Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Lévitique 19:14-16
L'exigence d'assurer l'équité et la compassion ( Lévitique 19:14 ).
« Vous ne maudirez pas les sourds, ni ne mettrez une pierre d'achoppement devant les aveugles, mais vous craindrez votre Dieu. Je suis Yahvé.'
Ils ne devaient pas profiter des faibles et des impuissants. Crier délibérément à un sourd des propos qu'il ne peut entendre, souvent dérisoires, ou mettre des obstacles sur le chemin d'un aveugle pour le faire trébucher, est le signe d'un esprit malade. Cela ne devrait jamais être fait ni même envisagé. Que cela ait dû être dit suggère que le fait de faire de telles choses n'était pas inconnu chez certains qui avaient une humeur grossière, ou même un tempérament méchant et cruel. Comparez Deutéronome 27:18 .
Malheureusement, la nécessité de ce commandement démontre qu'il doit y avoir eu un assez bon nombre de personnes gravement sourdes et aveugles parmi le peuple d'Israël.
« Vous (p) ne ferez pas d'injustice dans le jugement : vous ne respecterez pas la personne du pauvre, ni n'honorerez la personne du puissant, mais vous jugerez votre prochain avec justice. »
Ils devaient être absolument honnêtes dans leur système de justice. Chaque décision doit être juste et carrée. Les responsables de l'exécution de la justice ne doivent favoriser ni l'un ni l'autre ; ils ne devaient favoriser ni les pauvres d'un côté, ni les riches ou les puissants de l'autre. Ils devraient plutôt juger de manière absolument équitable et chercher à parvenir au verdict juste et vrai, indépendamment de l'influence des autres et de l'importance ou des besoins des personnes avec lesquelles ils ont affaire. (Plus facile à dire qu'à faire par nous, mortels aux préjugés). Les préjugés au nom des pauvres sont aussi mauvais que les préjugés au nom des riches et des puissants, et pervertissent la justice.
« Vous ne monterez et descendrez pas comme un conteur parmi votre peuple, et vous ne vous dresserez pas contre le sang de votre prochain. Je suis Yahvé.
C'était une disposition importante. Ils ne devaient pas répandre des mensonges, des potins et des rumeurs, qu'ils soient malveillants ou non. Ils devaient avoir de la considération pour la réputation et les sentiments de l'autre et ne pas chercher à les détruire. Ils ne devaient pas non plus rester les bras croisés et ne rien faire lorsque le sang de leur voisin risquait d'être versé, ou se livrer à des activités violentes contre leurs voisins eux-mêmes. Car Yahvé qui sait tout est présent ici, et exige d'eux un comportement juste et attentionné envers leurs voisins.
Il apparaîtra à partir de ces lois qu'elles fourniraient une base pour la société vraie et juste où tous seraient honorés également, et où les hommes cherchaient à faire le bien et à obéir aux commandements de Dieu. Cela devrait être le but divin de toutes les sociétés. Une fois qu'ils en manquent, la société elle-même est minée.
L'attitude requise envers son prochain ( Lévitique 19:17 ).
« Vous ne devez pas haïr votre frère dans votre cœur. Vous réprimanderez certainement votre prochain et ne supporterez pas de péché à cause de lui.
Ce principe est ensuite appliqué aux pensées de leur cœur (comparez le dixième commandement - 'vous ne convoiterez pas'). Ils ne devaient pas garder la haine dans leur cœur. Ainsi, ils ne devaient pas garder de rancune ou de ressentiments secrets, ou porter dans le cœur une haine continuelle d'un frère dans la communauté de l'alliance. Ils devraient plutôt faire part à leur voisin de tout grief qu'ils pourraient avoir et purifier l'air, s'empêchant ainsi de porter le péché dans leur propre cœur, ce qui pourrait entraîner des activités qui amèneraient un jugement sur eux, de sorte qu'ils devaient « porter le péché ».
Si nous tenions des comptes courts, nous ne nous retrouverions pas dans des situations difficiles.
« Vous ne vous vengerez pas et ne garderez aucune rancune contre les enfants de votre peuple ; mais vous aimerez votre prochain comme vous-même. Je suis Yahvé.
Ainsi, ils ne devaient pas porter la vengeance dans leur cœur, ni l'exiger, et ils ne devaient pas continuer à garder rancune contre les autres. Ils ne devaient pas être négatifs. Au lieu de cela, ils devaient aimer leurs voisins comme eux-mêmes. C'était l'un des deux grands commandements qui résumaient toute la loi, cité par Jésus ( Matthieu 19:19 ; Matthieu 22:39 ; Marc 12:31 ; Luc 10:27 ).
Avoir autant de souci du prochain que de soi, et le révéler par l'action d'amour, c'est être comme Yahvé. Et c'est ce que Yahvé désire de son peuple. La vie doit être vécue en pleine considération et prévenance pour les autres et avec le désir de leur bien.