« Qui façonnera de nouveau le corps de notre humiliation, afin qu'il soit conforme au corps de sa gloire, selon l'opération par laquelle il peut même s'assujettir toutes choses.

Et en ce jour-là, il prendra notre corps humble et terrestre, le corps de notre terre qui nous limite à la terre et nous rend "inférieurs aux anges" ( Psaume 8:4 ), et nous laisse enclins au péché, et il le conformer à son corps « glorieux », grâce à l'action puissante par laquelle il est capable de se soumettre toutes choses.

La pensée inclut tout notre moi, pas seulement l'enveloppe extérieure, et ceci en plus du fait que notre homme intérieur a déjà connu une étonnante transformation spirituelle initiale ( Romains 6:4 ; 2 Corinthiens 5:17 ). Car si nous sommes à Lui, nous avons déjà, dans une certaine mesure, fait l'expérience de sa puissance salvatrice ( Romains 6:4 ; Éphésiens 2:1 ; Colossiens 1:13 ), puis en ce Jour-là, à un dans une plus grande mesure, nous partagerons avec lui dans la plénitude de sa gloire et de son exaltation, entièrement transformés par sa toute-puissance ( Philippiens 2:9 ), la puissance non seulement de sa résurrection ( Éphésiens 1:19 ) mais aussi de sa souveraineté comme donneur de vie et SEIGNEUR (Philippiens 2:11 ; 1Co 15:24-25 ; 1 Corinthiens 15:28 ; Jean 5:21 ; Jean 5:26 ).

Comme si souvent chaque individu est ici à l'esprit, mais en tant que partie de tout le corps du Christ ( Éphésiens 1:22 en contexte).

Dans Ephésiens, cette transformation est représentée en termes d'une épouse présentée à son mari, « afin qu'il se présente l'église dans sa splendeur, sans tache ni ride ni rien de semblable, afin qu'elle soit sainte et sans défaut » ( Éphésiens 5:27 ). 1 Corinthiens 15:42 dit ainsi : « Il en est ainsi de la résurrection des morts, ce qui est semé est périssable, ce qui est ressuscité est impérissable ; il est semé dans le déshonneur, il est ressuscité dans la gloire ; il est semé en faiblesse, il est élevé en puissance ; il est semé un corps physique, il est élevé un corps spirituel.

' Tandis que ceux qui sont vivants et restent seront changés 'en un instant, en un clin d'œil' ( 1 Corinthiens 15:52 ), mais en aucun cas ceux qui précèdent sont 'en Jésus' dont les corps dorment dans la tombe ( 1 Thesaloniciens 4:13 ).

Il y a un contraste frappant ici chez Philippiens entre ceux qui recevront un corps de gloire dont ils n'auront pas à avoir honte parce que leurs yeux sont fixés sur le Ciel, et ceux dont la gloire était dans leurs actions et comportements honteux parce que leur les yeux sont fixés sur la terre ( Philippiens 3:19 ).

C'est pour la réception de cette grande bénédiction que Paul avait les yeux fixés sur le but, le prix de la haute vocation de Dieu en Jésus-Christ (cf. Colossiens 3:1 ). Et ce devrait être là aussi que nous devrions fixer toute notre attention, en ne regardant pas les choses qui sont vues mais les choses qui ne sont pas vues ( 2 Corinthiens 4:17 ). Car en ce jour-là, tout ce qui comptera sera ce que nous aurons accompli en et par notre Seigneur Jésus-Christ.

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