Commentaire de la chaire de James Nisbet
Matthieu 2:2
LE ROI ET SA COURONNE
« Où est celui qui est né roi des Juifs ? »
Celui dont nos cœurs sont pleins est né roi, mais veut que sa royauté soit reconnue par chacun de nous, attend que nous le couronne comme notre roi .
I. Les royautés de Jésus . — Il y a d'autres sortes de rois que les rois des nations. Tout homme qui est le premier dans une chose devient un modèle, un chef, un roi. Dans cette lumière, voyez ( a ) la royauté de la virilité du Christ — Il est le premier des hommes ; ( b ) de sa filiation — Il est le plus noble des fils ; ( c ) de Son championnat - Il est le plus grand des héros ; ( d ) de sa soumission — Il est le plus patient de tous ceux qui souffrent ; ( e ) de son exaltation — Il occupe le trône le plus sublime et lui a confié les plus grandes fiducies.
II. Par qui sera-t-il couronné ? — Sera-ce par les Juifs seulement, avec qui il n'avait que des relations de race ? ou sera-ce par ceux avec qui Il entretient la relation spirituelle supérieure ? Il devrait maintenant être couronné par ( a ) des chercheurs de vérité , voyant qu'Il est la Vérité et le Roi de la Vérité ; ( b ) les souffrants , vu qu'il est le modèle le plus élevé de supporter la souffrance, et en vertu de ses expériences profondes et variées est reconnu comme étant le Seigneur de ceux qui souffrent ; ( c ) des sacrificateurs , voyant qu'il est l'exemple parfait du sacrifice de soi, endurant la croix et méprisant sa honte ; ( d ) les pécheurs, voyant qu'il est le seul et tout-suffisant Sauveur, avec le pouvoir royal de pardonner et de racheter; ( e ) Saints , vu qu'Il est « Roi des Saints le Saint ». Certes , nous appartenons à une ou l' autre de ces classes, et peut donc être prié à nouveau instamment à la couronne lui comme notre « Roi des rois et Seigneur des seigneurs. »
III. Quelle sera la couronne ? — Pendant qu'il vivait sur terre, bien des fois l'auraient volontiers couronné de la simple couronne terrestre du conquérant, mais enfin ils l'ont couronné de la couronne d'épines. Notre couronne n'a pas besoin d'être un cercle d'or, parsemé de joyaux ; ce devrait être un merveilleux entrelacement de ( a ) allégeance inébranlable, ( b ) admiration pleine d'adoration, ( c ) sainte gratitude, ( d ) confiance cordiale, ( e ) service consacré, ( f ) amour sans faille. Ensemble, ils peuvent faire de notre couronne la couronne même avec laquelle nous pouvons, chacun de nous, l'orner « sur la tête de qui sont de nombreuses couronnes ».
Illustrations
(1) 'Le Seigneur est notre Roi. Il est sur Son trône. Nous l'adorons ; nous lui obéissons ; nous appartenons à son royaume, et nous sommes tenus de l'étendre. Mais nous attendons la manifestation de sa royauté. Il arrive. Il vient régner. Son office royal est le thème de la prédiction. Jérémie esquisse spécialement la sphère de son autorité et la nature de son administration. Le Psautier grandit en décrivant l'étendue de sa domination ; les nations qui le posséderont; les principes de sa souveraineté et la splendeur spirituelle de son règne. C'est vers ce royaume qu'il a enseigné à son Église à se tourner vers la supplication lorsqu'il en a fait le thème de la prière permanente : « Que ton royaume vienne ». '
(2) 'Le Christ brandit un sceptre mondial. Daniel 7:13 ; Zacharie 14:9 . Le gouvernement est sur Son épaule. Ésaïe 9:6 . La promesse de Dieu à David reçoit son accomplissement parfait en Christ.
« Il bâtira une maison à mon nom, et j'établirai le trône de son royaume pour toujours. » Comparez 2 Samuel 7:13 , avec Luc 1:32 . Le Christ est « le Roi éternel, immortel, invisible. Le bienheureux et unique potentat, le roi des rois et le seigneur des seigneurs.
» 1 Timothée 1:17 ; 1 Timothée 6:15 . « Que les enfants de Sion soient joyeux dans leur roi. » '