« Après avoir effacé le lien écrit dans les ordonnances qui était contre nous, qui était contraire à nous, et il l'a enlevé du chemin, le clouant à la croix, s'étant dépouillé des principautés et des puissances, il a fait un montrez-les ouvertement, triomphant d'eux en elle.

Les dettes que nous avons envers Dieu sont nombreuses, car nous avons enfreint ses lois et ignoré ses exigences. Il nous a fourni une création, et en tant que Ses locataires (donc souvent Jésus - Matthieu 21:34 ; Matthieu 25:14 ; Luc 19:13 voir aussi Matthieu 18:28 ;) nous avons échoué à remplir notre responsabilités légales et répondre à ses exigences.

Il y a donc un lourd titre de créance contre nous. Mais Dieu/Jésus-Christ a pris cela, l'a effacé et l'a cloué sur sa croix, l'annulant ainsi complètement, car là la dette a été payée en totalité.

Il semblerait que nous voyions ici les principautés et les puissances l'entassant comme une foule de lyncheurs et pointant un doigt accusateur sur ces dettes et étant vaincus et humiliés pour leurs efforts. Car Jésus était là représentant l'humanité, ouverte à l'attaque car il portait notre péché dans son propre corps sur l'arbre ( 2 Corinthiens 5:21 ; 1 Pierre 2:24 ; Ésaïe 53:4 ; Ésaïe 53:11 ; Hébreux 9:28 ) .

'Effacer.' Lorsqu'une dette était payée, la caution était d'abord effacée puis annulée.

'Le lien écrit dans (ou 'par' ou même 'avec') les ordonnances.' Le mot pour « obligation écrite » fait référence à une obligation légale signée ou à un certificat de dette. L'idée semblerait être que les ordonnances de Dieu telles que révélées dans la Torah (l'« instruction » de Dieu - les cinq premiers livres de la Bible) nous lient et nous condamnent tellement qu'elles sont considérées comme un certificat de dette. En effet, les hommes étaient soumis à l'obligation de la Loi lorsqu'ils étaient acceptés (voir Exode 24:3 ), et donc soumis à la malédiction de la Loi (voir Deutéronome 27:14 ), car nous étions alors susceptibles de répondre à ses exigences en complet.

Nous sommes donc, dans notre état non converti, des débiteurs défaillants de Dieu ( Romains 8:12 ; Luc 16:5 ; Matthieu 6:12 ). Nous pouvions traduire les mots « les exigences légales contraignantes écrites auxquelles nous n'avions pas répondu ».

Les Gentils sont inclus car ils ont la Loi écrite dans leurs cœurs et consciences ( Romains 2:14 ). Ainsi ils y consentent dans leur conscience et sont également tenus de leur obéir.

« Dans les ordonnances. (Dogmasin). Cela signifie 'décrets, ordonnances'. Comparez Luc 2:1 ; Actes 17:7 où cela signifie les décrets de l'empereur ; Actes 16:4 où cela signifie les décrets de la réunion de l'église à Jérusalem.

Dans Éphésiens 2:15 cela signifie clairement la loi mosaïque, et il est utilisé de cette manière par Josèphe et Philon. Ainsi, cela pourrait signifier les exigences de la Loi ou les exigences du Créateur ou bien toutes les exigences divines. Il se peut donc que les ordonnances soient considérées comme incluant toutes les exigences morales.

Une interprétation alternative consiste à prendre « en ordonnances » avec « contre nous » - « le lien écrit qui était contre nous avec ses ordonnances ». Mais la position du « contre nous » en grec est contre cela, et le sens est finalement le même.

« C'était contre nous, ce qui était contre nous. La caution écrite était « contre nous ». La première phrase « qui était contre nous » est étroitement liée au lien écrit montrant qu'il s'agissait d'un lien condamnant. C'est littéralement « le lien écrit contre nous ». « Ce qui nous était contraire » souligne son effet. Il le révèle comme directement hostile dans son intention.

'Il l'a enlevé du chemin, le clouant à la croix.' Il (Dieu/Jésus-Christ) l'a retiré de toute position où il pourrait être efficace pour nous attaquer. Une fois qu'il est sur la croix, il est à l'endroit où ses demandes ont été pleinement satisfaites. Personne ne peut se plaindre qu'il soit rendu impuissant à nous attaquer, car il a été accompli. Mais ce n'est que lorsque nous avons été crucifiés avec Christ sur sa croix par la foi.

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