Parabole des Talents ( Matthieu 25:14 *). Il y a quelques différences entre les deux versions. Dans Luc. l'homme du Mont devient un prince qui (comme les fils d'Hérode le Grand) se rend (à Rome) pour faire confirmer son titre et sa domination. Alors Jésus part au ciel pour être investi du Royaume messianique.

Tous les serviteurs (au nombre de dix) reçoivent la même dotation (contraste Mt.), une livre (mina, 100 drachmes, disons 3 £, 15 s. ; le talent de Mt. valait 60 minæ). La protestation des citoyens ( Luc 19:14 ) avait un précédent historique dans la députation de cinquante Juifs qui suppliaient l'Empereur de ne pas installer Archelaus sur le trône de Jud a.

De même, la revendication de Jésus avait été contestée. Luc. pense peut-être au refus des Juifs de reconnaître Jésus ressuscité comme le Messie. La récompense ( Matthieu 5:12 *) du service fidèle est l'association en règle ; cf. Matthieu 19:28 ; Luc 19:27 est lié à la parabole tout comme Matthieu 25:30 * est Matthieu 25:30 au mont.

la version ; avec elle contraste Matthieu 5:44 . Une comparaison des deux formes suggère que Lk. a greffé une autre parabole sur celle des talents. Luc 19:11 montre que l'enseignement principal est (comme au Mont) le devoir d'utiliser au mieux l'intervalle (qui peut être long, malgré l'entrée à Jérusalem) avant la Parousie.

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