Commentaire de la chaire de James Nisbet
Jude 1:3
LUTTER POUR LA FOI
« Vous devez lutter avec ferveur pour la foi qui a été transmise une fois aux saints. »
L'apôtre saint Jude, avec une brusquerie qui n'a d'égale que la clarté et l'impressionnante de ses paroles, à peine rappelle-t-il à ceux à qui il écrivait-il leurs privilèges spirituels qu'il sous-entend et exhorte à l'accomplissement d'une responsabilité spirituelle. Le chrétien est aimé du Père et préservé en Christ, mais pas pour une vie d'inactivité ou d'indifférence en référence à la cause du Christ. Il doit reconnaître à son égard une responsabilité solennelle. Découvrons d'abord ce que c'est, puis considérons la direction de l'Apôtre pour son accomplissement.
I. Le chrétien est responsable de la conservation d'un bien inestimable. — Le flambeau de la vérité lui a été remis : le seul flambeau qui puisse éclairer le chemin de la vie. C'est 'la foi une fois livrée aux saints.' Observez l'exactitude de la description ici. Une révélation distincte et définitive fut faite aux saints. Avons-nous cette révélation ? Avons-nous les paroles mêmes de ceux qui ont d'abord été mis à part et sanctifiés pour être les partageurs et les gardiens d'une charge si sacrée et capitale ? La définition de l'homme ne nous satisfera pas.
Avons-nous les paroles dictées par les lèvres vivantes ou écrites par la main vivante des messagers choisis de Dieu ? Nous les avons aussi sûrement que si elles étaient écrites avec une plume de fer sur le rocher impérissable. « Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, écrit le bien-aimé Jean ; et saint Paul dit : « Je vous certifie, frères, que l'évangile qui a été prêché de moi n'est pas après l'homme, car je ne l'ai pas reçu de l'homme, je ne l'ai pas non plus enseigné que par la révélation de Jésus-Christ.
« Voici les fondements de notre foi. Voici la possession inestimable qui nous est confiée. Christ est mort pour nous et est ressuscité. Sa mort sur la croix était au nom de nos péchés. Il a « fait là » (nous sommes reconnaissants pour le caractère explicite de la reconnaissance) « par sa seule oblation de lui-même une fois offerte, un sacrifice, une oblation et une satisfaction complets, parfaits et suffisants pour les péchés du monde entier.
' Regardez encore les paroles de l'Apôtre; car une vérité de la plus haute importance est déclarée par eux. La foi a été une fois transmise aux saints. C'est-à-dire qu'il leur a été remis une fois pour toutes. La mesure de la révélation plutôt que le moment de celle-ci est indiquée. La mesure n'était pas imparfaite, mais pleine, complète et définitive. Il ne permet aucun ajout. Il n'admet aucun développement. « Par conséquent, toute doctrine dont on peut montrer qu'elle est postérieure à la révélation de la foi aux saints est nouvelle, et toute doctrine qui est nouvelle est fausse.
C'est l'évangile clair et simple, en dehors de tous les dogmes et traditions humaines, qui nous est confié et dont nous sommes responsables. Oui, d'ailleurs, « un système de religion, moitié humain et moitié divin, nous ne pouvons pas faire confiance. C'est seulement à la Parole infaillible de Dieu que nous pouvons nous confier ; afin que notre foi soit parfaite et indestructible ; afin qu'il " puisse se tenir non dans la sagesse de l'homme, mais dans la puissance de Dieu ". En cela, nous serons en sécurité. Dans cette heureuse et triomphante.
Au milieu du naufrage de la matière et du fracas des mondes.
Oh! pour une plus grande reconnaissance de cette responsabilité de la part de chaque membre de notre Église ! Dieu nous accorde cela !
II. La direction de l'Apôtre à l'égard de cette responsabilité réclame notre considération. — Le chrétien doit lutter avec ferveur pour la foi délivrée une fois pour toutes aux saints. Le soldat arrache le drapeau au porte-étendard qui tombe et le soutient ; ou, s'il le faut, se dresse dessus et se bat pour lui. Elle lui est plus chère que sa vie. Ainsi le chrétien doit traiter et considérer sa foi.
Le concurrent de la course au flambeau a non seulement tenu fermement son flambeau, mais aussi avec ferveur, oui, anxieusement et avec empressement, s'est poussé vers le but. Il savait que l'un était aussi essentiel que l'autre pour réussir. Sans la torche enflammée, il atteignit le but en vain. De même, le chrétien doit lutter. Demandez-vous, Comment ont-ils agi à qui l'Apôtre a adressé cette direction ? Ils ont rempli leur devoir noblement, avec dévouement.
Aucune opposition ne pouvait leur faire relâcher leur emprise ou leur effort. L'opposition, même lorsqu'elle prenait la forme la plus inhumaine, ne faisait qu'attiser en une flamme plus vive leur foi et plus illuminait de sa lumière les ténèbres spirituelles du monde. Mais d'où vient l'opposition ? C'est un fait triste et significatif qu'il soit né de l'intérieur de l'Église. Des hommes impies, des hommes sans respect ni crainte de Dieu, s'étaient glissés dans l'Église.
Leurs gestes et leurs paroles que Saint Jude n'hésite pas à décrire. Mais nous passons du passé au présent, et je demande, y a-t-il un parallèle à cela à notre époque ? On dit que l'histoire se répète. C'est aussi vrai de l'histoire de l'Église que du monde. Maintenant, comme toujours, en effet, dans l'histoire de l'Église, le danger le plus insidieux et donc le plus grand surgit de l'intérieur. Il y a des hommes impies, des hommes du monde, des hommes qui assombriraient et détruiraient une fois pour toutes la foi livrée aux saints et établiraient la lumière de leur propre raison à sa place.
Or, quelle sera notre attitude face à ce fait ? Comment allez-vous faire face à cette opposition ? Comment éviterez-vous le danger ? Il n'y a qu'un cours. C'est clairement indiqué par la direction divine : « Vous devez lutter avec ferveur pour la foi délivrée une fois pour toutes aux saints. Allez-vous hésiter à remplir votre part? Combattez avec ferveur pour la foi; pour sa finalité, pour son absolue nécessité.
( a ) Faites - le dans l' esprit de Christ . Non seulement notre défense de la foi doit être ferme et inflexible, mais elle doit aussi être menée avec douceur et douceur d'esprit. L'esprit de manque de charité, de haine, de fanatisme orgueilleux et vantant n'est pas en accord avec le caractère du vrai disciple du Seigneur Jésus. Il chérit plutôt l'esprit d'amour pour ceux qui sont dans l'erreur et de compassion pour ceux qui sont à l'écart.
De lui-même, il connaît et reconnaît : « Par la grâce de Dieu, je suis ce que je suis. Voyons que cet esprit est vu en nous. Cependant, ne manquez pas de vous rappeler qu'une chose est essentielle au succès de nos efforts pour remplir le devoir que mon texte nous incombe. C'est que nous nous efforçons jour après jour d'être à la hauteur de la foi que nous sommes tenus de défendre. Combien y en a-t-il qui professent un grand zèle à défendre les vérités de l'Évangile de Dieu, et pourtant le plus grand zèle qu'ils pourraient montrer pour lui, le plus grand témoignage qu'ils pourraient en rendre, l'arme la plus puissante qu'ils pourraient utiliser pour sa défense serait une vie conforme à ses préceptes et à ses promesses.
Mais cela leur manque, et c'est en vain qu'ils professent s'acquitter de leur devoir, « lutter avec ferveur pour la foi délivrée une fois pour toutes aux saints ». Jéhu pouvait dire : 'Venez et voyez mon zèle pour le Seigneur', mais la Parole infaillible de Dieu déclare : 'Jéhu n'a pas pris garde de marcher de tout son cœur dans la loi du Seigneur Dieu d'Israël.' Sage est l'exhortation d'une voix qui est maintenant silencieuse : « Cherchez à être fort dans cette grande sécurité pour la solidité de la doctrine : une vie sainte.
De même qu'une vie mauvaise engendre les hérésies par génération spontanée dans l'âme humaine, de même une vie vigoureuse de sainteté détruit ces corruptions parasites qui s'attachent aux corps d'une vitalité plus faible. Accomplir le devoir dans l'esprit du Christ et à l'exemple de la vie du Christ, et
( b ) Faites-le pour le bien des hommes . Nous accordons le pouvoir de l'apprentissage humain dans ses diverses branches au profit de la condition de l'homme. Pourtant, après tout, combien peu cela peut-il faire par rapport à l'évangile du Christ ! Elle échoue à dominer les passions, elle n'atteint que l'intellect et laisse le cœur intact. L'homme reste esclave de ses appétits corporels, sans Dieu et sans espérance. Il n'en est pas de même de « la foi livrée une fois aux saints ». Il purifie, ennoblit et éduque non seulement pour le temps mais pour l'éternité.
( c ) Faites-le pour la gloire de Dieu . C'est par la foi chrétienne qu'il est glorifié principalement par les hommes. C'est la voiture conquérante du Sauveur. Il est dit qu'au couronnement d'un roi, chaque pair du royaume a sa position autour du trône, et avec le contact de sa main sur la couronne royale déclare son devoir personnel envers l'honneur auquel il est appelé, à savoir, de défendre la couronne sur la tête de son souverain et de faire de l'établissement du trône de son prince son principal objet et son étude. Le même devoir incombe à chacun des sujets de Christ ; l'honneur est incomparable. Partagez-le par une dispute à l'image du Christ pour la foi.
Révérend ER Mason.