Jean 3:5

I. Par « être né de nouveau », on entend exactement la même chose que par « ressusciter » ; ou, plutôt, les deux mêmes choses sont signifiées par elle. Dans son sens littéral, cela signifie ce que signifie littéralement la Résurrection ; c'est-à-dire notre entrée dans un nouvel état d'être, après la fin de notre présent. En étant nés, nous sommes venus au monde d'un état de néant ; en étant né de nouveau, nous passerons dans un autre monde d'un état semblable de néant, c'est-à-dire de la mort.

C'est renaître littéralement ; et en étant ainsi nés de nouveau, nous entrons dans le royaume de Dieu. Maintenant, dans un sens, nous sommes certainement tous déjà dans son royaume. Nous ne pouvons aller nulle part où il n'est pas au-dessus de tout ; nous voyons la nature entière autour de nous, les étoiles mêmes du ciel dans leurs cours se déplaçant selon ses lois. Mais ici, il y a des choses qui ne lui obéissent pas, mais se sont choisies un autre roi ; et ces choses sont les mauvais cœurs des hommes.

Ce sera alors le royaume de Dieu véritablement et parfaitement, quand il n'y aura rien qui ne lui obéisse, sinon la terre, la lune et les étoiles se meuvent plus entièrement selon sa volonté que le cœur de toutes ses créatures raisonnables.

II. Dans ce royaume de Dieu, dans cette vie nouvelle et divine, nous ne pouvons par aucun processus naturel naître. Ce qui est né de l'Esprit est esprit. Par sa nouvelle création, une nouvelle nature est forgée pour nous, incapable de retard, incapable de péché, et donc digne de la société éternelle de Dieu. C'est encore par l'Esprit, l'eau et le sang, s'accordant tous en un, que nous sommes de plus en plus rapprochés de la rédemption de notre corps, de la vraie résurrection, de la vraie naissance, dans le royaume de Dieu ; non seulement par l'eau, c'est-à-dire par la repentance, mais par l'eau et le sang, par notre repentance et notre foi reconnaissante en l'amour de Dieu à travers Christ ; et non par ceux-ci seulement, mais par le séjour constant de l'Esprit de Celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts ; qu'en demeurant avec nous et en faisant mûrir en nous tous ses fruits bénis d'amour, de paix et de joie, il puisse, quand nos esprits sont pleinement vivifiés, vivifiez aussi nos corps mortels ; qu'ayant entendu l'appel de Christ de la mort du péché, et étant ressuscités pour sa vie spirituelle, nous pouvons l'entendre aussi de la tombe même, et sortir et naître de nouveau à une vie qui ne mourra jamais.

T. Arnold, Sermons, vol. vi., p. 124.

Références : Jean 3:5 ; Jean 3:6 . HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. VIII., p. 17 2 Jean 1:5 . Homiliste, vol. iv., p. 36 1 Jean 3:5 ; Jean 3:16 ; Jean 3:17 .

Clergyman's Magazine, vol. iv., p. 225. Jean 3:6 . Homiliste, 4e série, vol. 1., p. 40 ; TT Carter, Sermons, p. 15 ; G. Brooks, Aperçus de sermons, p. 185 ; H. Scott Holland, Christian World Pulpit, vol. xxvii., p. 1; Homiliste, 3e série, vol. je., p. 22 2 Jean 1:3 :6, Jean 3:7 .

Chaire de l'Église d'Angleterre, vol. XIX., p. 49. Jean 3:7 . G. Brooks, Aperçus de sermons, p. 350 ; Clergyman's Magazine, vol. je., p. 224 ; J. Keble, Sermons from Ascensiontide to Trinity, p. 219 ; Chaire du monde chrétien, vol. vi., p. 186 ; Ibid., vol. VIII., p. 204 ; Spurgeon, Matin par Matin, p.

66 ; Ibid., Sermons, vol. xxv., n° 1 455. Jean 3:7 ; Jean 3:8 . Chaire du monde chrétien, vol. xxiii., p. 347 ; J. Caird, Sermons, p. 65 ; G. Dawson, L'évangile authentique, p. 58.

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