adversaires.

Jésus n'avait aucun doute sur ce qu'il allait affronter. 'Le prince de ce monde vient et n'a rien sur moi' ( Jean 14:30 ), Il a dit au Cénacle, puis peu après, dans le Jardin, 'c'est ton heure et la puissance des ténèbres' ( Luc 22:53 - comparez 'la puissance des ténèbres en opposition à Lui et à Son royaume dans Colossiens 1:13 ).

Et maintenant, nous apprenons qu'au cours de ses dernières heures sur la croix, il a « retiré » de lui-même (une traduction alternative est « il a complètement désarmé ») les principautés et les pouvoirs, puis les a enchaînés dans sa marche victorieuse dans la résurrection. Cela suggère une confrontation rapprochée et un assaut vicieux alors qu'ils se pressaient contre Lui, puis leur dépouillement suivi de Son triomphe. La rédemption de l'humanité a été obtenue à la fois par le paiement d'une rançon et par la défaite ignominieuse des puissances du mal.

'Triompher d'eux en lui (ou en Lui).' Le pronom peut être traduit soit par 'il', soit par 'lui', se référant soit à la croix, soit à Jésus lui-même. Si nous prenons ce dernier, le sujet de la phrase serait Dieu. Mais le contexte favorise fortement que le triomphe était directement à travers la croix où le péché a été annulé.

Nous devons donc nous concentrer sur Christ et ne pas être Colossiens 2:16 rites et les cérémonies ( Colossiens 2:16 à Colossiens 3:4 ).