Actes 17:23

Paul déclara aux Athéniens le Dieu inconnu : (1) dans sa relation avec la nature, (2) dans sa relation avec l'homme.

I. Dieu par rapport à la nature. (1) L'Apôtre commence par affirmer que Dieu a fait le monde et toutes choses qu'il contient, qu'Il était le Créateur de l'univers. (2) Cette idée signifie que Dieu a fait le monde par rapport à sa matière. (3) Dieu a fait le monde, non seulement dans sa matière, mais aussi dans ses lois. (4) Ayant créé le monde, Dieu y est toujours présent comme son souverain Seigneur et Directeur.

De ces vérités, deux leçons précieuses sont déduites : ( a ) Dieu n'habite pas dans des temples faits de mains, ( b ) Il n'est pas adoré ou servi par des mains d'hommes comme s'il avait besoin de quoi que ce soit.

II. Dieu dans sa relation avec l'homme. (1) Paul recommence ici en affirmant que Dieu a fait l'homme, et il proclame l'unité du genre humain. (2) Après avoir fait les hommes, l'Être divin continue de les gouverner. Il ne les a pas jetés sans cœur sur le monde pour être le jeu du hasard, mais il a déterminé les temps d'avance et les limites de leur habitation. (3) L'Apôtre annonce une relation plus proche encore : il déclare que Dieu est le Père des hommes. "Nous sommes aussi sa progéniture."

JC Jones, Études dans les Actes, p. 303.

Références : Actes 16:24 . Homiletic Quarterly, vol. ii., p. 152 ; Actes 16:25 . Ibid., vol. je., p. 80. Actes 16:25 . Homiliste, 2e série, vol. je., p. 198.

Continue après la publicité
Continue après la publicité